Analyse du thème des valeurs familiales dans le roman de M.A. Boulgakov "garde blanche

Les événements du roman "La Garde blanche" de Mikhaïl Boulgakov se déroulent pendant la guerre civile en Russie, qui a commencé en 1917. La peur, le chaos et la panique règnent dans le pays. Dans un tel environnement, une personne a besoin d'un endroit où elle se sentira en sécurité, un petit îlot de gentillesse et de tranquillité, une forteresse inébranlable. C'est exactement l'endroit pour la famille Turbins à la maison n°13 sur Alekseevsky Spusk.

Boulgakov admire cette maison. Malgré les horreurs de la guerre, il fait toujours bon et chaleureux ici, une atmosphère d'amour et de bonne volonté règne. Alexey, Nikolka, et surtout Elena, la gardienne du foyer et du confort familial, préservent soigneusement cette atmosphère. L'objet central de l'appartement est un poêle en faïence hollandais, où une flamme vive et vivifiante brûle constamment.

Les carreaux sont peints de nombreuses illustrations et inscriptions reflétant tout ce qui inquiétait les membres de la famille Turbins et leurs amis dans temps différent 1918 de l'année. Dans le couloir, l'horloge murale sonne comme une tour, les livres dans les placards sentent le "chocolat mystérieux", dans la chambre il y a une lampe en bronze, toujours avec un abat-jour. Au piano - les notes ouvertes de l'éternel "Faust". Sur la table de la salle à manger - une nappe blanche parfaitement amidonnée, un service festif, des fleurs fraîches. Aux fenêtres, des rideaux crème semblent séparer ce havre de paix de monde extérieur... "C'est d'Elena, qui ne peut pas faire autrement; c'est d'Anyuta, qui a grandi dans la maison des Turbin." Toutes ces choses ne représentent pas pour les héros valeur matérielle, mais ce sont de chers souvenirs incrustés en eux.

La famille Turbins est composée de personnes ayant une moralité et des convictions morales très développées.

Décence, justice, honneur, courage, sincérité, compassion, noblesse - toutes ces qualités sont pour eux inviolables et immuables. Ils méprisent les mensonges et la lâcheté, c'est pourquoi Alexey s'est reproché d'avoir serré la main de Talberg avant de fuir la City. Beauté de l'âme- le noyau du caractère de ces personnes. Dans cette maison, ils honorent et remplissent facilement l'ordre de la mère - vivre en harmonie. Les turbines valorisent ce qui constitue la beauté et la joie de l'existence humaine non pas dans la classe, mais dans la compréhension humaine universelle. Même pendant la guerre civile qui fait rage, les livres, la musique, l'art, l'amour, la gentillesse, l'hospitalité sont toujours importants pour eux. Le temps envahit cette maison, ravage nid familial, mais malgré cela, les héros ne changent pas moralement. Les portes de la maison des Turbin sont toujours ouvertes pour ceux qui en ont besoin, qu'il s'agisse d'amis de la famille, à savoir Shervinsky, Myshlaevsky et Studzinsky, ou de parents éloignés (Lariosik), ou encore les Lisovichi qui sont contraints de demander de l'aide à cause du braquage. .

Par contraste, Boulgakov utilise la description de la maison de l'ingénieur Lisovich, un maître de maison. C'est tout le contraire de la description de la maison des Turbin : un appartement frais et humide, le silence complet, ça sent « les souris, les moisissures, les grognements d'ennui endormi ». Lisovich lui-même et sa femme s'opposent à Alexei, Elena et Nikolka : pour ces personnes, il n'y a pas de concepts d'honneur, de décence, de devoir, d'amour pour la patrie ; ils sont lâches, avides, secrets et à double face. L'essentiel pour Vasilisa et Wanda Mikhailovna est leur propre sécurité et une existence confortable.

Ainsi, la maison de Boulgakov est quelque chose de plus qu'une habitation ordinaire. C'est un endroit qui peut unir les gens, protéger de l'adversité, donner de la chaleur traditions familiales, usurpation d'identité une vie paisible et paix. C'est le foyer et la famille qui apportent la bonté et l'harmonie dans la vie spirituelle d'une personne.

Mise à jour : 2017-07-21

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La place centrale dans le roman de M.A. La "garde blanche" de Boulgakov est occupée par la famille Turbins. Young Turbines - Aleksey, Elena et Nikolka - sont au cœur du roman, autour duquel la composition et l'intrigue de l'œuvre sont construites.

Au début des travaux, nous rencontrons cette famille en deuil : leur mère est décédée récemment. La mort de la mère en tant que gardienne du foyer et figure principale de toute famille symbolise dans la "garde blanche" les épreuves à venir qui ont frappé les Turbin.

À mon avis, ce n'est pas un hasard si Boulgakov a mis le sujet de la famille au premier plan. Dans un monde qui s'écroule, où l'on ne sait pas où sont les nôtres et où sont les étrangers, la famille réunie autour de la table est le dernier bastion inébranlable, dernier espoirà la paix et à la tranquillité. Boulgakov voit dans une vie de famille tranquille le salut au milieu de la tempête de la guerre : « Jamais. Ne retirez jamais l'abat-jour de la lampe ! L'abat-jour est sacré !" Sacré comme sacré la vie de famille et l'amour fraternel.

N'est-ce pas pour cela que Talberg, qui a trahi le plus sacré - sa famille - semble si pitoyable et mesquin ? Selon Boulgakov, aucune circonstance, aucune excuse ne peut permettre de quitter la maison et la famille : « Ne vous enfuyez jamais avec une course folle vers l'inconnu pour fuir le danger. Endormez-vous devant l'abat-jour, lisez - laissez le blizzard hurler - attendez que quelqu'un vienne à vous. "

Il est intéressant de noter que le thème de la famille en tant que représentant d'un domaine, d'une génération ou même d'une nation reçu dans la littérature mondiale du début du XXe siècle grand développement... Il convient de se souvenir au moins du roman de Thomas Mann "Buddenbrooks".

La famille Turbin ne se préoccupe que d'une seule question : comment vivre ? Ils sont encore assez jeunes. Alexey Turbin, médecin militaire, n'a que vingt-huit ans. Elena Turbina a vingt-quatre ans et Nikolaï Turbin en a dix-sept et demi : "Ils viennent d'interrompre leur vie à l'aube."

La relation entre les Turbin est très étroite et sincère. Les frères aiment sincèrement leur sœur et sont prêts à se battre pour elle. Le mari d'Elena Talberg et son caractère glissant étaient clairs pour Alexei et Nikolai dès le début. Mais soit à cause de leur caractère faible, et, très probablement, par amour et respect pour leur sœur, ils ont enduré et n'ont pas offensé le capitaine d'un mot. Même lorsqu'ils ont réalisé qu'il quittait leur famille et qu'il s'enfuyait, ils l'ont emmené de manière chrétienne, en s'embrassant dans le couloir.

L'effondrement de la famille signifie la fin du monde pour les Turbin et la mort pour chacun de ses membres. Par conséquent, Elena, priant et demandant à la Mère de Dieu "dans un an" de ne pas mettre fin à la famille, est prête à sacrifier la chose la plus précieuse - ses sentiments pour Sergei Talberg. Et le rétablissement miraculeux d'Alexei semble apporter à nouveau une petite étincelle d'espoir à la maison qu'un jour tout ira bien.

Mais l'Histoire, redoutable et dure, portait déjà son verdict sur les Turbin. Qu'est-ce qui les attend ? Dans l'obscurité des conflagrations, dans le sein de la guerre, peu importe qui - Petlioura, ou l'hetman, ou les bolcheviks - personne ne distingue qui est frère et qui est sœur. Pour le Petliurite Galanba, il n'y a ni famille ni foyer. Il a oublié ou voulu oublier que tout le monde est égal devant Dieu. Par conséquent, ce héros a tué le juif Yakov Feldman juste au moment où la femme du juif accouchait et avait besoin d'une sage-femme.

Boulgakov décrit brillamment les événements de la dix-huitième année. Parallèlement, il se penche sur le sort de la famille Turbins afin de montrer que la guerre est un monstre froid et sale. Elle n'épargne personne : ni la jeune Nikolka, qui ressemble fortement à Nikolaï Rostov, ni la "rougeâtre Elena", Elena la Belle. La guerre est la même que l'on soit pétliouriste ou bolchevique, monarchiste ou socialiste. Elle mange sans discernement tout ce qui vient à sa rencontre. La guerre est insatiable et toujours impitoyable et injuste.

Enfant de la haine, la guerre n'a et ne peut avoir aucune justification. Et aujourd'hui, au XXIe siècle, où chaque jour à la télévision ils diffusent des reportages de tel ou tel lieu de guerre, la guerre a beaucoup de partisans. Aussi aveugle qu'elle. Beaucoup justifient la guerre en Tchétchénie, en Irak, sans se rendre compte qu'il faut toujours se répondre à une seule question : puis-je être à la place de ces innocents qui, par la volonté du destin, comme les Turbines, sont entraînés dans le tourbillon de guerre ? Qui sera blanc demain ? Qui sera tué pour la religion, la couleur de la peau, la nation, la vision du monde ?

Il y a beaucoup d'adultes qui s'écrient très sincèrement, comme un inconnu dans la foule du roman de Boulgakov, dans la foule qui va enterrer les lieutenants endormis innocemment assassinés : « Alors ils en ont besoin ! Imbéciles ! Ils ne comprennent pas que tout le monde est mortel et qu'il ne sert à rien d'accélérer sans ça fin rapide... Après tout, tout disparaîtra, « mais les étoiles resteront quand les ombres de nos corps et de nos actes auront disparu. Il n'y a pas une seule personne qui ne le sache pas. Alors pourquoi ne voulons-nous pas les regarder ? Pourquoi?"

Mikhail Afanasyevich Boulgakov (1891 -1940) est un écrivain au destin difficile et tragique qui a influencé son œuvre. Issu d'une famille intelligente, il n'a pas accepté les changements révolutionnaires et la réaction qui a suivi. Les idéaux de liberté, d'égalité et de fraternité imposés par l'État autoritaire ne l'inspiraient pas, car pour lui, une personne instruite et haut niveau l'intelligence, le contraste entre la démagogie sur les places et la vague de terreur rouge qui a balayé la Russie était évident. Il a profondément vécu la tragédie du peuple et lui a dédié son roman "La Garde Blanche".

Au cours de l'hiver 1923, Boulgakov a commencé à travailler sur le roman "La garde blanche", qui décrit les événements de la guerre civile ukrainienne à la fin de 1918, lorsque Kiev a été occupée par les troupes du Directoire, qui ont renversé le pouvoir de l'hetman Pavel. Skoropadsky. En décembre 1918, le pouvoir de l'hetman tenta de défendre les escouades d'officiers, où il était soit enregistré comme volontaire, soit, selon d'autres sources, Boulgakov était mobilisé. Ainsi, le roman contient des caractéristiques autobiographiques - même le numéro de la maison dans laquelle la famille Boulgakov a vécu pendant les années de la prise de Kiev par Petlioura est conservé - 13. Dans le roman, ce personnage acquiert signification symbolique... La descente Andreevsky, où se trouve la maison, s'appelle Alekseevsky dans le roman, et Kiev s'appelle simplement la ville. Les prototypes des personnages sont des parents, amis et connaissances de l'écrivain :

• Nikolka Turbin, par exemple, est le frère cadet de Boulgakov Nikolai
• Le Dr Alexey Turbin est lui-même écrivain,
• Elena Turbina-Talberg - sœur cadette Barbara
• Sergei Ivanovich Talberg - officier Leonid Sergeevich Karum (1888 - 1968), qui, cependant, n'est pas allé à l'étranger comme Talberg, mais a finalement été exilé à Novossibirsk.
• Le prototype de Larion Surzhansky (Lariosik) est un parent éloigné des Boulgakov, Nikolai Vasilyevich Sudzilovsky.
• Le prototype de Myshlaevsky, selon une version - l'ami d'enfance de Boulgakov, Nikolai Nikolaevich Syngaevsky
• Le prototype du lieutenant Shervinsky est un autre ami de Boulgakov qui a servi dans les troupes de l'hetman - Yuri Leonidovich Gladyrevsky (1898 - 1968).
• Le colonel Felix Felikovich Nye Tours est une image collective. Il se compose de plusieurs prototypes - le premier est général blanc Fiodor Arturovich Keller (1857 - 1918), tué par les Petliurites pendant la résistance et a ordonné aux cadets de fuir et d'arracher les bretelles, réalisant la futilité de la bataille, deuxièmement, c'est le général de division de l'armée volontaire Nikolai Vsevolodovich Shinkarenko ( 1890 - 1968).
• L'ingénieur lâche Vasily Ivanovich Lisovich (Vasilisa), à qui les Turbines ont loué le deuxième étage de la maison, avait également un prototype - l'architecte Vasily Pavlovich Listovnichy (1876 - 1919).
• Le prototype du futuriste Mikhail Shpolyansky est l'éminent critique littéraire et critique soviétique Viktor Borisovich Shklovsky (1893 - 1984).
• Le nom de famille de la Turbine est nom de jeune fille La grand-mère de Boulgakov.

Cependant, il convient de noter que The White Guard n'est pas un roman entièrement autobiographique. Quelque chose est fictif - par exemple, le fait que la mère des Turbin est décédée. En effet, à cette époque, la mère des Boulgakov, qui est le prototype de l'héroïne, vivait dans une autre maison avec son second mari. Et il y a moins de membres de la famille dans le roman que les Boulgakov n'en avaient réellement. Pour la première fois, le roman entier a été publié en 1927-1929. en France.

À propos de quoi?

Le roman "White Guard" - à propos destin tragique l'intelligentsia dans les moments difficiles de la révolution, après l'assassinat de l'empereur Nicolas II. Le livre raconte également la situation difficile des officiers, qui sont prêts à remplir leur devoir envers la patrie dans les conditions de la situation politique instable et instable du pays. Les officiers de la Garde blanche étaient prêts à défendre le pouvoir de l'hetman, mais l'auteur pose la question : est-ce que cela a du sens si l'hetman s'enfuyait, laissant le pays et ses défenseurs à leur sort ?

Alexey et Nikolka Turbins sont des officiers prêts à défendre leur patrie et le gouvernement précédent, mais face à un mécanisme cruel système politique ils (et les gens comme eux) sont impuissants. Alexei est grièvement blessé, et il n'est plus obligé de se battre pour sa patrie et non pour la ville occupée, mais pour sa vie, dans laquelle il est aidé par une femme qui l'a sauvé de la mort. Et Nikolka dans dernier moment s'enfuit, sauvé par Nai-Turs, qui est tué. Avec toute la volonté de défendre la patrie, les héros n'oublient pas la famille et le foyer, la sœur laissée par son mari. L'image antagoniste dans le roman est le capitaine Thalberg, qui, contrairement aux Turbin, quitte sa patrie et sa femme dans des moments difficiles et part pour l'Allemagne.

De plus, The White Guard est un roman sur les horreurs, l'anarchie et la dévastation qui ont lieu dans la ville occupée par Petliura. Des bandits ont fait irruption dans la maison de l'ingénieur Lisovich avec de faux documents et l'ont volé, il y a eu des tirs dans les rues, et Pan Kurennoy avec ses assistants - "les gars", a perpétré des représailles cruelles et sanglantes contre un juif, le soupçonnant d'espionnage.

En finale, la ville, prise par les Petliurites, est reprise par les bolcheviks. Dans la "garde blanche", le négatif est clairement exprimé, attitude négative au bolchevisme - comme une force destructrice qui finira par anéantir tout ce qui est sacré et humain de la surface de la terre, et un temps terrible viendra. Le roman se termine sur cette pensée.

Les personnages principaux et leurs caractéristiques

• Alexeï Vassilievitch Turbine- un médecin de vingt-huit ans, médecin divisionnaire qui, donnant sa dette d'honneur à sa patrie, entre en bagarre avec les petliuristes lorsque son unité est démis de ses fonctions, la lutte étant déjà vaine, mais reçoit une blessure grave et est obligé de fuir. Il tombe malade du typhus, est au bord de la vie ou de la mort, mais finit par survivre.
• Nikolaï Vassilievitch Turbine(Nikolka) est un sous-officier de dix-sept ans, frère cadet d'Alexei, prêt à se battre jusqu'au dernier avec les petliuristes pour la patrie et le pouvoir hetman, mais sur l'insistance du colonel, il s'enfuit en arrachant son insigne, puisque la bataille n'a plus de sens (les petliuristes s'emparent de la Cité, et l'hetman s'enfuit). Ensuite, Nikolka aide sa sœur à prendre soin d'Alexei blessé.
• Elena Vassilievna Turbina-Talberg(Elena rousse) est une femme mariée de vingt-quatre ans qui a été abandonnée par son mari. Il s'inquiète et prie pour les deux frères qui participent aux hostilités, attend son mari et espère secrètement qu'il reviendra.
• Sergueï Ivanovitch Talberg- capitaine, époux d'Elena rouge, instable dans Opinions politiques, qui les change en fonction de la situation de la ville (agit sur le principe d'une girouette), pour laquelle les Turbines fidèles à leurs vues ne le respectent pas. Du coup, il quitte la maison, sa femme et part pour l'Allemagne en train de nuit.
• Léonid Yurievitch Shervinsky- Lieutenant des gardes, pimpant lancier, admirateur d'Elena la rouge, amie des Turbin, croit au soutien des alliés et dit avoir vu lui-même le souverain.
• Victor Viktorovitch Mychlaevski- un lieutenant, autre ami des Turbin, fidèle à sa patrie, à l'honneur et au devoir. Dans le roman, l'un des premiers signes avant-coureurs de l'occupation de Petlioura, un participant à la bataille à quelques kilomètres de la ville. Lorsque les Petliurites font irruption dans la ville, Myshlaevsky prend le parti de ceux qui veulent dissoudre la division des mortiers pour ne pas ruiner la vie des cadets, et veut mettre le feu au bâtiment du gymnase des cadets pour que l'ennemi ne tu piges.
• Carpe- un ami des Turbin, un officier sobre et honnête qui, lors de la dissolution de la division mortier, rejoint ceux qui démobilisent les cadets, prend le parti de Myshlaevsky et du colonel Malyshev, qui ont offert une telle issue.
• Visites à Felix Felixovich Nye- un colonel qui n'a pas peur d'être insolent envers le général et congédie les cadets au moment de la prise de la Ville par Petliura. Lui-même meurt héroïquement devant Nikolka Turbin. Pour lui, plus précieuse que le pouvoir de l'hetman évincé, la vie des cadets - des jeunes qui ont failli être envoyés dans la dernière bataille insensée avec les petliuristes, mais il les a licenciés à la hâte, les forçant à arracher des insignes et à détruire des documents. Nai Tours dans le roman est l'image d'un officier idéal, pour qui non seulement les qualités de combat et l'honneur des compagnons d'armes sont précieux, mais aussi leur vie.
• Lariosik (Larion Surjansky)- un parent éloigné des Turbin, qui leur est venu de province, en train de divorcer d'avec sa femme. Maladroit, confus, mais de bonne humeur, adore visiter la bibliothèque et garde le canari en cage.
• Ioulia Alexandrovna Reiss- la femme qui sauve le blessé Alexei Turbin, et il commence une liaison avec elle.
• Vasily Ivanovich Lisovich (Vasilisa)- un ingénieur lâche, un maître de maison, à qui les Turbines louent le deuxième étage de la maison. Skopid, vit avec une femme cupide Wanda, cache des objets de valeur dans des cachettes. En conséquence, des bandits le volent. Il a obtenu son surnom - Vasilisa, en raison du fait que, en raison des émeutes dans la ville en 1918, il a commencé à signer des documents avec une écriture différente, raccourcissant son prénom et son nom comme suit: «Vous. Renard ".
• Petliuristes dans le roman - ne fait que s'engager dans un bouleversement politique mondial, qui entraîne des conséquences irréversibles.

Sujet

1. Thème choix moral. Thème central est la position des gardes blancs, qui sont obligés de choisir - soit de participer à des batailles insensées pour le pouvoir de l'hetman évadé, soit de sauver leur vie. Les alliés ne viennent pas à la rescousse et la ville est capturée par les petliuristes et, à la fin, les bolcheviks sont une force réelle qui menace l'ancien mode de vie et le système politique.
2. L'instabilité politique. Les événements se déroulent après les événements Révolution d'octobre et l'exécution de Nicolas II, lorsque les bolcheviks ont pris le pouvoir à Saint-Pétersbourg et ont continué à renforcer leurs positions. Les petliuristes qui ont capturé Kiev (dans le roman - la ville) sont faibles devant les bolcheviks, tout comme les gardes blancs. La Garde Blanche est romance tragique sur la façon dont périt l'intelligentsia et tout ce qui s'y rapporte.
3. Le roman contient des motifs bibliques, et afin d'améliorer leur son, l'auteur introduit l'image d'un patient obsédé par la religion chrétienne qui vient se faire soigner par le docteur Alexei Turbin. Le roman commence par un compte à rebours de la Nativité du Christ, et juste avant la toute fin, des lignes de l'Apocalypse de Saint-Pierre. Jean l'évangéliste. C'est-à-dire que le destin de la ville, capturé par les pétliouristes et les bolcheviks, est comparé dans le roman à l'Apocalypse.

symboles chrétiens

• Un patient fou qui est venu à Turbin pour un rendez-vous appelle les bolcheviks "aggels", et Petlioura a été libéré de la cellule n° 666 (dans l'Apocalypse de Jean le Théologien - le nombre de la Bête, l'Antéchrist).
• Maison sur Alekseevsky Spusk - n ° 13, et ce numéro, comme vous le savez, dans superstitions folkloriques - « La douzaine de boulanger", Le nombre porte malheur et la maison des Turbin subit divers malheurs - les parents meurent, le frère aîné reçoit une blessure mortelle et survit à peine, et Elena est abandonnée et trahie par son mari (et la trahison est un trait de Judas Iscariot).
• Le roman contient l'image de la Mère de Dieu, qu'Elena prie et demande de sauver Alexei de la mort. Dans la période terrible décrite dans le roman, Elena vit des expériences similaires à celles de la Vierge Marie, mais pas pour son fils, mais pour son frère, qui, à la fin, surmonte la mort comme le Christ.
• Aussi dans le roman il y a un thème d'égalité devant le jugement de Dieu. Avant lui, tout le monde est égal - à la fois les gardes blancs et les soldats de l'armée rouge. Alexei Turbin a un rêve de paradis - comment le colonel Nye Tours, les officiers blancs et les hommes de l'Armée rouge y arrivent : ils sont tous destinés à aller au paradis comme tombés sur le champ de bataille, et Dieu se moque qu'ils y croient ou non. La justice, selon le roman, n'est que dans le ciel, et l'impiété, le sang et la violence règnent sur la terre pécheresse sous les étoiles rouges à cinq branches.

Problématique

La problématique du roman "La Garde Blanche" est dans la situation désespérée et désastreuse de l'intelligentsia, étrangère aux vainqueurs de classe. Leur tragédie est le drame de tout le pays, car sans une élite intellectuelle et culturelle, la Russie ne pourra pas se développer harmonieusement.

• Disgrâce et lâcheté. Si Turbiny, Myshlaevsky, Shervinsky, Karas, Nai Tours sont unanimes et vont défendre la patrie jusqu'à la dernière goutte de sang, alors Talberg et l'hetman préfèrent fuir comme des rats d'un navire en perdition, et des individus comme Vasily Lisovich sont lâches, rusé et s'adapter aux conditions existantes.
• Aussi, l'un des principaux problèmes du roman est le choix entre le devoir moral et la vie. La question est posée crûment - y a-t-il un sens à défendre avec honneur un tel gouvernement qui quitte malhonnêtement la patrie dans les moments les plus difficiles pour elle, et puis il y a une réponse à cette même question : il n'y a aucun sens, dans ce cas la vie est mis en premier lieu.
• La scission de la société russe. De plus, le problème dans le travail "White Guard" est l'attitude des gens face à ce qui se passe. Le peuple ne soutient pas les officiers et les gardes blancs et, en général, se range du côté des petliuristes, car de l'autre côté il y a l'anarchie et la permissivité.
• Guerre civile... Dans le roman, trois forces s'opposent - les gardes blancs, les petlyuraites et les bolcheviks, et l'une d'elles n'est qu'une force intermédiaire et temporaire - les petlyuraites. La lutte contre les petliouristes ne pourra pas exercer une influence aussi forte sur le cours de l'histoire que la lutte entre les gardes blancs et les bolcheviks - deux forces réelles, dont l'un perdra et sombrera dans l'oubli pour toujours - c'est la Garde Blanche.

Sens

En général, le sens du roman "La Garde Blanche" est la lutte. La lutte entre le courage et la lâcheté, l'honneur et le déshonneur, le bien et le mal, dieu et diable. Courage et honneur sont Turbines et leurs amis, Nai Tours, le colonel Malyshev, qui ont renvoyé les cadets et ne leur ont pas permis de mourir. La lâcheté et le déshonneur leur opposent l'hetman Talberg, capitaine d'état-major Studzinsky, qui, craignant de violer l'ordre, allait arrêter le colonel Malyshev pour avoir voulu licencier les cadets.

Les citoyens ordinaires qui ne participent pas aux hostilités sont également évalués dans le roman selon les mêmes critères : honneur, bravoure - lâcheté, déshonneur. Par exemple, images féminines- Elena, attendant son mari qui l'a quittée, Irina Nai-Tours, qui n'avait pas peur d'aller avec Nikolka au théâtre anatomique pour le corps de son frère assassiné, Yulia Aleksandrovna Reiss est la personnification de l'honneur, du courage, de la détermination - et Wanda, l'épouse de l'ingénieur Lisovich, avare, avide de choses - personnifie la lâcheté, la plaine. Et l'ingénieur Lisovich lui-même est mesquin, lâche et avare. Lariosik, malgré toute sa maladresse et son absurdité, est humain et doux, c'est un personnage qui personnifie, sinon le courage et la détermination, alors juste la gentillesse et la gentillesse - des qualités qui manquent tellement aux gens à cette époque cruelle, décrite dans le roman.

Un autre sens du roman "La Garde Blanche" est que ce ne sont pas ceux qui le servent officiellement qui sont proches de Dieu - pas les hommes d'église, mais ceux qui, même à une époque sanglante et impitoyable, lorsque le mal est descendu sur terre, ont conservé les semences de l'humanité dans eux-mêmes, et même s'ils sont des hommes de l'Armée rouge. Le rêve d'Alexei Turbin en parle - la parabole du roman "La garde blanche", dans laquelle Dieu explique que les gardes blancs iront dans leur paradis, avec des sols d'église, et les hommes de l'Armée rouge - vers le leur, avec du rouge étoiles, parce que tous deux croyaient au bien de l'offensive pour la patrie, quoique de manières différentes. Mais l'essence de ceux-ci et des autres est la même, malgré le fait qu'ils soient différents côtés... Mais les ecclésiastiques, "serviteurs de Dieu", selon cette parabole, n'iront pas au ciel, car beaucoup d'entre eux ont dévié de la vérité. Ainsi, l'essence du roman "Garde Blanche" est que l'humanité (le bien, l'honneur, Dieu, le courage) et l'inhumanité (le mal, le diable, le déshonneur, la lâcheté) se battront toujours pour le pouvoir sur ce monde. Et peu importe sous quelles bannières cette lutte se déroulera - blanc ou rouge, mais du côté du mal, il y aura toujours de la violence, de la cruauté et des qualités basses, auxquelles s'opposeront le bien, la miséricorde, l'honnêteté. Dans cette lutte éternelle, il est important de choisir non pas le bon côté, mais le bon côté.

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Le roman de M. Boulgakov La Garde blanche, écrit en 1925 sur la guerre civile, couvre la période de décembre 1918 à février 1919. Vieux monde s'effondre, et les héros du roman, les intellectuels russes, choqués par des événements qui changent le mode de vie habituel, entraînés dans la lutte entre blancs, rouges, allemands et petliuristes, sont contraints de prendre des décisions qui affectent leur plus de vie... L'attention de l'auteur se concentre sur la famille Turbins vivant dans la ville sur la descente Alekseevsky, symbolisant ceux spirituels, idéaux moraux, qui dans ces conditions sont très difficiles à maintenir.

Que représente la maison des Turbins, quelles sont ses traditions, quelle est l'atmosphère dans la maison, qui influence non seulement les relations des Turbins eux-mêmes et de leurs proches, mais aussi leurs pensées, sentiments, expériences et décisions ?

Après la mort de sa mère, deux frères restent dans la famille - Alexei, un médecin, le cadet de seize ans Nikolai et sa sœur Elena. L'auteur fait réfléchir le lecteur à la question de savoir si cette maison va s'effondrer, si ses fondations vont disparaître, comme la Russie s'est effondrée après l'abdication de l'empereur. Et un artiste avec grand amour et décrit chaleureusement la maison Turbino comme une île de chaleur, de confort, d'harmonie et de compréhension malgré les événements terribles et sanglants qui ont fait rage autour d'elle, afin de montrer pour quoi une personne devrait vivre et quelles valeurs sont importantes pour lui.

La guerre civile a tourbillonné, écrasé et ruiné la vie des gens, mais n'a pas réussi à détruire l'atmosphère de la maison Turbino : un abat-jour sur une lampe, une nappe amidonnée blanche, des rideaux crème, une lampe verte au-dessus de la table, une horloge mesurée , un poêle en faïence hollandais, des fleurs, de la musique et des livres.

Larion, le cousin des Turbins de Zhytomyr, a noté à juste titre que cette maison confortable ne sent pas la guerre, car des gens gentils et intelligents vivent ici, prennent soin les uns des autres, essayant de préserver les traditions paisibles de leur maison. Et il devient clair pourquoi Myshlaevsky, Studzinsky, Malyshev et Nai Tours sont si attirés par cette maison. La rousse Elena rayonne de chaleur avec une tête "comme une couronne de théâtre nettoyée", Nikolka avec un éternel "tourbillon" suspendu au-dessus de son sourcil droit, et Alexei, qui a vieilli depuis le 25 octobre 1917.

L'ouragan frénétique de la révolution n'a pas réussi à perturber les bonnes relations de ces sincères et des gens honnêtes méprisant la lâcheté, les mensonges et l'intérêt personnel.

Selon Nikolka, "pas une seule personne ne doit rompre sa parole d'honneur, car sinon il sera impossible de vivre dans le monde". Par conséquent, nous comprenons la précipitation d'Alexei dans les temps à venir de déshonneur et de tromperie, alors qu'il fallait décider comment vivre plus loin, quoi et qui protéger, avec qui aller. L'écrivain exprime les sentiments sincères de ses personnages en lien avec le changement de pouvoir dans la Cité. Au parti des Turbins, la même question est tranchée : accepter ou ne pas accepter les bolcheviks. Turbines, Myshlaevsky, Studzinsky ou encore Lariosik hésitent, suggèrent, d'autant plus qu'une nouvelle force apparaît à l'horizon en la personne de Petlioura. Ils voient que toute prise de pouvoir (que ce soit les Allemands, les Blancs, les Bolcheviks ou les Petliouristes) conduit à la destruction d'une vie paisible, familiale, familiale, à la mort des gens. Par conséquent, les héros sont déçus de leurs dirigeants. Résolvant le problème d'une nouvelle vie, ils n'abandonnent pas la vérité, qui est avant tout temporaire, ils font croire à l'existence de valeurs morales durables. Après tout, les Turbines ont réussi à accepter et à réchauffer Lariosik avec leur gentillesse et leur sympathie, Nikolka a pu prendre soin de Nai-Turs, pour mériter leur gratitude. Ces personnes ont une responsabilité envers les autres. Et conformément à la vérité, leur bien se paie par le bien : femme inconnue risquer propre vie, sauve Alexey Turbin. Mais avec quel mépris Boulgakov traite Talberg, le mari d'Elena, pour son manque de principe et sa veulerie : "Maudite poupée, dépourvue de la moindre idée d'honneur." Avec quelle haine non dissimulée il écrit au sujet de ces commandants qui, avant l'arrivée de Petlioura, ont jeté une armée dans la ville, composée d'ailleurs de cadets, de cadets et d'étudiants. Il y en avait... Mais il y avait aussi le colonel Malyshev, Myshlaevsky et Nai Tours. Les nobles ont été élevés sur un code d'honneur. La scène a été écrite avec beaucoup d'habileté lorsque le colonel Malyshev apprend la fuite de l'hetman, la trahison du commandement. Il le découvre et la première chose qu'il fait est de dissoudre sa division. Réponse instantanée cadets - "trahison". Ils essaient d'arrêter Malyshev, et la question sonne (l'une des principales du roman) : « Qui veux-tu protéger ? Le vrai drame humain est révélé dans ce petit épisode. Les cadets pleurent. Il n'y a pas que les garçons qui n'ont pas le droit de tirer en pleurant. pleurer " garde blanche". Voilà le drame de la personnalité que vivent tous les vrais intellectuels du roman, et la guerre des officiers blancs devient une sorte de purgatoire. Qui court ? Hetman, Thalberg, le commandement qui a abandonné la garde. Qui reste-t-il ? Turbines "avec la partition toujours ouverte de" Faust ", Myshlaevsky, Shervinsky. Le meilleur reste. Ils ne peuvent pas se séparer de leur patrie, de leur peuple. Et la patrie pour eux, avant tout, est une maison où règnent la bonté, l'amour, la paix et le confort.

Que d'humanité, de simplicité et de sagesse dans les dernières lignes du roman : « Tout passera. La souffrance, les tourments, le sang, la faim et la peste. Nous disparaîtrons, mais les étoiles resteront quand les ombres de nos corps et de nos actes auront disparu. Il n'y a pas une seule personne qui ne le sache pas. Alors pourquoi ne voulons-nous pas les regarder ? Pourquoi?" Les étoiles, selon Boulgakov, sont la vérité, ce sont valeurs morales que les gens devraient s'efforcer de comprendre et de préserver. La maison sera sauvée lorsque ses traditions seront préservées, lorsqu'il n'y aura pas de guerre qui détruira ces traditions, car il ne peut y avoir de guerre justifiée, car non seulement elle prend la vie des gens, mais détruit également ce dans quoi une personne est née : la procréation , la création d'un foyer, d'une famille et d'une création.

E. Mustangova: "Au centre de l'œuvre de Boulgakov se trouve le roman" La Garde Blanche "... Ce n'est que dans ce roman que Boulgakov, habituellement moqueur et caustique, se transforme en paroles douces. Tous les chapitres et passages relatifs aux Turbins sont soutenus sur un ton d'admiration un peu condescendante...

Tout passera. La souffrance, les tourments, le sang, la faim et la peste. L'épée disparaîtra, mais les étoiles resteront quand les ombres de nos actes et de nos corps auront disparu. M. Boulgakov En 1925, le magazine "Russie" a publié les deux premières parties du roman de Mikhail Afanasyevich Boulgakov ...

Le roman "White Guard" a été publié pour la première fois (pas complètement) en Russie, en 1924. Complètement - à Paris : tome un - 1927, tome deux - 1929. The White Guard est en grande partie un roman autobiographique basé sur les impressions personnelles de l'écrivain sur Kiev ...

1. Nouveau!

   Tout passera. La souffrance, les tourments, le sang, la faim et la peste. L'épée disparaîtra, mais les étoiles resteront quand les ombres de nos actes et de nos corps auront disparu. M. Boulgakov En 1925, le magazine "Russie" a publié les deux premières parties du roman de Mikhail ...

Famille et révolution
(d'après le roman "La Garde Blanche")

Le roman de M. A. Boulgakov a été écrit en 1923-1924, mais la période du roman est de décembre 1918 à février 1919, c'est-à-dire au moment même où dans les capitales (Pétrograd et Moscou) La révolution et le monde a commencé à changer de façon irréversible. La roue de l'histoire, sur la cruauté et l'irréversibilité du mouvement dont a écrit Alexander Blok, a tourné.

Il s'agit d'eux - de gens qui sont tombés sous la roue de l'histoire, emporté par le vent révolutions et guerres - va discours dans la "garde blanche".

Le principal objet d'attention dans le roman " Garde blanche» - Une famille Turbins, en outre, c'est la famille, en tant que quelque chose d'entier et d'indivisible, en tant que monde spécial de personnes, dans lequel se trouvent tous les meilleurs et les plus brillants. Une famille Elle est considérée comme un phénomène permanent : elle ne peut pas disparaître d'un coup, d'un coup, par elle-même, non, elle l'est. ne peut être détruit que de l'extérieur, par une force destructrice extérieure brutale, qui, dans la compréhension de Boulgakov, sont des guerres et des révolutions.

Mais, seulement Une famille, scellé par des liens non pas tant par le sang que par l'amour, la sympathie et la compassion, est capable de résister à l'influence destructrice du temps.

« Garde blanche« Commence par des souvenirs rétrospectifs de la mort et des funérailles de la mère et des événements familiaux qui l'ont précédé (l'écrivain, pour ainsi dire, nous présente tous les membres de la famille Turbins, et dans le moment le plus difficile pour eux).

C'était la mère qui était le centre, le noyau de cette famille; avec sa mort, d'innombrables ennuis sont tombés sur les Turbins restants.

D'après le roman d'Alexei Turbine, l'aîné, il a 28 ans (Boulgakov lui-même en avait 27 en 1918). Il est revenu à ville natale"Après un coup terrible qui a secoué les montagnes au-dessus du Dniepr", "vieilli et morose depuis le 25 octobre 1917". Les caractéristiques de l'auteur dessinent assez clairement un portrait de l'un des personnages principaux du roman, dans lequel les traits autobiographiques sont facilement visibles, mais on ne peut pas identifier complètement Alexei Turbin avec l'auteur de "White Guard", en particulier leurs points de vue.

Alexey Turbin est retourné dans sa ville natale pour tenter de reconstruire un ordinaire vie humaine... Ce n'était pas un soldat professionnel, comme Karas, Myshlaevsky et bien d'autres. Mais pendant la guerre civile, lui, comme des centaines de milliers d'autres personnes, a été confronté à un choix : avec qui être ? à qui et quoi servir ? Il ne pouvait pas rester à l'écart, regardant lâchement tout ce qui lui était autrefois cher périr, tandis que ses amis partent se battre pour leurs croyances et leur idée du bonheur. Et il fait son choix : il entre dans la division naissante des mortiers afin de défendre sa ville, sa famille, non seulement des gangs Petlioura, mais des bolcheviks. Ce choix n'était pas accidentel : il a été suggéré à Alexeï Turbine non pas tant par son esprit que par son cœur.

ô autre destin Alexei ne peut qu'être deviné (ainsi que le sort de tous les autres membres de la

Myi Turbins), car le plan de Boulgakov n'a pas été pleinement réalisé.

Le frère cadet d'Alexei Turbin, Nikolka, est cadet ; il n'a que dix-sept ans et demi, mais lui, comme son frère aîné, choisit le chemin difficile et épineux du défenseur de la foi et de la Patrie. On sait que deux personnes sont devenues à la fois le prototype de Nikolka - les frères cadets de Boulgakov, Nikolai et Ivan, qui, en 1920, avec une vague d'émigration blanche, se sont retrouvés à l'étranger.

Nikolka Turbin fait partie de ceux que la guerre de Sécession a d'abord mobilisé dans ses rangs comme une « chair à canon » ordinaire mais nécessaire. Souvent, de tels Nikolki n'étaient qu'un outil dans la vie de quelqu'un de plus expérimenté et Mains sales et donc souvent péri d'une mort insensée. A une époque où la vie d'une personne valait si peu (et parfois elle ne coûtait rien du tout !), sur le destin jeune génération ne pensais pas.

L'image poétique d'Elena "aux cheveux d'or" est une incarnation visible des traditions des classiques russes dans l'œuvre de Boulgakov. Elle est la digne continuation de sa mère, la « reine lumineuse », la gardienne d'un monde propre et confortable dans une maison aux « rideaux crème » aux fenêtres. fille du capitaine et Natasha Rostova ne sont pas mentionnées par hasard dans le texte du roman : c'est d'elles qu'Elena de Boulgakov prend le relais de la bonté et de la miséricorde.

Elena est complètement indépendante dans ses croyances et ses actions, et en même temps, elle apparaît dans le roman en tant qu'assistante, consolatrice et sauveuse de ses frères. L'héroïne choisit son propre chemin dans la vie, mais ce chemin coïncide avec celui de ses frères. « Vous êtes en vain, messieurs, vous me consolez, je n'ai peur de rien, au contraire, j'approuve », dit Elena à ses frères et amis en partant défendre la ville.

Ce choix est délibéré, car elle a grandi et a été élevée dans la même famille que le reste des Turbine, dans la même atmosphère morale. Par conséquent, Elena comprend et est d'accord avec le point de vue des frères sur les actions de son mari, le capitaine Thalberg.

Elena s'avoue qu'elle aime peut-être encore, mais ne respecte plus Talberg, qui a abandonné non seulement elle, sa famille, mais aussi la ville assiégée, c'est-à-dire sa patrie, ayant besoin de protection. L'héroïne s'adresse intérieurement à son mari : « Je sais, je sais... il n'y a aucun respect. Tu sais, Seryozha, je n'ai aucun respect pour toi..."

Un sort amer est tombé sur le sort de l'héroïne : une rupture avec un être cher, la perte d'êtres chers... Son destin est sort typique beaucoup de femmes de cette époque sanglante, qui ont perdu la chose la plus importante dans la vie - leur famille, mais ont continué à vivre, gardant le souvenir de celles qui sont décédées et avec de vagues espoirs pour l'avenir. Les gens comme Turbines (et surtout Elena) ont un don magique pour attirer les gens vers eux, et c'est des gens biens qui, affamés pendant les guerres et les révolutions de chaleur humaine, de confort familial, par simple compassion, sont attirés dans l'âme et le corps plus près du foyer familial des Turbin et là, par le foyer, parmi des personnes spirituellement proches, ils dégèlent, réchauffent vers le haut, revenir à leurs sens et devenir des personnes.

C'est quoi valeur principale familles, à la maison - être une île d'espoir, une île de salut parmi la mer déchaînée de la vie, une île où vous êtes toujours les bienvenus, où vous êtes toujours les bienvenus, où vous êtes simplement aimé, aimé déjà parce que vous êtes dans ce monde.

Et cette valeur suprême de la famille a été parfaitement comprise et réalisée par Mikhaïl Boulgakov, donc Une familleétait, peut-être, la force fondamentale dans la vie de l'écrivain lui-même et est devenu le personnage principal du roman " Garde blanche».