Griboïedov Sergueï Ivanovitch - Vladimir - histoire - catalogue d'articles - amour inconditionnel. Investissements pour Griboïedov Alexandre Sergueïevitch Vidéo utile : faits intéressants sur Griboïedov

  • 13.08.2019

« Je compte peu sur mes compétences et beaucoup sur le Dieu russe. C’est aussi pour vous la preuve que les affaires de mon souverain sont avant tout, et que je n’apprécie pas les miennes à un centime. Je suis marié depuis deux mois, j'aime ma femme à la folie, et pourtant je la laisse seule ici pour me précipiter chez le Shah...", a écrit l'ambassadeur de Russie Alexandre Griboïedov, se rendant dans un endroit d'où il n'est pas revenu. vivant.

Cette publication a été préparée pour une autre occasion, mais l'auteur la dédie désormais à la mémoire d'Andrei Karlov, l'ambassadeur de Russie, tué en Turquie.

Vie

Trois ruisseaux dévalaient de la haute berge avec du bruit et de l'écume. J'ai traversé la rivière. Deux bœufs attelés à une charrette gravissaient une route escarpée. Plusieurs Géorgiens accompagnaient la charrette.
D'où venez-vous? - Je leur ai demandé.
- De Téhéran.
-Qu'apportes-tu?
- Mangeur de champignons.
C'est le corps de Griboïedov assassiné qui a été transporté à Tiflis.

COMME. Pouchkine. "Voyage à Arzrum"

Snowball, qui tourne au-dessus de la place du Palais, semble poser pour des souvenirs. Un cas rare - il n'y a pas de vent, il ne brûle pas sur la Nevki, le vent glacial de Saint-Pétersbourg ne frappe pas la vitre. Quelque part, ils jouent une valse – celle de Griboïedov, en mi mineur.

Plusieurs clichés bien connus composent pour nous l'image de l'auteur comédie célèbre. Tout d'abord, « Woe from Wit », que nous avons « pris » à l'école. Je me souviens aussi vaguement d'un mariage heureux avec une princesse géorgienne et du fait qu'il a été tué quelque part en Perse. Apparemment - sympathie pour les décembristes. En confirmation - le thème de l'essai : l'esprit de protestation (« qui sont les juges ? ») de « Malheur de l'esprit », aujourd'hui complètement comprimé dans le volume de l'examen d'État unifié et diffusé depuis longtemps dans des citations mal comprises.

Une autre, déchirante, n'est plus de la pièce : « Votre esprit et vos actes sont immortels dans la mémoire russe, mais pourquoi mon amour vous a-t-il survécu ? - les paroles de sa jeune veuve, inscrites sur la pierre tombale de Griboïedov.

« Ce serait l'œuvre de ses amis d'écrire sa biographie ; mais des gens merveilleux disparaissent parmi nous sans laisser de traces. Nous sommes paresseux et incurieux… » déplore A.S. Pouchkine dans le même « Voyage à Arzrum ».

Votre esprit et vos actes sont immortels dans la mémoire russe

Depuis lors, des biographies ont été écrites, et même un roman entier, mais, peut-être, aucun des livres ne reflète vraiment l'essentiel (et c'est bien s'ils ne le déforment pas du tout) - qu'un cœur chrétien chaleureux bat dans le coffre d'Alexandre Sergueïevitch Griboïedov.

Ni libéral, ni partisan idées révolutionnaires, et un homme orthodoxe et un patriote de sa patrie, qui a servi Dieu et l'empereur - c'est ce qu'il était vraiment, que les historiens et les écrivains aimaient présenter comme un débauché laïc, presque un décembriste.

Entre-temps, dans le « Journal » de Wilhelm Kuchelbecker, le jeune ami de Griboïedov, nous trouverons quelque chose d’étonnant : « Il était, sans aucun doute, un chrétien humble et strict et croyait inconditionnellement aux enseignements de la Sainte Église. »

Une autre preuve importante sont les paroles de Griboïedov lui-même, dont se souvient Thaddée Boulgarine : « Le peuple russe ne se rassemble que dans les églises de Dieu ; ils pensent et prient en russe. Dans l'Église russe, je suis dans la Patrie, en Russie ! Je suis ému à l'idée que les mêmes prières ont été lues sous Vladimir, Démétrius Donskoï, Monomakh, Yaroslav, à Kiev, Novgorod, Moscou ; que les mêmes chants touchaient leurs cœurs, les mêmes sentiments animaient les âmes dévotes. Nous ne sommes russes que dans l’Église, mais je veux être russe !

Il voulait être russe et il l’était, mais nous devons nous souvenir du contexte historique pour mieux comprendre ce qui a été dit.

Comme aujourd’hui, à l’époque d’Alexandre Sergueïevitch Griboïedov, la soi-disant « partie avancée » de la société se tournait fidèlement vers l’Occident.

"Elle ne parlait pas bien russe, ne lisait pas nos magazines et avait du mal à s'exprimer dans sa langue maternelle", l'ironie de Pouchkine peut facilement être attribuée à cette partie de nos compatriotes que Konstantin Aksakov avait déjà milieu du 19ème les siècles seront appelés, contrairement au peuple, le public: « Le point de mire du public à Moscou est le pont Kuznetsky. Le centre du peuple est le Kremlin. Le public commande des pensées et des sentiments, des mazurkas et des polkas d'outre-mer ; le peuple puise la vie à sa source natale. Le public parle français, le peuple parle russe. Le public porte des vêtements allemands, le peuple porte des vêtements russes. Le public a des modes parisiennes. Les gens ont leurs propres coutumes russes.

Le public dort, les gens sont debout et travaillent depuis longtemps. Le public travaille ( pour la plupart pieds sur le parquet) - les gens dorment ou se lèvent déjà pour travailler. Le public méprise le peuple – le peuple lui pardonne. Le public n’a que cent cinquante ans, mais on ne compte pas les années du peuple. Le public est éphémère – le peuple est éternel. Et dans le public il y a de l'or et de la saleté, et dans le peuple il y a de l'or et de la saleté ; mais parmi le public il y a de la saleté dans l'or, parmi le peuple il y a de l'or dans la saleté. Le public a la lumière (monde, bals, etc.), le peuple a la paix (rassemblement). Le public et le peuple ont des épithètes : notre public est le plus respectable, le peuple est orthodoxe. « Public, partez ! Les gens, revenez ! - s'est exclamé un visiteur de manière si significative.

Le hiéromartyr Hilarion de Vereisky, qui aimait beaucoup la pensée d'Aksakov sur le public et le peuple, était déjà affligé au début du XXe siècle, prévoyant de terribles tempêtes : « Comme pour dégriser la société russe de son engouement servile pour l'Occident et à cause de son mépris inconsidéré pour l'Église, la Providence de Dieu a provoqué un grand désastre Guerre patriotique. Les Français éclairés sont venus à Moscou, ont pillé et profané les sanctuaires du peuple, montrant ainsi l'envers de leur âme européenne. Hélas! Cette dure leçon n’a pas profité à la société russe.»

Cela n’est pas allé si loin que, comme vous le savez, il y a eu une rébellion en 1825, dirigée par les meilleures personnes, parmi lesquelles se trouvait l’ami le plus proche et le plus aimé de Griboïedov, le prince Alexandre Odoevski.

Griboïedov lui-même était également inscrit comme décembriste, mais il n'y a rien de mieux que de découvrir la vérité par soi-même.

Nous sommes en 1828. Alexandre Odoevski est en prison depuis trois ans. Griboïedov lui écrit aux mines de Nerchinsk. Le stylo se déplace sur le papier, laissant une trace d'encre - comme une noble frégate se précipitant au secours d'un ami. « Il existe une vie intérieure, morale et élevée, indépendante de l'extérieur. S'établir par la méditation dans les règles immuables et devenir meilleur dans les chaînes et l'emprisonnement que dans la liberté elle-même. C’est l’exploit qui vous attend.

Mais à qui est-ce que je dis ça ? Je t'ai quitté avant ton exaltation en 1825 (en référence à la participation d'A. Odoevsky au soulèvement des décembristes. - Note auto). Cela a été instantané, et vous êtes sûrement maintenant le même doux, intelligent et le magnifique Alexandre...Qui t'a attiré dans cette mort !! (Barré : « Dans cette conspiration extravagante ! Qui t'a ruiné !! ») Bien que tu sois plus jeune, tu étais plus minutieux que les autres. Ce n’est pas à vous de vous mêler à eux, mais à leur emprunter votre intelligence et votre bonté de cœur !

Exaltation, mort, complot extravagant... Tout cela concerne le soulèvement décembriste. De plus, Alexandre Griboïedov qualifie les travaux forcés de « souffrance méritée », y voyant sans doute l'expiation devant Dieu et la Patrie de cette rébellion tragique : « Est-ce que j'ose vous offrir une consolation dans votre sort actuel ! Mais il est là pour les personnes intelligentes et sensibles. Et dans une souffrance bien méritée, on peut devenir une victime respectable », écrit-il ouvertement et honnêtement à Odoevsky, comme un chrétien envers un chrétien, dans le même 1828.

Et en même temps, comme Griboïedov s'est battu pour son ami ! J'ai intercédé pour lui autant que possible. Il a exhorté et supplié !

« Mon inestimable bienfaiteur. Maintenant, sans autres présentations, je me jette simplement à vos pieds, et si j'étais avec vous, je le ferais et je couvrirais vos mains de larmes... Aidez, aidez le malheureux Alexandre Odoevski, écrit-il au comte Ivan Fedorovich Paskevich, son parent , l'un des confidents de l'empereur Nicolas Ier. - Faites cela seulement de bonne chose, et cela vous sera crédité auprès de Dieu comme les traits indélébiles de sa miséricorde et de sa protection célestes. Sur son trône, il n'y a pas de Dibich ni de Tchernyshev qui pourraient éclipser le prix d'un exploit élevé, chrétien et pieux. J'ai vu avec quelle ferveur vous priez Dieu, j'ai vu mille fois comment vous faites le bien. Comte Ivan Fedorovitch, ne négligez pas ces lignes. Sauvez le malade."

Mais tous les efforts de Griboïedov sont vains - Dieu a jugé différemment, sauvant, espérons-le, Odoevsky pour le Royaume des Cieux. Il purgera une peine complète de travaux forcés - huit ans - au terme de laquelle, rétrogradé au rang de soldat, il sera envoyé dans le Caucase, où en 1839 il mourra du paludisme, après avoir survécu à sa vie. vrai ami pendant dix années entières. Et Griboïedov lui-même serait tué à Téhéran un an après avoir écrit cette lettre.

Guerre secrète

Dans le Caucase, il semble exister une certaine norme, non précisée, pour la concentration de tout ce qui est russe dans l'air - et dès qu'elle est dépassée, la tension se fait immédiatement sentir. Pourquoi les Russes sont-ils traités, pour le moins, avec méfiance dans les régions du Caucase du Nord, où vivent la plupart des musulmans ? Chacun de nous pourrait probablement citer plusieurs raisons d’emblée, mais la vraie est bien plus profonde que ce qui nous vient à l’esprit au premier abord.

"Albion forge une sédition impuissante, tremblante devant l'abîme !" Cette citation est tirée du poème « Russie », écrit en 1839. Théologien orthodoxe et l'un des fondateurs du slavophilisme, Alexei Khomyakov. Prenons ses lignes comme réponse : dans les années 30 du XIXe siècle, le Caucase est devenu une sphère d'intérêt vital pour la Grande-Bretagne, qui a déployé beaucoup d'efforts pour affaiblir la Russie à travers lui, a écrit Alexeï Khomyakov à ce sujet. Quant à l’abîme, il faut l’entendre en termes spirituels.

Tout au long du XIXe siècle, la Grande-Bretagne s'est employée à jouer sur les sentiments religieux des montagnards et à alimenter et soutenir par tous les moyens possibles le jihad dans le Caucase, en essayant de le séparer de la Russie. Et non pas pour le bien de la liberté déclarée des montagnards eux-mêmes - on sait comment la Grande-Bretagne traitait les « libertés » des peuples vivant dans ses colonies - mais seulement parce qu'elle considérait la Russie comme un puissant rival et tentait de l'affaiblir.

Après les guerres victorieuses avec la Perse et la Turquie, presque tout le Caucase est devenu partie intégrante de l’Empire russe. Les Britanniques, dont influence mondiale et la richesse reposait sur les colonies (qu'était l'Angleterre sans elles ? Juste une grande île), ils avaient peur que la Russie ne s'arrête pas et aille encore plus loin - jusqu'en Inde. L’Angleterre, maîtresse des mers, était effrayée par la domination de la Russie dans la mer Noire et par la flotte militaire russe dans la mer Caspienne. Tous deux étaient le résultat des victoires militaires russes – ainsi que de la possibilité d’un accès de la Russie à la mer Méditerranée par le Bosphore et les Dardanelles.

Il fallait arrêter la Russie. Mais comment? En utilisant les mêmes méthodes que celles utilisées aujourd’hui par les États-Unis et leurs alliés au Moyen-Orient : intriguer et utiliser le soi-disant « facteur islamique » avant tout. Les Britanniques prévoyaient de « créer un État islamique tampon dans le Caucase ».

De grands gentlemen britanniques à la bouche sèche et aux manières impeccables, pédants et puristes, jouaient d'excellents échecs - et, semblait-il, ne connaissaient pas d'égal. L’histoire de la goélette Vixen en dit long.

Le premier a été achevé en 1829 Guerre turque. En conséquence, la Russie a perdu la côte orientale de la mer Noire, d'Anapa à l'Abkhazie.

Certains résidents étaient mécontents des changements, et la Grande-Bretagne n’a pas tardé à en profiter. La fourniture d'armes aux montagnards et d'autres « aides », bien connues de l'histoire moderne, ont commencé. Son objectif était la séparation de la Circassie de la Russie.

Les armes ont été livrées depuis la Turquie, par voie maritime, sur des navires soi-disant marchands.

Pour lutter contre cette contrebande meurtrière, la Russie a durci les règles en 1832 et a publié un ordre : désormais, « les croiseurs militaires n'autoriseront... les navires commerciaux étrangers qu'à deux points - Anap et Redut-Kale, où il y a une quarantaine et des douanes. .»

L'Angleterre proteste immédiatement : il s'agit d'une violation liberté commerce! – mais la Russie n’a pas l’intention de céder. L’Angleterre aussi : la contrebande d’armes continue.

Pendant encore quatre ans, les montagnards tirent sur les soldats russes avec des armes britanniques, mais la véritable guerre de « libération » ne bouge pas, ne se déroule pas et Londres décide de provoquer.

A Constantinople, sur ordre du premier secrétaire de l'ambassade britannique, David Urquhart - le voici, ressemblant à un oncle excentrique d'un roman sur la bonne vieille Angleterre, regardant d'après une photo jaunie - la goélette est en cours d'équipement. Son nom "Vixen" - "Fox". Après avoir embarqué des sacs de sel sous lesquels sont cachés des fusils et des munitions, la goélette se dirige vers les côtes russes - et sur le cap le plus impudent. Le capitaine a un ordre : non seulement ne pas éviter de rencontrer les navires russes, mais, au contraire, le chercher !

Qu'en est-il d'Anap et de Redut-Kale, - après avoir traversé Gelendzhik avec défi, la goélette se dirige vers Sudzhuk-Kale, dans la région de l'actuel Novorossiysk. Elle semble crier « remarquez-moi ! »

Elle est remarquée : la goélette est poursuivie par un brick russe - et arrêtée, mais à quel moment ! Situé dans la baie de Sudzhuk-Kale, le « Renard » décharge des sacs de sel sur les bateaux.

Sur « Ajax » – c’est le nom du brick russe – ils demandent une inspection de la goélette. C'est pourquoi tout a commencé : en réponse, le capitaine britannique déclare que son roi n'a jamais reconnu le blocus des « rivages de Circassie », exprime des protestations et affirme qu'il ne se soumettra « qu'à la force ». Mais les Russes ne sont pas non plus idiots : ils ne pensent même pas à un assaut : si vous n’obéissez pas, nous coulerons la goélette, promet le capitaine de l’Ajax, et le capitaine du Vixen concède.

La goélette fut confisquée et l'équipage envoyé à Constantinople. Londres, après avoir appris cela, suffoque bien sûr d'indignation - comme ce fut le cas, par exemple, lorsque la Turquie a abattu notre avion, mais se comporte comme si c'était nous qui avions traîtreusement tué ses pilotes.

Les conservateurs soulèvent la question de la légalité du maintien de la Circassie sous la juridiction de la Russie, ce qui constitue une « atteinte à la liberté ». Ils exigent l’entrée immédiate de la flotte britannique dans la mer Noire. Il y a une odeur de guerre dans l’air, mais – par la grâce de Dieu – cette fois, elle ne commence pas.

Cependant, nous savons que, tandis que les réalisateurs des productions mondiales partagent ambitions et argent, les interprètes de rôles secondaires, trompés par eux, qui croyaient ardemment et sincèrement aux slogans avec lesquels ils étaient dirigés, luttant « pour la justice », tuent et mourir eux-mêmes. Le feu de guerre attisé par les Britanniques, crépitant, courut le long de la corde Bickford de l’islam radical implanté et atteignit finalement la dynamite. Dans les années 30 du XIXe siècle, la bannière verte de Gazavat, la guerre sainte contre les infidèles, s'est levée sur le Daghestan et la Tchétchénie. Autrement dit, les Russes.

Le Daghestan était le centre de l'islam militant - c'est ainsi que cela s'est produit historiquement : même pendant la prospérité de l'Alanie chrétienne, au VIIIe siècle, un État islamique a été fondé ici - le Kazikumukh Shamkhalate.

Il y avait différentes opinions sur la « question russe » à Shamkhaldom. Soit le peuple Shamkhali a construit une forteresse avec les Russes, puis il a combattu contre eux, puis il a rétabli la paix et, unis, ils sont allés ensemble à Kabarda.

Au XVIe siècle, Ivan le Terrible reçut même d'ici un éléphant vivant - avec la demande de le protéger du Khan de Crimée, du roi Shevkal et des Turcs ottomans.

Ces derniers cherchaient à s'emparer de Shamkhali afin de s'en servir comme tremplin pour avancer vers le Caucase.

La Géorgie se trouvait dans une situation similaire, à la différence que les conquérants se sont montrés impitoyables envers ses habitants - non pas musulmans, comme eux, mais orthodoxes. Ceux qui sont tombés par leurs épées ont reconstitué l'armée des martyrs pour la foi du Christ. Des zones entières étaient vides. De la Géorgie tourmentée, ils se sont tournés plus d'une fois vers Moscou pour obtenir de l'aide - celle-ci leur a été fournie à la fois par Ivan le Terrible et par son fils, le premier à être glorifié comme saint, le tsar russe Théodore Ioannovich. Le tsar Théodore a pris le roi kakhétie Alexandre sous sa protection, ce qui a en partie sauvé la Géorgie des attaques des Turcs et des Perses et le Caucase de l'absorption par l'Islam.

Quant à son père, Ivan IV, qui a tant fait pour l'État russe, a ajouté qu'en 1567, il avait fondé la ville fortifiée frontalière russe de Terki, dans le Caucase.

Ce ne sont pas les nouveaux arrivants qui se sont installés dans la nouvelle ville, mais la population locale - les cosaques de Grebensky, connus plus tard sous le nom de cosaques de Terek : ils vivaient sur les pentes de la crête de Terek. Cette forteresse est devenue le premier bouclier russe sur la voie des invasions étrangères du Caucase du Nord.

Le temps a passé, l'armée de Terek s'est développée, des villes cosaques ont été construites.

Un sort dur attendait cette région cosaque pendant plusieurs cent cinquante ans. Alors que la Russie, plongée dans les troubles sanglants qui ont commencé après la mort du dernier des Rurikovich, se défendait contre ses ennemis internes et externes et ne pouvait pas aider le Caucase, ce sont les Cosaques qui formaient un mur vivant entre les Russes et les étrangers se précipitant. du sud. Presque tous ont été battus, mais ils n’ont pas quitté leurs terres.

À cette époque, non seulement les conquérants, mais aussi les missionnaires musulmans se sont installés dans le Caucase du Nord - l'islamisation finale des peuples des montagnes a commencé.

Ce n’est qu’au XVIIIe siècle, sous Catherine, qu’une Russie plus forte revint dans le Caucase – et le vit sous un jour complètement différent : ouvertement hostile. Maintenant, bon gré mal gré, nous devions chercher une opportunité de protéger les terres nouvellement acquises - Novorossia - des raids des montagnards. La Russie cherchait à sécuriser sa périphérie sud.

Au pied du Main crête caucasienne et dans les plaines adjacentes, la Russie commença à construire la ligne défensive Azov-Mozdok. C'est ainsi qu'elles furent fondées - précisément comme forteresses - qui devinrent plus tard les villes de Stavropol, Georgievsk, Mozdok, Ekaterinograd. La réinstallation massive des Cosaques de Khopr, de la région de la mer Noire et du Don a commencé.

Les villages, avec les villes fortifiées, formaient une chaîne (détruite inconsidérément par le gouvernement soviétique à l'époque du décosaque), qui constituait une barrière fiable le long de la crête du Caucase et bloquait les sorties des gorges des montagnes. Construite comme ligne défensive au XVIIIe siècle, un siècle plus tard, sous le général Ermolov, cette ligne devint un avant-poste pour avancer vers l'intérieur des terres. Montagnes du Caucase.

Le XIXe siècle approchait - une époque de victoires brillantes et de campagnes réussies : les troupes russes ont vaincu les anciens ennemis de la Géorgie et des peuples orthodoxes des Balkans - les Perses et les Ottomans, la Russie a annexé de nouveaux territoires et s'est renforcée près des mers.

Et puis vint l'heure que Londres redoutait tant : l'empereur Paul Ier, s'étant lié d'amitié avec Napoléon, partit pour l'Inde, dans les principales colonies de la couronne britannique.

En 1801, l'avant-garde de l'armée russe - 22 000 Cosaques, l'armée du Don - partit pour Orenbourg.

Fin décembre 1800, les Britanniques tentèrent de tuer Napoléon à l'aide de la « machine infernale » : un baril de poudre à canon explosa dans la rue où circulait sa voiture. Beaucoup sont morts, mais Napoléon lui-même a survécu.

Aujourd’hui, compte tenu de la campagne qui avait commencé, la Grande-Bretagne devait agir de toute urgence : tous ses revenus, y compris le commerce de l’opium, provenaient de l’Inde.

Commence alors son « Grand Jeu » contre la Russie, ou « Tournoi des Ombres » : un réseau d’opérations spéciales, une guerre d’espionnage, éhontée et impitoyable, comme une mort subite.

Parmi ses victimes, nous trouverons l'empereur Paul Ier, Alexandre Sergueïevitch Griboïedov, et - déjà au XXe siècle - Grigori Raspoutine et l'Empire russe lui-même, pour la destruction duquel « Foggy Albion » a déployé de nombreux efforts.

Grâce aux manuels scolaires, nous savons que l'empereur Paul Ier a été étranglé la nuit, alors qu'il dormait, dans sa propre chambre, par ses propres courtisans. Mais qui se profilait derrière les régicides comme l'ombre dansante d'une bougie sur les murs du château Mikhaïlovski ne sera pas raconté par un manuel, mais par une lettre jubilatoire de l'envoyé britannique en Russie, Lord Charles Whitworth.

« Veuillez accepter mes plus sincères félicitations ! - écrit-il après le meurtre à l'ancien ambassadeur de Russie à Londres, le comte S. Vorontsov, - Comment exprimer tout ce que je ressens à propos de cette heureuse occasion envoyée par la Providence. Plus je pense à lui, plus je remercie le ciel.

La lettre est écrite à Londres, et la « providence » y est présente comme figure de style - Whitworth connaissait très bien la valeur de cette « providence » : les conspirateurs se sont réunis dans la maison de sa maîtresse, la célèbre aventurière de Saint-Pétersbourg Olga Zherebtsova, - parce que c'est par l'intermédiaire de Whitworth qu'ils ont financé depuis Londres l'assassinat de l'empereur russe.

Peu de gens savent qu'avant la révolution, au nom d'un autre empereur, le futur passionné Nicolas II, le Saint-Synode a examiné la question de la canonisation de Paul Ier. Cathédrale Pierre et Paul, où, comme tous les Romanov avant lui, Paul Ier fut enterré, il publia un livre avec des témoignages de miracles basés sur des prières sur sa tombe.

L'épopée indienne s'est terminée avec la mort de Paul Ier. Quelques mois plus tard, en mars 1801, après avoir appris le décès d'un ami, Napoléon ne douta pas une seconde de qui l'avait fait : « Les Britanniques m'ont manqué à Paris, mais ils ne m'ont pas manqué à Saint-Pétersbourg !

11 ans se sont écoulés, Napoléon, déjà devenu empereur, a lui-même attaqué la Russie, a été vaincu, et après la victoire sur lui, le temps de la prospérité a commencé État russe.

Les empereurs qui y régnaient considéraient qu'il était nécessaire de se soucier non seulement de l'orthodoxie russe, mais aussi de l'orthodoxie universelle : Serbes, Bulgares, Moldaves, Grecs, opprimés par les Turcs ottomans. Les guerres balkaniques ont apporté la liberté tant attendue aux peuples orthodoxes, épuisés par le régime islamique, et là où la libération était impossible, l'objectif souhaité a été obtenu grâce à la diplomatie. Ainsi, par exemple, sous l'empereur Nicolas Ier, tous les chrétiens orthodoxes vivant sur le territoire Empire ottoman, étaient sous le patronage officiel de l’État russe.

Et l’Empire britannique a poursuivi son « Grand Jeu ». Dans le Caucase, elle a soutenu le séparatisme avec des armes et de l’argent, tandis que la composante idéologique – le fanatisme islamique – était fournie par l’Empire ottoman, allié de la Grande-Bretagne. Cette exportation passait par les portes du Daghestan, où, dans les années 30 du XIXe siècle, s'est élevée l'étoile de l'Imam Shamil. Avec l'implantation artificielle des idées du jihad, la mémoire des peuples montagnards, y compris des Balkars, a disparu derniers souvenirs sur le passé chrétien.

"Comme il est difficile de vivre quand personne n'est en guerre contre la Russie", s'est exclamé Lord Palmerston, le célèbre homme politique devenu à la fin de sa carrière Premier ministre britannique.

« La Crimée et le Caucase sont retirés à la Russie et transférés à la Turquie, et dans le Caucase la Circassie forme un État séparé en relations vassales avec la Turquie », tel était son plan : la division de la Russie.

Et en 1853, la guerre éclata. La source de la discorde n’a pas éclaté n’importe où, mais en Terre Sainte, qui faisait autrefois partie de l’Empire ottoman.

Les gardiens des clés du Temple du Seigneur étaient alors les Grecs orthodoxes. Ainsi, sous la pression du Vatican, de l’Angleterre et de la France, le sultan turc a retiré ces clés aux orthodoxes et les a remises aux catholiques, tout en refusant simultanément à la Russie la protection des sujets orthodoxes de l’Empire ottoman.

En réponse à cela, l'empereur Nicolas Ier annonça le 26 juin 1853 l'entrée des troupes russes dans les terres orthodoxes placées sous la domination des Turcs - les principautés moldaves et valaques. Et en octobre, la Turquie a déclaré la guerre à la Russie. Le ministre britannique des Affaires étrangères l'a qualifié de « bataille de la civilisation contre la barbarie ». Pourquoi pas aujourd'hui? Et le même projet de division de la Russie, et les mêmes stéréotypes.

Guerre de Crimée a duré trois ans et le Caucase n'a pas pu se calmer pendant plus de dix ans. Beaucoup de sang a été versé, beaucoup de mal a été fait, et de profondes blessures, une fois cicatrisées, se font sentir aujourd'hui, alors que, à la suite des Britanniques, de nouvelles forces secouent le Caucase, y réinjectant les vieilles idées du fanatisme islamique et finançant les militants. , provoquant de grandes et petites guerres.

Alexandre Griboïedov nous a laissé des témoignages inestimables de ce qu'étaient réellement les relations entre les montagnards et les Russes dans le Caucase au XIXe siècle. Voici une lettre qu'il écrivit en 1825, lors Guerre du Caucase, du village d'Ekaterinogradskaya, l'une des toutes premières forteresses défensives fondées sous Catherine.

« Mon âme Wilhelm. Je m'empresse de vous raconter ma vie, avant que ne vienne le nouveau mois, et avec lui de nouvelles aventures ; encore quelques jours et, semble-t-il, je partirai avec A[lexey] P[etrovich] en Tchétchénie ; Si les troubles militaires s'apaisent bientôt, nous nous déplacerons au Daghestan, puis je reviendrai vers vous dans le Nord.

… Les choses vont plutôt mal ici, et maintenant l’horizon s’éclaircit à peine. Velyaminov a pacifié Kabarda et, d'un seul coup, a renversé deux piliers du peuple libre et noble. Combien de temps cela fonctionnera-t-il ? Mais c'est comme ça que ça s'est passé. Kuchuk Dzhankhotov est le propriétaire le plus important de la féodalité locale, de la Tchétchénie à Abazekhov, personne ne touchera ni à ses troupeaux ni aux yasirs sous son contrôle, et il est soutenu par nous, il est lui-même considéré comme l'un des fidèles Russes. Son fils, le favori d'A[lexey] P[etrovich], était à l'ambassade en Perse, mais, ne partageant pas l'amour de son père pour la Russie, lors de la dernière invasion des Trans-Kubans, il était de leur côté, et en général le plus courageux de tous les jeunes princes, le premier tireur et cavalier et prêt à tout, si seulement les filles kabardes chantaient ses exploits dans les villages. Il a été ordonné de le saisir et de l'arrêter. Il est lui-même venu sur invitation à la forteresse de Naltchik, accompagné de son père et d'autres princes. Son nom est Dzhambulat, abrégé en circassien Dzhambot. Je me tenais à la fenêtre quand ils sont entrés dans la forteresse, le vieil homme Kuchuk, enveloppé dans un turban, en signe qu'il avait visité les lieux saints de La Mecque et de Médine, d'autres propriétaires pas si nobles montaient à distance, devant il y avait des brides et esclaves à pied. Jumbot en magnifique décoration, un tishlay coloré sur l'armure, un poignard, un sabre, une riche selle et un arc avec un carquois sur les épaules. Ils descendirent de cheval, entrèrent dans la salle de réception, puis la volonté du commandant en chef leur fut annoncée. Ici, une arrestation n'est pas comme la nôtre : celui qui y croit tout l'honneur ne se laissera pas de sitôt privé de son arme. Jumbot refusa résolument d'obéir. Son père l'a exhorté à ne pas se détruire ni détruire tout le monde, mais il était catégorique ; les négociations commencèrent ; le vieil homme et quelques-uns avec lui sont venus à Velyaminov avec une demande de ne pas recourir à la violence contre le malheureux casse-cou, mais céder dans ce cas serait incompatible avec le bénéfice du gouvernement. Les soldats reçurent l'ordre d'encercler la pièce où se retranchait l'homme désobéissant ; son ami Kanamat Kasaev était avec lui ; à la moindre tentative de fuite, l'ordre était donné de tirer. Sachant cela, j'ai bloqué moi-même la fenêtre, à travers laquelle le vieux père pouvait voir tout ce qui se passait dans l'autre maison où se trouvait son fils. Soudain un coup de feu a retentit. Kuchuk frissonna et leva les yeux vers le ciel. J'ai regardé en arrière. Jumbot a tiré depuis la fenêtre, qu'il a expulsée, puis a tendu la main avec un poignard pour dévier ceux qui l'entouraient, a sorti la tête et la poitrine, mais à ce moment-là, un coup de fusil et une baïonnette en plein dans le cou l'ont projeté au sol. au sol, après quoi plusieurs balles supplémentaires ne l'ont pas laissé lutter contre la mort pendant longtemps. Son camarade a sauté après lui, mais au milieu de la cour, il a également été accueilli à bout portant par plusieurs coups de feu, est tombé à genoux, mais ils ont été brisés, s'est appuyé sur main gauche et avec sa main droite, il réussit toujours à armer la gâchette du pistolet, le rata et perdit immédiatement la vie. Au revoir mon ami; Ils m'ont tellement gêné qu'ils ne m'ont pas permis de terminer correctement cette scène sanglante ; Cela fait un mois que c’est arrivé, mais je n’arrive pas à le sortir de ma tête. Je n'ai pas eu pitié de ceux qui sont tombés si glorieusement, mais de mon vieux père. Cependant, il est resté immobile et il n’est toujours pas évident que la mort de son fils ait eu un effet plus fort sur lui que sur moi. Au revoir encore. Inclinez-vous devant Grech et Bulgarin."

Alexandre Griboïedov qualifie les ennemis de « peuple libre et noble », et le prince rebelle - ou, plus simplement, de traître - de « casse-cou malheureux ». Il n'y a ni haine ni hostilité, bien au contraire : dans chaque ligne le respect, sinon l'admiration, apparaît comme un trésor.

Griboïedov lui-même deviendra également victime de la politique de la Grande-Bretagne, pour laquelle la victoire russe sur la Perse et le traité Turkmanchay, rédigé par le brillant diplomate Alexandre Griboïedov, constituèrent une défaite. Selon cet accord, l'Arménie et une partie de l'Azerbaïdjan ont été transférées à l'Empire russe. Les Britanniques se vengeront et la méthode sera la même : attiser l'inimitié religieuse et la haine des infidèles.

La mort

En 1828, une guerre de deux ans avec la Perse se solde par une victoire russe. Dans le village de Turkmanchay, le général Paskevich et l'héritier du Shah perse, le souverain de l'Azerbaïdjan Abbas Mirza, ont signé un traité de paix. Son compilateur était Alexandre Sergueïevitch Griboïedov. Ce document constitue l’apogée de la carrière gouvernementale de Griboïedov, trente ans, et l’une des plus brillantes victoires diplomatiques de la Russie.

Mais une chose, même si elle était énorme, était de conclure un accord, et une autre était de parvenir à son exécution. Alexandre Sergueïevitch apporte les documents signés à Saint-Pétersbourg et c'est lui qui est nommé pour surveiller la mise en œuvre de l'accord - le ministre plénipotentiaire résident en Perse.

Cette promotion ne lui plaisait pas du tout. Le témoignage d'un contemporain a été conservé : « Un sombre pressentiment pesait apparemment sur son âme. Lorsque Pouchkine commença à le consoler, Griboïedov répondit : « Vous ne connaissez pas ce peuple (les Perses), vous verrez que cela se résumera à des couteaux. » Il s'exprime encore plus clairement auprès d'A. A. Gendroux en disant : « Ne me félicitez pas pour cette nomination : ils vont tous nous massacrer là-bas. Allahyar Khan est à moi ennemi personnel et il ne me donnera jamais le traité Turkmanchay.

Le traité apporta beaucoup de choses désagréables à la Perse : au lieu de conquérir le Caucase, elle perdit une partie de l'Arménie (les khanats d'Erivan et de Nakhitchevan). Téhéran ne revendique plus ni la Géorgie ni le nord de l’Azerbaïdjan. Une partie de la côte caspienne est également devenue partie intégrante de l’Empire russe.

Des pertes énormes ! L'Empire britannique, qui a repoussé la Perse dans la guerre contre la Russie et qui, avec sa défaite, a perdu son influence dans la région, bien qu'il les ait reconnus, n'allait pas abandonner.

La Perse a également dû payer une indemnité – 20 millions de roubles en argent – ​​et libérer tous les prisonniers. Le souci du respect de ces deux conditions est devenu le soin particulier d'Alexandre Sergueïevitch.

Il se dirige vers la Perse via Tiflis. Dans une ville gelée par la chaleur - Griboïedov y arrive en juillet - où les platanes ombragés entrelaçant leurs branches au-dessus des rues étroites n'aident pas à lutter contre la chaleur, et les planches des balcons suspendus sont si chaudes qu'on ne peut pas marcher dessus vos pieds nus, sa dernière consolation l'attend avant de sortir vers la mort : l'amour terrestre. Il rencontre la jeune Nina Chavchavadze, qu'il a connue enfant - il la regarde et ne la reconnaît pas.

Elle est si belle que n'importe qui en perdrait la tête - et Alexandre Griboïedov ne fait pas exception. Nina lui rend la pareille.

Elle n'a pas encore seize ans - presque une enfant - et qui n'est pas tombée amoureuse à quinze ans, mais c'est étonnant : son amour n'est pas un passe-temps, comme cela arrive habituellement à cet âge, mais un trésor rare - réel, sentiment profond. À la mort d'Alexandre Griboïedov, les 28 années qui lui restaient avant elle propre mort, Nina pleurera son mari. "Rose noire de Tiflis" - c'est ainsi qu'on l'appelait dans la ville.

En août 1828, ils se sont mariés dans l'ancienne cathédrale de Sioni, où est conservé le plus grand sanctuaire - la croix de l'Égalité des Apôtres Nina.

Le marié a de la fièvre et son alliance tombe - un mauvais signe. Il est heureux, mais de mauvais sentiments semblent toujours le hanter. "Ne laissez pas mes os en Perse, si j'y meurs, enterrez-les à Tiflis, dans l'église Saint-David", dira-t-il à Nina, et le moment viendra où elle l'accomplira. En attendant, ils se dirigent vers la frontière avec la Perse. Le doux septembre géorgien secoue ses lourdes branches.

"Je suis marié, je voyage avec une immense caravane, 110 chevaux et mulets, nous passons la nuit sous tente sur les hauteurs des montagnes, où il fait froid en hiver, ma Ninusha ne se plaint pas, elle est contente de tout, joueuse , joyeux; pour changer, nous avons des rencontres brillantes, la cavalerie se précipite à toute vitesse, prend la poussière, descend de cheval et nous félicite de notre heureuse arrivée dans un endroit où nous ne voudrions pas du tout être», écrit Alexandre Griboïedov depuis la route.

Enfin, ils sont à la frontière de Tabriz. Fath Ali Shah Qajar règne à Téhéran, mais l'actuel dirigeant de la Perse, Abbas Mirza, est ici à Tabriz.

Début décembre, quittant Nina (elle est enceinte, et la grossesse est difficile), son mari part pour Téhéran : « C'est aussi la preuve pour vous que j'ai avant tout les affaires du souverain, et que je n'apprécie pas mon posséder pour un centime. Je suis marié depuis deux mois, j’aime ma femme à la folie, et pourtant je la laisse seule ici pour courir chez le Shah chercher de l’argent à Téhéran… »

Fidèle sujet du tsar russe, fils de sa patrie, sans le savoir lui-même, Alexandre Griboïedov se précipite vers la mort.

Le treizième point de l'accord qu'il a rédigé stipule : « Tous les prisonniers de guerre des deux camps, faits au cours de la dernière guerre ou avant, ainsi que les sujets des deux gouvernements qui ont déjà été capturés l'un par l'autre, doivent être libérés et restitués dans les délais impartis. quatre mois."

En janvier, à la résidence d'Alexandre Sergueïevitch à Téhéran, deux femmes arméniennes ont demandé l'asile - au harem d'Allayar Khan, le gendre du Shah régnant. Selon le traité Turkmanchay, ils doivent être renvoyés dans leur patrie : l’Arménie orientale fait désormais partie de l’Empire russe.

Pour évaluer l’action d’Alexandre Griboïedov lorsqu’il a accueilli des réfugiés du harem d’Allayar Khan, rappelons encore une fois ses paroles adressées à des amis à Saint-Pétersbourg : « … Ne me félicitez pas pour cette nomination. Nous y serons tous massacrés. Allahyar Khan est mon ennemi personnel. »

La Perse vivait selon la charia, la loi islamique, selon laquelle quitter l'islam est passible de mort. Le trésorier du Shah (et donc du pays tout entier), l'eunuque qui gérait son immense harem, le savait de première main. Mirza Yaqub était un chrétien secret. En fait, il s'appelait Yakub Markaryants, un Arménien d'Erivan, il a été capturé 25 ans avant les événements décrits, castré de force et, sous peine de mort, contraint d'accepter le mahométanisme.

Qui sait combien de fois, se réveillant par une nuit noire persane du fait qu'il pleurait, il essaya de s'accrocher au rêve qui s'était envolé et de revenir au moins mentalement là où d'épaisses ombres d'érable se balançaient sur la maçonnerie jaune de un mur familier aux fissures, et l'odeur de la maison, et deux personnages familiers au fond de la cour, ils traînèrent leurs vieux pieds vers la porte. Mère père! Jetant la couverture, il se leva d'un bond, fouilla avec sa main dans l'étagère, trouva le volume dont il avait besoin, l'ouvrit et en sortit un morceau de papier avec une croix arménienne inscrite dessus, un khachkar, et embrassa cette croix et pleura , et je l'ai encore caché entre les pages de livres islamiques, et je l'ai regardé jusqu'au plafond du matin, pensant que peut-être un jour...

Mais est-ce nécessaire ? A la cour, il est apprécié et respecté, sans connaître son secret. Il gère brillamment ses affaires financières, est riche et semble avoir tout ce dont on peut rêver. Et seul le traité Turkmanchay change les choses – Yakub a de l’espoir. Pour elle, il est prêt à tout abandonner, à échanger richesse et honneur contre le rêve de rentrer chez lui. Justement un rêve - bien sûr, ayant vécu un quart de siècle en Perse, il ne s'y est pas trompé : il était peu probable qu'il soit libéré en paix.

Yakub essaie d'agir sans revers - le soir, il vient à la mission russe et déclare à Alexandre Griboïedov "le désir de retourner à Erivan, sa patrie". écrit le secrétaire de mission Ivan Maltsev. «Griboïedov lui a dit que seuls les voleurs cherchent refuge la nuit, que le ministre de l'empereur russe accorde publiquement son patronage, sur la base d'un traité, et que ceux qui ont des affaires avec lui devraient avoir recours à lui ouvertement, pendant la journée, et pas la nuit... Un autre jour, il revint voir le messager avec la même demande.

Et lorsque l’ambassadeur de Russie accepte de recevoir Yakub Markaryants, Téhéran se met instantanément en ébullition. "Mort aux infidèles !" - se précipite dans ses rues, et une ombre familière se profile dans l'ombre, ajoutant de l'huile sur le feu, en utilisant traditionnellement le « facteur islamique » - les agents de l'Empire britannique.

S'ensuit une série d'accusations et de procédures : Yakub doit de l'argent au Trésor - non, il ne le fait pas, et ainsi de suite - jusqu'à ce que l'affaire atteigne le plus haut niveau. pasteur Perse, Mirza-Mesikh.

Il ne jette pas les mots au vent - ils tombent comme des pierres lancées sur les coupables d'avoir abandonné l'Islam sur les places : « Cet homme est dans notre foi depuis 20 ans, il lit nos livres, et maintenant il ira en Russie et outragera notre foi ; c'est un traître, infidèle et coupable de mort !

Ses mollahs, les akhunds, comme on les appelle en Perse, lui font écho : « Nous n'avons pas écrit de traité de paix avec la Russie et nous ne tolérerons pas que les Russes détruisent notre foi ; faites rapport au Shah afin que les prisonniers nous soient immédiatement restitués.

Ils traversent la ville en criant : « Verrouillez le marché demain et rassemblez-vous dans les mosquées ; là, vous entendrez notre parole ! - et ces cris rebondissent sur les murs, se multiplient et roulent, lourds comme des boulets de canon, et l'odeur du sang de demain semble déjà se répandre dans l'air, et il fait chaud et enivrant. Mort aux infidèles !

« Le 30 janvier venait à peine de se lever que soudain un rugissement sourd se fit entendre ; peu à peu, les cris traditionnels de « Ea Ali, salavat ! » ont été entendus dans la bouche d'une foule composée de milliers de personnes. Plusieurs domestiques accoururent pour signaler qu'une foule nombreuse, armée de pierres, de poignards et de bâtons, s'approchait de l'ambassade, précédée de mollahs et de seids. Le cri de « mort aux mécréants » a été très bien entendu. , a rappelé le courrier de la mission russe.

Et la foule a fait irruption dans l’ambassade, détruisant portes et portails, affluant sur les toits, « exprimant sa joie et son triomphe par des cris féroces ».

Et voici encore le témoignage d'Ivan Maltsev : « L'envoyé, croyant d'abord que le peuple voulait seulement emmener des prisonniers, a ordonné aux trois cosaques qui le surveillaient de tirer à blanc et a ensuite seulement ordonné que les pistolets soient chargés de balles. quand il a vu que des gens se faisaient massacrer dans notre cour. Une quinzaine de fonctionnaires et de serviteurs se sont rassemblés dans la salle de l'envoyé et se sont courageusement défendus à la porte. Ceux qui tentaient d'envahir par la force furent mis en pièces à coups de sabre, mais à cette époque le plafond de la pièce, qui servait de dernier refuge aux Russes, était en feu : tout le monde fut tué par des pierres lancées d'en haut, des fusils et des fusils. coups de feu et coups de poignard de la foule qui a fait irruption dans la pièce.

Parmi ceux qui ont pu assister à la mort d’Alexandre Griboïedov, personne n’a survécu. En défendant la mission russe, l'ensemble du convoi cosaque - 37 personnes - est tombé. Déchirés, hachés à mort, écrasés par la foule, ils ont été jetés dans le fossé – bras, jambes, corps sans tête.

Les cosaques sont une sainte armée ! Combien de siècles ont-ils, sans hésitation, simplement, sans regarder en arrière, donné leur vie - pour la Patrie, pour votre bien(Jean 15 : 13), pour l’amour de Dieu. L'armée Grebensky se tenait dans le Caucase comme un bouclier vivant, saignant, et au temps des troubles, presque tout le monde a été battu. Tout au long du XIXe siècle, ils marchèrent sous les balles des montagnards, pacifiant les Gazavat, les Terets fidèles au souverain. Ce fut le cas après les nouveaux troubles de 1917, jusqu'à ce que les Cosaques fidèles à Dieu soient exterminés. L'herbe épaisse se balance désormais, serrant les croix branlantes sur les tombes cosaques abandonnées dans les anciens villages du Caucase. Mais le souvenir perdure, et perdurera aussi longtemps qu’il y aura quelqu’un à retenir.

Nous nous souvenons également de la façon dont le sang chrétien a été versé à Téhéran, mais n'a pas éteint le terrible incendie - pendant encore trois jours, la ville en colère a brûlé d'un feu démoniaque, et pendant trois jours le corps d'Alexandre Griboïedov a été traîné dans les rues par une foule non rassasiée. avec des meurtres.

N'ayant aucun pouvoir sur l'âme, ils se déchaînaient, criaient et tourmentaient la chair morte. Finalement, comme fatigués, ils le jetèrent dans un fossé, où son fidèle convoi attendait déjà l'envoyé russe : c'est ainsi qu'il dut partir pour le ciel - un guerrier du Christ entouré de son escouade.

Le diable est le père de toute violence mauvaise et répugnante, il est ennemi principal la race humaine. Il vient vers une personne et essaie de la forcer à travailler, et si vous résistez, il cherche à vous détruire. Les gens qu’il a captivés et attirés dans son royaume font de même : il existe de nombreuses façons de tromper, c’est pourquoi il est méchant, pour tromper une personne, et il ne faut pas blâmer uniquement les musulmans. Il existe de nombreux épisodes similaires dans notre propre histoire.

En 988 grand Duc Vladimir a été baptisé et a baptisé son peuple. Et un siècle et demi plus tard, à Kiev, de la même manière - par une foule en colère - le prince monastique Igor de Kiev et de Tchernigov a été tué. Dans cette foule qui a fait irruption dans le temple et l'a saisi pendant Divine Liturgie, il n'y avait pas d'infidèles.

Le frère du grand-duc qui régnait à Kiev a tenté de le sauver - il l'a arraché à la foule, l'a emmené chez sa mère, l'a poussé à franchir les portes - mais quoi qu'il arrive : les poursuivants ne pouvaient plus s'arrêter, le diable était lui réchauffant le sang, et, apercevant Igor de la rue dans la galerie du deuxième étage, la foule se précipita comme des chiens à la poursuite d'une nouvelle piste. Ils ont brisé les portails, enfoncé les portes, en sueur, rouges, avec des yeux fous, ont brisé l'entrée, ont traîné le saint martyr et l'ont battu à mort sur les marches inférieures de l'escalier. Ils ne se sont pas arrêtés là, ils ont traîné le corps du moine à travers les rues, lui attachant les jambes avec une corde, jusqu'à l'église de la dîme, là ils l'ont jeté sur une charrette, fatigués de le traîner, et se sont rendus au marché, où ils ont jeté lui et rentra chez lui, comme s'il ne s'agissait pas du peuple orthodoxe, mais de Pechenegs fous.

Le corps d'un autre prince passionné, Andrei Bogolyubsky, a été traîné dans le jardin par des tueurs impitoyables - du cercle restreint - et jeté aux chiens, et seul celui qui est resté fidèle, Kuzma Kiyanin, l'a demandé et a pleuré. Il l'a supplié et l'a apporté à l'église, mais même là, ils ont dit : « Qu'importe ! » Et dans le vestibule, sous le manteau, le corps du prince resta pendant deux jours et deux nuits, tandis que les habitants de la ville pillaient sa maison, et seulement le troisième jour ils enterraient le prince assassiné.

Quelques siècles plus tard, le régicide, financé par l'envoyé britannique Whitworth, trouva également ses propres auteurs : l'empereur Paul Ier fut tué par son propre convoi.

Derrière tout cela se cache le diable, qui a trompé et trompé les gens. Et les chemins qui mènent à leur cœur à toutes les époques sont les mêmes : à travers la volupté, l'amour de la gloire et l'amour de l'argent. Alors ne nous étouffons pas avec la « juste » haine de qui que ce soit, mais luttons contre le diable dans nos propres cœurs, - car du cœur viennent les mauvaises pensées, le meurtre, l'adultère, la fornication, le vol, le faux témoignage, le blasphème.(Matthieu 15:19).

Lorsque les troubles à Téhéran se sont finalement calmés, les autorités, comme si elles se réveillaient, ont commencé à agir. Ils ont essayé de le faire taire. Ils ont envoyé des cadeaux à Saint-Pétersbourg, dont un énorme diamant, mais surtout, ils leur ont permis d'emporter le corps défiguré d'Alexandre Sergueïevitch - il a été identifié grâce à son petit doigt abattu.

Et les restes sacrés des Cosaques sont restés dans le fossé - jusqu'à ce que les Arméniens de Téhéran, risquant leur vie, les en sortent.

La première église arménienne de la ville était en construction à proximité (peut-être que Yakub Markaryants, avec ses énormes capacités, y a secrètement contribué - et les Perses eux-mêmes, ayant perdu la guerre, ont essayé de paraître plus tolérants envers les Gentils).

Les ouvriers et le prêtre (l'histoire n'a conservé que son nom de famille - Davudyan), qui vivaient pendant la construction, ont répondu à l'exploit russe par un exploit : des bras, des jambes, des corps de cosaques au ventre déchiré ont été récupérés par eux dans les morts de nuit et enterré dans la cour de l'église de Saint-Tatevos en construction. Il y avait des tas de terre déterrée et de briques qui traînaient, mais afin d'écarter complètement les soupçons, une vigne a été plantée sur la tombe fraîche - les Perses ont cherché les restes manquants, mais n'ont rien trouvé.

Le 6 février, la nouvelle de la mort de l'envoyé russe parvint à Tabriz, mais pas à Nina - pour elle, son mari serait en vie encore plusieurs mois. Pauvre Nina : ils le lui cachent, ils ont peur qu'elle perde l'enfant. Elle sent, se précipite, pleure. Ils vous calment et disent quelque chose.

Déjà à Tiflis, où elle a été trompée et transportée, Nina a enfin tout découvert.

« Après mon arrivée, alors que j'étais à peine reposé de la fatigue que j'avais endurée, mais que j'étais de plus en plus inquiet dans une anxiété inexprimable et douloureuse avec de sinistres prémonitions, ils ont jugé nécessaire d'arracher le voile qui me cachait. la terrible vérité. Il est au-dessus de mes forces de vous exprimer ce que j'ai vécu alors. La révolution qui s'est produite dans mon être a été la raison de la libération prématurée du fardeau. Mon pauvre enfant n'a vécu qu'une heure et était déjà uni à son malheureux père dans ce monde où, je l'espère, ses vertus et toutes ses cruelles souffrances trouveront place. Pourtant, ils ont réussi à baptiser l'enfant et lui ont donné le nom d'Alexandre, le nom de son pauvre père… » écrit-elle à Tabriz à leur ami commun, l'envoyé anglais John MacDonald.

C'est à lui et à son épouse qu'Alexandre Griboïedov a confié sa femme à Téhéran - deux diplomates d'empires rivaux, la Grande-Bretagne et la Russie, semble-t-il, étaient en effet amis.

Finalement, le corps d'Alexandre Sergueïevitch est arrivé à Tiflis. Nina l'a rencontré debout sur le mur de la forteresse. J'ai vu un chariot avec un cercueil, j'ai perdu connaissance et je suis tombé.

Ici aussi, la sainte princesse Eupraxia se tenait autrefois sur le mur de la forteresse de Riazan avec le petit Jean dans ses bras. Il existe de nombreuses similitudes dans les destins du prince de Zaraisk Théodore et de l'homme laïc du XIXe siècle, Alexandre Sergueïevitch Griboïedov. Tous deux étaient orthodoxes, ayant absorbé la piété de l’Église russe.

Rappelons-nous encore une fois les paroles d'Alexandre Griboïedov et mettons-les à cœur :

« Le peuple russe ne se rassemble que dans les églises de Dieu ; ils pensent et prient en russe. Dans l'Église russe, je suis dans la Patrie, en Russie ! Je suis ému à l'idée que les mêmes prières ont été lues sous Vladimir, Démétrius Donskoï, Monomakh, Yaroslav, à Kiev, Novgorod, Moscou ; que les mêmes chants touchaient leurs cœurs, les mêmes sentiments animaient les âmes dévotes. Nous ne sommes russes que dans l’Église, mais je veux être russe !

Comme nous tous, Alexandre Griboïedov a entendu plus d'une fois dans l'église pendant les offices la lecture de l'Apôtre qui la foi sans les œuvres est morte(Jacques 2:20) - et quoi pour l'amour du Christ, non seulement nous croyons en lui, mais nous souffrons aussi pour lui(Phil. 1:29).

Et lorsque son heure sonna et que le moment fut venu d’agir, il n’agit pas en homme politique, mais en chrétien.

Des monuments dédiés à Alexandre Sergueïevitch Griboïedov se dressent aujourd'hui sur les places des capitales de Russie, de Géorgie et d'Arménie. Le présent, profond respect deux peuples chrétiens du Caucase ont de l'affection pour lui - les Arméniens et les Géorgiens, et derrière ce respect se cache précisément la vénération de lui en tant que chrétien qui a donné sa vie pour ses amis.

Et aucune tendance politique momentanée ne peut ébranler ce respect pour Alexandre Griboïedov, un Russe.

(Pas encore de notes)

Nom:
Date de naissance: 15 janvier 1795
Lieu de naissance: Moscou, Empire russe
Date de décès: 11 février 1829
Un lieu de décès : Téhéran, Perse

Biographie de Griboïedov Alexandre Sergueïevitch

Alexandre Griboïedov n'est connu que pour l'une de ses pièces, « Malheur de l'esprit », mais il était aussi un excellent dramaturge, musicien et poète. La comédie «Woe from Wit» est toujours très populaire dans les théâtres russes et de nombreuses déclarations en sont devenues populaires.

Griboïedov est né dans une famille très riche et descend d'une vieille famille noble. Les parents prenaient très au sérieux l'éducation du garçon, qui premières années a montré beaucoup de ses des talents polyvalents. Il a reçu une excellente éducation et formation à domicile. Cela a grandement influencé sa vie future.

En 1803, le futur écrivain entre au pensionnat noble de l'Université de Moscou. À seulement 11 ans, Griboïedov a commencé ses études à l'Université de Moscou dans le département de littérature. À l'âge de 13 ans, il obtient un doctorat en linguistique. En outre, il entre et obtient son diplôme dans deux autres départements - moral-politique et physico-mathématique.

Griboïedov était très polyvalent et instruit, ce qui le distinguait de ses contemporains. Il parlait plus de dix langues étrangères et se montrait un talentueux spécialiste de l'écriture et de la musique.

Griboïedov s'est porté volontaire en 1812 pendant la guerre patriotique. Cependant, il faisait partie d'un régiment de réserve et n'a donc jamais participé aux combats. A cette époque, il tente pour la première fois d'écrire et crée la comédie «Les Jeunes Conjoints».

En 1816, Griboïedov est allé vivre à Saint-Pétersbourg, où il a commencé à travailler au Collège des affaires étrangères, a activement maîtrisé et développé activement dans le domaine de la littérature et a constamment visité les cercles théâtraux et littéraires. C'est ici qu'il parvient à rencontrer Alexandre Sergueïevitch Pouchkine. Il s'essaye au métier d'auteur dramatique et écrit les comédies "Own Family" et "Student".

En 1818, le sort d'Alexandre Griboïedov change radicalement lorsqu'il est nommé secrétaire du procureur du tsar, qui dirige la mission russe à Téhéran. C'était une punition pour l'écrivain pour avoir participé à un duel en tant que second, qui s'est soldé par la mort de l'un des duellistes. Le jeune écrivain en herbe manquait vraiment à son pays natal, il lui était très difficile d'être sur une terre étrangère.

Puis, en 1822, il se rend en Géorgie, dans la ville de Tiflis (aujourd'hui Tbilissi), où il écrit les deux premières parties de sa grande comédie « Malheur de l'esprit ». En 1823, Griboïedov retourna en vacances dans son pays natal et y écrivit les troisième et quatrième parties. Déjà en 1824, à Saint-Pétersbourg, la pièce était achevée. Personne ne l'a publié, car il était interdit par la surveillance. Pouchkine a lu la comédie et a déclaré qu'elle était très bien écrite.

Griboïedov voulait voyager à travers l'Europe, mais il dut reprendre du service d'urgence à Tiflis en 1825. En 1826, il fut arrêté à cause de l'affaire des décembristes. Beaucoup Son nom a été mentionné une fois lors des interrogatoires, mais faute de preuves suffisantes, l'écrivain a été libéré.

Griboïedov a joué un rôle important dans la signature du traité de paix de Turkmanchay en 1828, en remettant le texte de l'accord à Saint-Pétersbourg. Dans le même temps, il reçut un nouveau titre : celui de ministre plénipotentiaire (ambassadeur) de Russie en Perse. Il pensait que tous les projets de développement dans le domaine littéraire s'effondraient à cause de cela.

Griboïedov retourne à Tiflis, où il épouse Nina Chavchavadze, qui n'a que 16 ans. Puis ils voyagent ensemble en Perse. Il y avait des organisations dans le pays qui étaient contre le traité de paix et estimaient que la Russie avait trop d'influence sur leur pays. Le 30 janvier 1829, l'ambassade de Russie à Téhéran fut attaquée par une foule brutale, dont Alexandre Griboïedov fut victime. Il était si gravement défiguré que l'écrivain n'était reconnu que par la cicatrice sur sa main. Le corps fut transporté à Tiflis et enterré sur le mont Saint-David.

Documentaire

Nous attirons votre attention sur un film documentaire, une biographie d'Alexandre Sergueïevitch Griboïedov.


Bibliographie de Griboïedov Alexandre Sergueïevitch

Dramaturgie

année inconnue
1812 (plan et scène du drame)
1824
Malheur de Wit (comédie en quatre actes en vers)
1826 ou 1827
Nuit géorgienne (extraits de la tragédie)
au plus tôt en 1825
Dialogue des maris polovtsiens (extrait)
1823
Qui est frère, qui est sœur, ou tromperie après tromperie (nouvel opéra-vaudeville en 1 acte)
1814
Jeunes époux (comédie en un acte, en vers)
1818
Infidélité feinte (comédie en un acte en vers)
1818
Test d'intermède (intermède en un acte)
année inconnue
Rodamist et Zénobie (plan tragique)
1817
Votre propre famille ou une épouse mariée (extrait d'une comédie)
1825
Serchak et Itlyar
1817
Étudiant (comédie en trois actes, écrite avec P. A. Katenin)
1823
Jeunesse du Prophétique (esquisse)

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Alexandre Sergueïevitch Griboïedov(4 janvier, Moscou - 30 janvier [11 février], Téhéran) - Diplomate russe, poète, dramaturge, pianiste et compositeur, noble. Conseiller d'État (1828).

Griboïedov est connu sous le nom de homo unius libri- auteur d'un livre, une pièce brillamment rimée "Woe from Wit", qui est encore l'une des plus jouées dans les théâtres russes, ainsi que la source de nombreux slogans.

Biographie

Origine et premières années

Griboïedov est né à Moscou dans une famille riche et noble. Son ancêtre, Jan Grzybowski (polonais. Jan Grzybowski), V début XVII siècle passé de la Pologne à la Russie. Le nom de famille de l'auteur Griboïedov n'est rien de plus qu'une sorte de traduction du nom de famille Grzhibovsky. Sous le tsar Alexeï Mikhaïlovitch, il était commis et l'un des cinq rédacteurs du Code du Conseil de 1649 était Fiodor Akimovitch Griboïedov.

Le père de l'écrivain est le sous-major à la retraite Sergueï Ivanovitch Griboïedov (1761-1814). Mère - Anastasia Fedorovna (1768-1839), son nom de jeune fille était également Griboedova.

Selon ses proches, lorsqu'il était enfant, Alexandre était très concentré et exceptionnellement développé.

Guerre

Mais à peine commençaient-ils à se former que l’ennemi entra dans Moscou. Ce régiment reçut l'ordre de se rendre à Kazan, et après l'expulsion des ennemis, à la fin de la même année, il reçut l'ordre de suivre Brest-Litovsk, de rejoindre le régiment de dragons d'Irkoutsk vaincu et de prendre le nom de hussards d'Irkoutsk.

Le 8 septembre 1812, Cornet Griboïedov tomba malade et resta à Vladimir, et jusqu'au 1er novembre 1813, vraisemblablement, pour cause de maladie, il ne se présenta pas à l'emplacement du régiment. Arrivé à son lieu d'affectation, il s'est retrouvé dans l'entreprise "jeunes cornets des meilleurs familles nobles» - Le prince Golitsyne, le comte Efimovsky, le comte Tolstoï, Alyabyev, Sheremetev, Lansky, les frères Chatilov. Griboïedov était apparenté à certains d'entre eux. Il écrivit ensuite dans une lettre à Begichev : « Je n'ai été dans cette équipe que 4 mois, et maintenant pour la 4ème année je n'arrive pas à me mettre sur le bon chemin.

Jusqu'en 1815, Griboïedov servit au grade de cornet sous le commandement du général de cavalerie A. S. Kologrivov. Les premières expériences littéraires de Griboïedov - « Lettre de Brest-Litovsk à l'éditeur », article de fond "À propos des réserves de cavalerie" et comédie "Jeunes conjoints"(traduction de la comédie française « Le secr - date de 1814. Dans l'article "À propos des réserves de cavalerie" Griboïedov a agi en tant que publiciste historique.

La « Lettre... » enthousiaste et lyrique de Brest-Litovsk à l'éditeur du « Bulletin de l'Europe » a été écrite par lui après que Kologrivov ait reçu en 1814 « l'Ordre de Saint Vladimir égal aux Apôtres, 1er degré » et la fête du 22 juin (4 juillet) à Brest-Litovsk, dans les réserves de cavalerie, à ce sujet .

Dans la capitale

En 1815, Griboïedov arrive à Saint-Pétersbourg, où il rencontre l'éditeur de la revue « Fils de la patrie » N. I. Grech et le célèbre dramaturge N. I. Khmelnitsky.

Au printemps 1816, l'aspirant écrivain quitte service militaire, et déjà cet été, il a publié un article « Sur l'analyse de la traduction libre de la ballade Burger « Lenora » - une réponse aux remarques critiques de N. I. Gnedich à propos de la ballade « Olga » de P. A. Katenin. Au même moment, le nom de Griboïedov apparaît dans les listes des membres actifs de la loge maçonnique « Les Amis Reunis » (« Amis Unis »).

Au début de 1817, Griboïedov devient l'un des fondateurs de la loge maçonnique « Du Bien ». Au cours de l'été, il entra dans le service diplomatique, occupant le poste secrétaire provincial(depuis l'hiver - traducteur) Collège des Affaires étrangères. Cette période de la vie de l'écrivain comprend également sa connaissance de A. S. Pouchkine et V. K. Kuchelbecker, son travail sur le poème « Théâtre Lubochny"(réponse aux critiques de M. N. Zagoskin sur "Les jeunes époux"), les comédies "Étudiant" [(avec P. A. Katenin), "Feigned Infidelity" (avec A. A. Gendre), "Propre famille ou la mariée" (co -écrit avec A. A. Shakhovsky et N. I. Khmelnitsky).

Duel

En 1817, le fameux « quadruple duel » entre Zavadovsky-Sheremetev et Griboïedov-Iakubovich eut lieu à Saint-Pétersbourg. C'est Griboïedov qui a donné la raison du duel, amenant la ballerine Istomin dans l'appartement de son ami le comte Zavadovsky (Griboïedov avait alors 22 ans). Le garde de cavalerie Cheremetev, l'amant d'Istomina, convoqua Zavadovsky. Griboïedov est devenu le deuxième de Zavadovsky et Yakubovich est devenu le cornet de Sheremetev du régiment Life Ulan.

Griboïedov vivait avec Zavadovsky et, étant un ami d'Istomina, après la représentation, il l'amena naturellement chez lui, dans la maison de Zavadovsky, où elle vécut pendant deux jours. Sheremetev était en querelle avec Istomina et était absent, mais à son retour, à l'instigation d'A.I. Yakubovich, il a défié Zavadovsky en duel. Yakubovich et Griboïedov ont également promis de se battre.

Zavadovsky et Sheremetev furent les premiers à atteindre la barrière. Zavadovsky, un excellent tireur, a mortellement blessé Sheremetev à l'estomac. Comme Cheremetev devait être immédiatement emmené en ville, Yakubovich et Griboïedov ont reporté leur combat. Elle eut lieu l'année suivante, en 1818, en Géorgie. Yakubovich a été transféré à Tiflis pour le service, et Griboïedov était également de passage par là, se dirigeant vers une mission diplomatique en Perse.

Griboïedov a été blessé à la main gauche. C'est à partir de cette blessure qu'il a ensuite été possible d'identifier le cadavre défiguré de Griboïedov, tué par des fanatiques religieux lors de la destruction de l'ambassade de Russie à Téhéran.

Dans l'est

En 1818, Griboïedov, ayant refusé le poste de fonctionnaire de la mission russe aux États-Unis, fut nommé au poste de secrétaire auprès du chargé d'affaires du tsar de Perse. Avant de partir pour Téhéran, il a terminé son travail sur « Sideshow Trials ». Il est parti pour son lieu d'affectation fin août, deux mois plus tard (avec de courtes escales à Novgorod, Moscou, Toula et Voronej), il est arrivé à Mozdok et, sur le chemin de Tiflis, il a rédigé un journal détaillé décrivant son voyage.

Au début de 1819, Griboïedov acheva de travailler sur l'ironique « Lettre à l'éditeur de Tiflis le 21 janvier » et, probablement, sur le poème « Pardonne-moi, patrie ! », puis entreprit son premier voyage d'affaires à la cour du Shah. Sur le chemin de Téhéran via Tabriz (janvier - mars), j'ai continué à rédiger des notes de voyage que j'avais commencées l'année dernière. En août, il est retourné à Tabriz, où il a commencé à plaider en faveur du sort des soldats russes retenus captifs par l’Iran. En septembre, à la tête d'un détachement de prisonniers et fugitifs, il part de Tabriz pour Tiflis, où il arrive le mois suivant. Certains événements de ce voyage sont décrits dans les pages du journal de Griboïedov (pour juillet et août/septembre), ainsi que dans les fragments narratifs « L’histoire du Vagin » et « La quarantaine d’Ananur ».

En janvier 1820, Griboïedov se rendit de nouveau à Tabriz, ajoutant de nouvelles entrées à son carnet de voyage. Ici, chargé de tâches officielles, il passa plus d'un an et demi. Son séjour en Perse fut incroyablement pénible pour l'écrivain-diplomate et, à l'automne de l'année suivante, 1821, pour des raisons de santé (en raison d'un bras cassé), il réussit finalement à se rapprocher de son pays natal - en Géorgie. À Tiflis, il se rapproche de Kuchelbecker, arrivé ici pour servir, et commence à travailler sur les projets de manuscrits de la première édition de « Malheur de l'esprit ».

Depuis février 1822, Griboïedov était secrétaire aux affaires diplomatiques du général A.P. Ermolov, qui commandait les troupes russes à Tiflis. Le travail de l’auteur sur le drame « 1812 » est souvent daté de la même année (apparemment programmé pour coïncider avec le dixième anniversaire de la victoire de la Russie dans la guerre contre la France napoléonienne).

Au début de 1823, Griboïedov quitta le service pendant un certain temps et retourna dans son pays natal. Pendant plus de deux ans, il vécut à Moscou, dans le village. Dmitrovsky (Lakotsy) province de Toula, à Saint-Pétersbourg. Ici, l'auteur a poursuivi le travail commencé dans le Caucase avec le texte « Malheur de l'esprit », à la fin de l'année il a écrit le poème « David », une scène dramatique en vers « Jeunesse du prophétique », un vaudeville « Qui est le frère, qui est la sœur, ou Déception après tromperie » (en coopération avec P. A. Vyazemsky) et la première édition de la célèbre valse « E-moll ». Il est d'usage d'attribuer l'apparition des premières entrées de sa « Desiderata » - un journal de notes sur des questions controversées de l'histoire, de la géographie et de la littérature russes - à la même période de la vie de Griboïedov.

L'année suivante, 1824, remonte aux épigrammes de l'écrivain sur M.A. Dmitriev et A.I. Pisarev (« Et ils composent des mensonges ! et traduisent - ils mentent !.. », « Comment les bagarres de magazines se propagent !.. »), un fragment narratif « Le personnage de mes oncles », essai « Cas particuliers des inondations de Saint-Pétersbourg » et poème « Teleshova ». À la fin de la même année (15 décembre), Griboïedov devient membre à part entière de la Société libre des amoureux de la littérature russe.

Au sud

Fin mai 1825, en raison du besoin urgent de regagner son lieu de service, l'écrivain abandonne son intention de visiter l'Europe et part pour le Caucase. A la veille de ce voyage, il achève les travaux sur une traduction libre du "Prologue au Théâtre" de la tragédie "Faust", à la demande de F.V. Boulgarine, il rédige des notes sur les "Aventures et voyages extraordinaires..." de D.I. Tsikulin, publié dans les numéros d'avril de la revue « Archives du Nord » pour 1825. Sur le chemin de la Géorgie, il visita Kiev, où il rencontra des personnalités éminentes de la clandestinité révolutionnaire (M. P. Bestuzhev-Ryumin, A. Z. Muravyov, S. I. Muravyov-Apostol et S. P. Trubetskoy), vécut quelque temps en Crimée, visitant le domaine de son ancien ami A.P. Zavadovsky. Dans la péninsule, Griboïedov a élaboré un plan pour la majestueuse tragédie du baptême des anciens Russes et a tenu un journal détaillé de notes de voyage, publié seulement trois décennies après la mort de l'auteur. Selon l'opinion scientifique établie, c'est sous l'influence du voyage dans le sud qu'il a écrit la scène « Dialogue des maris polovtsiens ».

Arrêter

De retour dans le Caucase, Griboïedov, inspiré par sa participation à l'expédition du général A. A. Velyaminov, écrivit poème célèbre"Prédateurs sur Chegem". En janvier 1826, il fut arrêté dans la forteresse de Grozny, soupçonné d'appartenance aux décembristes ; Griboïedov a été amené à Saint-Pétersbourg, mais l'enquête n'a permis de trouver aucune preuve de l'appartenance de Griboïedov à société secrète. À l'exception d'A.F. Brigen, E.P. Obolensky, N.N. Orzhitsky et S.P. Trubetskoy, aucun des suspects n'a témoigné contre Griboïedov.

Retour au travail

En septembre 1826, il retourna à Tiflis et poursuivit ses activités diplomatiques ; a participé à la conclusion du traité de paix de Turkmanchay (1828), bénéfique pour la Russie, et a remis son texte à Saint-Pétersbourg. Nommé ministre résident (ambassadeur) en Iran ; En route vers sa destination, il passa à nouveau plusieurs mois à Tiflis et s'y maria le 22 août (3 septembre) avec la princesse Nina Chavchavadze, avec qui il ne vécut que quelques semaines.

Mort en Perse

Les ambassades étrangères n'étaient pas situées dans la capitale, mais à Tabriz, à la cour du prince Abbas Mirza, mais peu après son arrivée en Perse, la mission alla se présenter à Feth Ali Shah à Téhéran. Au cours de cette visite, Griboïedov mourut : le 30 janvier 1829 (6 Sha'ban 1244 AH), une foule de milliers de Perses rebelles tua tout le monde dans l'ambassade, ​​à l'exception du secrétaire Maltsov.

Les circonstances de la défaite de la mission russe sont décrites de différentes manières, mais Maltsov était un témoin oculaire des événements et il ne mentionne pas la mort de Griboïedov, il écrit seulement que 15 personnes se sont défendues à la porte de la chambre de l'envoyé. Maltsov écrit que 37 personnes de l'ambassade ont été tuées (sauf lui seul) ainsi que 19 habitants de Téhéran. Lui-même s'est caché dans une autre pièce et, en fait, ne pouvait que décrire ce qu'il avait entendu. Tous ceux qui se sont battus sont morts et il n'y a plus eu de témoins directs.

Riza-Kuli écrit que Griboïedov a été tué avec 37 camarades et que 80 personnes de la foule ont été tuées. Son corps était tellement mutilé qu'il n'a été identifié que par une marque sur sa main gauche, reçue lors du célèbre duel avec Yakubovich.

Le corps de Griboïedov a été transporté à Tiflis et enterré sur le mont Mtatsminda dans une grotte de l'église Saint-David.

Le Shah de Perse envoya son petit-fils à Saint-Pétersbourg pour résoudre le scandale diplomatique. Pour compenser le sang versé, il apporta de riches cadeaux à Nicolas Ier, dont le diamant du Shah. Il était une fois ce magnifique diamant, encadré de nombreux rubis et émeraudes, ornait le trône des Grands Moghols. Il brille désormais dans la collection du Fonds Diamantaire du Kremlin de Moscou.

Sur sa tombe, la veuve de Griboïedov, Nina Chavchavadze, lui a érigé un monument avec l'inscription : « Votre esprit et vos actes sont immortels dans la mémoire russe, mais pourquoi mon amour vous a-t-il survécu ?.

Au cours des dernières années Yuri Tynyanov a dédié le roman « La mort de Vazir-Mukhtar » (1928) à la vie de A. S. Griboïedov.

Création

Selon sa position littéraire, Griboïedov appartient (selon la classification de Yu. N. Tynyanov) aux soi-disant « jeunes archaïstes » : ses plus proches alliés littéraires sont P. A. Katenin et V. K. Kuchelbecker ; cependant, le « peuple d'Arzamas » l'appréciait également, par exemple Pouchkine et Viazemsky, et parmi ses amis il y avait de tels personnes différentes, comme P. Ya. Chaadaev et F. V. Bulgarin.

Même au cours de ses années d'études à l'Université de Moscou (), Griboïedov a écrit de la poésie (seules des mentions nous sont parvenues), a créé une parodie de l'œuvre d'Ozerov "Dmitry Donskoy" - "Dmitry Dryanskoy". Deux de ses correspondances sont publiées dans Vestnik Evropy : « Sur les réserves de cavalerie » et « Lettre à l'éditeur ». En 1815, il publie la comédie « Jeunes époux » - une parodie des comédies françaises qui composaient alors le répertoire comique russe. L'auteur utilise le genre très populaire de la « comédie laïque » - des œuvres avec un petit nombre de personnages et un accent sur l'esprit. Dans la lignée de la polémique avec Joukovski et Gnedich à propos de la ballade russe, Griboïedov écrit un article « Sur l'analyse de la traduction libre de « Lenora » » ().

Techniques de parodie : introduction de textes dans un contexte quotidien, recours exagéré au périphrase (tous les concepts de la comédie sont donnés de manière descriptive, rien n'est directement nommé). Au centre de l'œuvre se trouve un porteur de conscience classiciste (Benevolsky). Toutes les connaissances sur la vie sont tirées des livres, tous les événements sont perçus à travers l'expérience de la lecture. Dire « je l’ai vu, je le sais » signifie « je l’ai lu ». Le héros s'efforce de mimer des histoires de livre ; la vie lui semble inintéressante. Privation vrai sentiment En fait, Griboïedov le répétera plus tard dans "Woe from Wit" - c'est un trait de Chatsky.

"Malheur à l'esprit"

La comédie « Woe from Wit » est le summum du drame et de la poésie russes. Le style aphoristique brillant a contribué au fait qu'elle était toute "dispersée en citations".

« Jamais aucun peuple n'a été aussi flagellé, jamais aucun pays n'a été autant traîné dans la boue, jamais autant d'injures grossières n'ont été lancées à la face du public, et pourtant jamais un succès plus complet n'a été obtenu » (P. Chaadaev. « Excuses pour un fou” ).

  • Griboïedov parlait 3 langues étrangères à l'âge de 6 ans. Il parlait couramment le français, l'anglais, l'allemand et l'italien et comprenait le latin et le grec ancien. Plus tard, alors qu'il était dans le Caucase, il apprit l'arabe, le géorgien, le persan et le turc.

Mémoire

  • À Moscou, il existe un institut nommé d'après A. S. Griboïedov - IMPE du nom. Griboïedova
  • Au centre d'Erevan se trouve un monument à A. S. Griboïedov (auteur Oganes Bejanyan, 1974), et en 1995 il a été publié Timbre-poste Arménie, dédiée à Griboïedov.
  • A Alouchta, un monument à A. S. Griboïedov a été érigé en 2002, à l'occasion du 100e anniversaire de la ville.
  • Des plaques commémoratives rappellent le séjour de A. S. Griboïedov à Simferopol (sur la façade du bâtiment de l'ancienne taverne d'Athènes, où le dramaturge aurait séjourné en 1825).
  • A Tbilissi, il y a un théâtre nommé d'après A. S. Griboïedov, un monument (auteur M. K. Merabishvili)
  • Il y a des rues Griboïedov à Briansk, Ekaterinbourg, Krasnoïarsk, Riazan, Irkoutsk et dans un certain nombre d'autres villes et localités de Russie et d'Ukraine. Et aussi à Erevan (Google Maps), Sevan, Minsk, Vitebsk (), Simferopol, Tbilissi, Vinnitsa, Khmelnitsky, Irpen, Bila Tserkva.
  • Canal Griboïedov (jusqu'en 1923 - Canal Ekaterininsky) - un canal à Saint-Pétersbourg
  • Un buste de Griboïedov est installé sur la façade du Théâtre d'Opéra et de Ballet d'Odessa

En philatélie

En numismatique

Adresses à Saint-Pétersbourg

  • 11.1816 - 08.1818 - immeuble d'I. Valkh - digue du canal Catherine, 104 ;
  • 01.06. - 07.1824 - hôtel "Demut" - quai de la rivière Moika, 40 ;
  • 08. - 11.1824 - appartement d'A.I. Odoevsky dans l'immeuble Pogodin - rue Torgovaya, 5 ;
  • 11.1824 - 01.1825 - Appartement de P. N. Chebyshev dans l'immeuble Usov - quai Nikolaevskaya, 13 ;
  • 01. - 09.1825 - appartement d'A.I. Odoevsky dans l'immeuble Bulatov - Place Saint-Isaac, 7 ;
  • 06.1826 - appartement de A. A. Zhandre dans la maison Egerman - quai de la rivière Moika, 82 ;
  • 03. - 05.1828 - hôtel "Demut" - quai de la rivière Moika, 40 ;
  • 05. - 06.06.1828 - maison d'A.I. Kosikovsky - Perspective Nevski, 15.

Prix

Éditions d'essais

  • Composition complète des écrits. T.1-3. - P., 1911-1917.
  • Essais. - M., 1956.
  • Malheur de l'esprit. La publication a été préparée par N.K. Piksanov. - M. : Nauka, 1969. (Monuments littéraires).
  • Malheur de l'esprit. La publication a été préparée par N.K. Piksanov avec la participation de A.L. Grishunin. - M. : Nauka, 1987. - 479 p. (Deuxième édition, complétée.) (Monuments littéraires).
  • Essais en vers. Comp., préparé. texte et notes D.M. Klimova. - L. : Sov. écrivain, 1987. - 512 p. (Bibliothèque du poète. Grande série. Troisième édition).
  • Œuvres complètes : En 3 volumes / Ed. S. A. Fomicheva et autres - Saint-Pétersbourg, 1995-2006.

Musées

  • « Khmelita » - Musée-réserve historique, culturel et naturel d'État de A. S. Griboïedov

voir également

  • La biographie d'Alexandre Griboiédov et le texte complet de El mal de la raison en espagnol dans le lien suivant : http://olegshatrov.wordpress.com/letra/ . Traduction, prologue et notes d'Oleg Shatrov. Madrid, 2009.

Remarques

  1. La date de naissance de Griboïedov est une question particulière. Options : , , , , 1795. L'année 1795 est indiquée dans la première liste officielle (autobiographie lors de l'admission au poste), cette année est indiquée par la veuve de A. S. Griboedov Nina Chavchavadze et quelques amis. Dans la deuxième liste formelle, Griboïedov indique déjà 1794. Boulgarine et Senkovsky indiquent respectivement les années 1792. L'année 1790 figure dans les papiers officiels après 1818, dans les papiers de l'enquête sur l'insurrection du 14 décembre 1825. On sait qu'une sœur est née en 1792 et un frère en 1795. De là, les chercheurs concluent que les versions ou 1794 sont solides. Il convient de noter que Griboïedov pourrait délibérément cacher sa date de naissance si elle remonte à 1790 – dans ce cas, il est né avant le mariage de ses parents. En 1818, il reçoit un grade donnant droit à la noblesse héréditaire, et peut déjà publier son année de naissance, cela ne le prive pas de privilèges.
  2. « La personnalité de Griboïedov » S. A. Fomichev. (Récupéré le 4 juillet 2009)
  3. Unbegaun B. O. Noms de famille russes. - M. : Progrès, 1989. - P. 340
  4. FÉVRIER : Nikolaev et al. De l'histoire de la famille Griboïedov. - 1989 (texte).
  5. Voir aussi Polevye Lokottsy, où Griboïedov séjourna avec Begichev en 1823
  6. http://bib.eduhmao.ru/http:/libres.bib.eduhmao.ru:81/http:/az.lib.ru/g/griboedow_a_s/text_0060.shtml S. N. Begichev "Note sur A.S. Griboïedov"
  7. FÉVRIER : Sverdlina. Pendant les années de guerre. - 1989
  8. Minchik S.S. Griboïedov et la Crimée. - Simferopol : Business-Inform, 2011. - pp.94-96.
  9. // Dictionnaire encyclopédique de Brockhaus et Efron : En 86 volumes (82 volumes et 4 supplémentaires). - Saint-Pétersbourg. , 1890-1907.
  10. Minchik S.S. Griboïedov et la Crimée. - Simferopol : Business-Inform, 2011. - pp.
  11. Série : Personnalités éminentes de la Russie
  12. Alexandre Griboïedov et Nina Chavchavadze
  13. Alexandre Griboïedov. Sa vie et son œuvre littéraire (chapitre 6)
  14. Alexandre Griboïedov. Sa vie et son activité littéraire - A. M. Skabichevsky

Littérature

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  • A. S. Griboïedov, 1795-1829. - M., 1946.
  • A. S. Griboïedov : Sa vie et sa mort dans les mémoires de ses contemporains. - L., 1929.
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Liens

Le dramaturge, diplomate et compositeur russe Alexandre Sergueïevitch Griboïedov est né le 15 janvier (4 selon l'ancien style) 1795 (selon d'autres sources - 1790) à Moscou. Il appartenait à famille noble, a reçu une éducation sérieuse à la maison.

En 1803, Alexandre Griboïedov entra au pensionnat noble de l'Université de Moscou et, en 1806, à l'Université de Moscou. En 1808, diplômé du département verbal avec le titre de candidat, il poursuit ses études au département éthique et politique.

Il parlait français, anglais, allemand, italien, grec, latin et maîtrisait plus tard l'arabe, le persan et le turc.

Avec le début de la guerre patriotique de 1812, Griboïedov abandonna ses études universitaires et rejoignit le régiment de hussards de Moscou en tant que cornet.

Au début de 1816, après avoir pris sa retraite, il s'installe à Saint-Pétersbourg et entre au service du Collège des Affaires étrangères.

Menant une vie laïque, il évolue dans les cercles théâtraux et littéraires de Saint-Pétersbourg. Il a écrit les comédies « Jeunes conjoints » (1815), « Sa propre famille ou la mariée » (1817) en collaboration avec les dramaturges Alexandre Chakhovsky et Nikolaï Khmelnitski, « Étudiant » (1817) avec le poète et dramaturge Pavel Katenin.

En 1818, Griboïedov fut nommé secrétaire de la mission russe en Perse (aujourd'hui Iran). Le moindre rôle dans ce type d'exil n'a pas été joué par sa participation en tant que second au duel du cadet de chambre Alexandre Zavadsky avec l'officier Vasily Sheremetev, qui s'est soldé par la mort de ce dernier.

Depuis 1822, Griboïedov occupait à Tiflis (aujourd'hui Tbilissi, Géorgie) le poste de secrétaire aux affaires diplomatiques sous le commandant des troupes russes dans le Caucase, le général Alexei Ermolov.

Les premier et deuxième actes de la célèbre comédie de Griboïedov « Malheur de l'esprit » ont été écrits à Tiflis. Les troisième et quatrième actes ont été écrits au printemps et à l'été 1823, alors qu'il était en vacances à Moscou et dans son domaine. ami proche Colonel à la retraite Stepan Begichev près de Toula. À l'automne 1824, la comédie était terminée et Griboïedov se rendit à Saint-Pétersbourg, avec l'intention d'utiliser ses relations dans la capitale pour obtenir l'autorisation de la publier et production théâtrale. Seuls des extraits publiés en 1825 par Thaddeus Bulgarin dans l'almanach « Russian Belt » ont été censurés. La création de Griboïedov s'est répandue parmi le public lisant sous forme de copies manuscrites et est devenue un événement dans la culture russe.

Griboïedov a également composé des pièces musicales, dont deux valses populaires pour piano. Il jouait du piano, de l'orgue et de la flûte.

À l'automne 1825, Griboïedov retourna dans le Caucase. Au début de 1826, il fut arrêté et emmené à Saint-Pétersbourg pour enquêter sur des liens présumés avec les décembristes, instigateurs du soulèvement dans la capitale le 14 décembre 1825. De nombreux conspirateurs étaient des amis proches de Griboïedov, mais celui-ci fut finalement acquitté et libéré.

De retour dans le Caucase à l'automne 1826, il participa à plusieurs batailles lors du déclenchement de la guerre russo-persane (1826-1828). Après avoir apporté les documents du traité de paix Turkmanchay avec la Perse à Saint-Pétersbourg en mars 1828, Griboïedov fut récompensé et nommé ministre plénipotentiaire (ambassadeur) en Perse.

En route vers la Perse, il s'arrêta quelque temps à Tiflis, où, en août 1828, il épousa Nina Chavchavadze, 16 ans, fille du poète géorgien, le prince Alexandre Chavchavadze.

En Perse, le ministre russe a notamment participé à l’envoi de citoyens russes captifs dans leur pays. Un appel à l'aide lancé par deux femmes arméniennes tombées dans le harem d'un noble persan fut à l'origine de représailles contre le diplomate.

Les milieux réactionnaires de Téhéran, mécontents de la paix avec la Russie, ont dressé une foule fanatique contre la mission russe.

Le 11 février (30 janvier, style ancien) 1829, lors de la défaite de la mission russe à Téhéran, Alexandre Griboïedov fut tué.

Ensemble avec Ambassadeur de Russie Tous les employés de l'ambassade ont été tués, à l'exception du secrétaire Ivan Maltsev et des cosaques du convoi de l'ambassade, soit 37 personnes au total.

Les cendres de Griboïedov étaient à Tiflis et enterrées sur le mont Mtatsminda dans une grotte de l'église Saint-David. La pierre tombale est couronnée par un monument en forme de veuve en pleurs avec l'inscription : « Votre esprit et vos actes sont immortels dans la mémoire russe, mais pourquoi mon amour vous a-t-il survécu ?

Le fils de Griboïedov, baptisé Alexandre, est mort sans vivre un seul jour. Nina Griboedova ne s'est jamais remariée et n'a jamais enlevé ses vêtements de deuil, pour lesquels elle était surnommée la Rose Noire de Tiflis. En 1857, elle meurt du choléra, refusant de quitter ses proches malades. Elle a été enterrée à côté de son unique mari.

Alexandre Sergueïevitch Griboïedov. Né le 4 (15 janvier) 1795 à Moscou - décédé le 30 janvier (11 février) 1829 à Téhéran. Diplomate russe, poète, dramaturge, pianiste et compositeur, noble. Conseiller d'État (1828).

Griboïedov est connu sous le nom d'homo unius libri - l'auteur d'un livre, la pièce brillamment rimée "Woe from Wit", qui est encore très souvent mise en scène dans les théâtres russes. Il a servi de source à de nombreuses slogans.

Griboïedov est né à Moscou dans une famille riche et noble. Son ancêtre, Jan Grzybowski (polonais : Jan Grzybowski), a quitté la Pologne pour la Russie au début du XVIIe siècle. Le nom de famille de l'auteur Griboïedov n'est rien de plus qu'une sorte de traduction du nom de famille Grzhibovsky. Sous le tsar Alexeï Mikhaïlovitch, Fiodor Akimovitch Griboïedov était clerc et l'un des cinq rédacteurs du Code du Conseil de 1649.

Le père de l'écrivain est le sous-major à la retraite Sergueï Ivanovitch Griboïedov (1761-1814). Mère - Anastasia Fedorovna (1768-1839), son nom de jeune fille était également Griboedova.

Selon ses proches, lorsqu'il était enfant, Alexandre était très concentré et exceptionnellement développé. Il existe des informations selon lesquelles il était le petit-neveu d'Alexandre Radichtchev (le dramaturge lui-même l'a soigneusement caché). À l'âge de 6 ans, il parlait couramment trois langues étrangères et, dans sa jeunesse, déjà six, notamment l'anglais, le français, l'allemand et l'italien. Il comprenait très bien le latin et le grec ancien.

En 1803, il fut envoyé au pensionnat noble de l'Université de Moscou ; Trois ans plus tard, Griboïedov entre au département de littérature de l'Université de Moscou. En 1808, il reçut le titre de candidat aux sciences littéraires, mais n'abandonna pas ses études, mais entra au département moral et politique, puis au département de physique et de mathématiques.

Le 8 septembre 1812, Cornet Griboïedov tomba malade et resta à Vladimir et, vraisemblablement, jusqu'au 1er novembre 1812, pour cause de maladie, ne se présenta pas à l'emplacement du régiment. En hiver, pendant la guerre patriotique de 1812, lorsque l'ennemi apparut sur le territoire russe, il rejoignit le régiment de hussards de Moscou (une unité irrégulière de volontaires) du comte Piotr Ivanovitch Saltykov, qui reçut l'autorisation de le former. Arrivé à son poste, il se retrouva en compagnie de «jeunes cornets issus des meilleures familles nobles» - le prince Golitsyne, le comte Efimovsky, le comte Tolstoï, Alyabyev, Cheremetev, Lansky et les frères Chatilov. Griboïedov était apparenté à certains d'entre eux. Par la suite, il a écrit dans une lettre à S.N. Begichev: "Je n'ai été dans cette équipe que 4 mois, et maintenant, pour la 4ème année, je n'arrive pas à me mettre sur la bonne voie."

Jusqu'en 1815, Griboïedov servit au grade de cornet sous le commandement du général de cavalerie A. S. Kologrivov. Les premières expériences littéraires de Griboïedov - «Lettre de Brest-Litovsk à l'éditeur», l'essai «Sur les réserves de cavalerie» et la comédie «Les jeunes époux» (traduction de la comédie française «Le secret») - remontent à 1814. Dans l'article « Sur les réserves de cavalerie » Griboïedov a fait office de publiciste historique.

En 1815, Griboïedov arrive à Saint-Pétersbourg, où il rencontre l'éditeur de la revue « Fils de la patrie » N.I. Grech et le célèbre dramaturge N.I. Khmelnitsky.

Au printemps 1816, l'écrivain en herbe quitta le service militaire et, au cours de l'été, il publia un article « Sur l'analyse de la traduction libre de la ballade Burger « Lenora » » - une réponse aux remarques critiques de N. I. Gnedich sur la ballade de P. A. Katenin " Olga». Au même moment, le nom de Griboïedov apparaît dans les listes des membres actifs de la loge maçonnique « Les Amis Reunis » (« Amis Unis »).

Au début de 1817, Griboïedov devient l'un des fondateurs de la loge maçonnique « Du Bien ». En été, il entre dans le service diplomatique, occupant le poste de secrétaire provincial (à partir de l'hiver - traducteur) du Collège des Affaires étrangères. Cette période de la vie de l'écrivain comprend également ses relations avec A. S. Pouchkine et V. K. Kuchelbecker, son travail sur le poème « Théâtre Lubochny » (une réponse à la critique de M. N. Zagoskin sur « Les jeunes époux ») et les comédies « Étudiant » (avec P. A. Katenin), « L'infidélité simulée » (avec A. A. Gendre), « Sa propre famille ou la mariée » (co-écrit avec A. A. Shakhovsky et N. I. Khmelnitsky).

En 1817, le fameux « quadruple duel » entre Zavadovsky-Sheremetev et Griboïedov-Iakubovich eut lieu à Saint-Pétersbourg. C'est Griboïedov qui a donné la raison du duel, amenant la ballerine Istomin dans l'appartement de son ami le comte Zavadovsky (Griboïedov avait alors 22 ans). Le garde de cavalerie Cheremetev, l'amant d'Istomina, convoqua Zavadovsky. Griboïedov est devenu le deuxième de Zavadovsky et Yakubovich est devenu le cornet de Sheremetev du régiment Life Ulan.

Griboïedov vivait avec Zavadovsky et, étant un ami d'Istomina, après la représentation, il l'amena naturellement chez lui, dans la maison de Zavadovsky, où elle vécut pendant deux jours. Sheremetev était en querelle avec Istomina et était absent, mais à son retour, à l'instigation d'A.I. Yakubovich, il a défié Zavadovsky en duel. Yakubovich et Griboïedov ont également promis de se battre.

Zavadovsky et Sheremetev furent les premiers à atteindre la barrière. Zavadovsky, un excellent tireur, a mortellement blessé Sheremetev à l'estomac. Comme Cheremetev devait être immédiatement emmené en ville, Yakubovich et Griboïedov ont reporté leur combat. Elle eut lieu l'année suivante, en 1818, en Géorgie. Yakubovich a été transféré à Tiflis pour le service, et Griboïedov était également de passage par là, se dirigeant vers une mission diplomatique en Perse.

Griboïedov a été blessé à la main gauche. C'est à partir de cette blessure qu'il a ensuite été possible d'identifier le cadavre défiguré de Griboïedov, tué par des fanatiques religieux lors de la destruction de l'ambassade de Russie à Téhéran.

En 1818, Griboïedov, ayant refusé le poste de fonctionnaire de la mission russe aux États-Unis, fut nommé au poste de secrétaire auprès du chargé d'affaires du tsar de Perse. Avant de partir pour Téhéran, il a terminé son travail sur « Sideshow Trials ». Il est parti pour son lieu d'affectation fin août, deux mois plus tard (avec de courtes escales à Novgorod, Moscou, Toula et Voronej), il est arrivé à Mozdok et, sur le chemin de Tiflis, il a rédigé un journal détaillé décrivant son voyage.

Au début de 1819, Griboïedov acheva de travailler sur l'ironique « Lettre à l'éditeur de Tiflis le 21 janvier » et, probablement, sur le poème « Pardonne-moi, patrie ! », puis entreprit son premier voyage d'affaires à la cour du Shah. Sur le chemin vers le lieu désigné via Tabriz (janvier - mars), j'ai continué à rédiger des notes de voyage que j'avais commencées l'année dernière. En août, il est revenu, où il a commencé à plaider pour le sort des soldats russes retenus captifs par l'Iran. En septembre, à la tête d'un détachement de prisonniers et fugitifs, il part de Tabriz pour Tiflis, où il arrive le mois suivant. Certains événements de ce voyage sont décrits dans les pages du journal de Griboïedov (pour juillet et août/septembre), ainsi que dans les fragments narratifs « L’histoire du Vagin » et « La quarantaine d’Ananur ».

En janvier 1820, Griboïedov s'y rendit de nouveau, ajoutant de nouvelles entrées à son carnet de voyage. Ici, chargé de tâches officielles, il passa plus d'un an et demi. Son séjour en Perse fut incroyablement pénible pour l'écrivain-diplomate et, à l'automne de l'année suivante, 1821, pour des raisons de santé (en raison d'un bras cassé), il réussit finalement à se rapprocher de son pays natal - en Géorgie. Là, il se rapproche de Kuchelbecker, arrivé ici pour servir, et commence à travailler sur les projets de manuscrits de la première édition de « Malheur de l'esprit ».

Depuis février 1822, Griboïedov était le secrétaire diplomatique du général A.P. Ermolov, qui commandait les troupes russes à Tiflis. Le travail de l’auteur sur le drame « 1812 » est souvent daté de la même année (apparemment programmé pour coïncider avec le dixième anniversaire de la victoire de la Russie dans la guerre contre la France napoléonienne).

Au début de 1823, Griboïedov quitta le service pendant un certain temps et retourna dans son pays natal. Pendant plus de deux ans, il vécut à Moscou, dans le village. Dmitrovsky (Lakotsy) province de Toula, à Saint-Pétersbourg. Ici, l'auteur a poursuivi le travail commencé dans le Caucase avec le texte « Malheur de l'esprit », à la fin de l'année il a écrit le poème « David », une scène dramatique en vers « Jeunesse du prophétique », un vaudeville « Qui est le frère, qui est la sœur, ou Déception après tromperie » (en coopération avec P. A. Vyazemsky) et la première édition de la célèbre valse « e-moll ». Il est d'usage d'attribuer l'apparition des premières entrées de sa « Desiderata » - un journal de notes sur des questions controversées de l'histoire, de la géographie et de la littérature russes - à la même période de la vie de Griboïedov.

L'année suivante, 1824, remonte aux épigrammes de l'écrivain sur M.A. Dmitriev et A.I. Pisarev (« Et ils composent - ils mentent ! Et ils traduisent - ils mentent !.. », « Comment les bagarres de magazines se propagent !.. »), le fragment narratif « Personnage de mon oncle », l'essai « Cas particuliers de l'inondation de Saint-Pétersbourg » et le poème « Teleshova ». À la fin de la même année (15 décembre), Griboïedov devient membre à part entière de la Société libre des amoureux de la littérature russe.

Fin mai 1825, en raison du besoin urgent de regagner son lieu de service, l'écrivain abandonne son intention de visiter l'Europe et part pour le Caucase.

Par la suite, il apprendra l’arabe, le turc, le géorgien et le persan. Le premier professeur à enseigner la langue persane à Griboïedov fut Mirza Jafar Topchibashev. A la veille de ce voyage, il achève les travaux sur une traduction libre du "Prologue au Théâtre" de la tragédie "Faust", à la demande de F.V. Boulgarine, il rédige des notes sur les "Aventures et voyages extraordinaires..." de D.I. Tsikulin, publié dans les numéros d'avril de la revue « Archives du Nord » pour 1825. Sur le chemin de la Géorgie, il visita Kiev, où il rencontra des personnalités éminentes de la clandestinité révolutionnaire (M. P. Bestuzhev-Ryumin, A. Z. Muravyov, S. I. Muravyov-Apostol et S. P. Trubetskoy), vécut quelque temps en Crimée, visitant le domaine de son ancien ami A.P. Zavadovsky. Dans la péninsule, Griboïedov a élaboré un plan pour la majestueuse tragédie du baptême des anciens Russes et a tenu un journal détaillé de notes de voyage, publié seulement trois décennies après la mort de l'auteur. Selon l'opinion scientifique établie, c'est sous l'influence du voyage dans le sud qu'il a écrit la scène « Dialogue des maris polovtsiens ».

De retour dans le Caucase, Griboïedov, inspiré par sa participation à l'expédition du général A. A. Velyaminov, a écrit le célèbre poème « Les prédateurs de Chegem ». En janvier 1826, il fut arrêté dans la forteresse de Grozny, soupçonné d'appartenance aux décembristes ; Griboïedov a été amené à Saint-Pétersbourg, mais l’enquête n’a permis de trouver aucune preuve de son appartenance à une société secrète. À l'exception d'A.F. Brigen, E.P. Obolensky, N.N. Orzhitsky et S.P. Trubetskoy, aucun des suspects n'a témoigné contre Griboïedov. Il fit l'objet d'une enquête jusqu'au 2 juin 1826, mais comme il n'était pas possible de prouver sa participation au complot et qu'il niait lui-même catégoriquement son implication dans le complot, il fut libéré avec un «certificat de nettoyage». Malgré cela, Griboïedov était sous surveillance secrète pendant un certain temps.

En septembre 1826, il reprit du service à Tiflis et poursuivit ses activités diplomatiques ; a participé à la conclusion du traité de paix de Turkmanchay (1828), bénéfique pour la Russie, et a remis son texte à Saint-Pétersbourg. Nommé ministre résident (ambassadeur) en Iran ; En route vers sa destination, il passa de nouveau plusieurs mois à Tiflis et y épousa le 22 août (3 septembre 1828) la princesse Nina Chavchavadze, avec qui il ne vécut que quelques semaines.

Les ambassades étrangères n'étaient pas situées dans la capitale, mais à Tabriz, à la cour du prince Abbas Mirza, mais peu après son arrivée en Perse, la mission alla se présenter à Feth Ali Shah à Téhéran. Au cours de cette visite, Griboïedov mourut : le 30 janvier 1829 (6 Sha'ban 1244 AH), une foule de milliers de Perses rebelles tua tout le monde dans l'ambassade, ​​à l'exception du secrétaire Ivan Sergueïevitch Maltsov.

Les circonstances de la défaite de la mission russe sont décrites de différentes manières, mais Maltsov était un témoin oculaire des événements et il ne mentionne pas la mort de Griboïedov, il écrit seulement que 15 personnes se sont défendues à la porte de la chambre de l'envoyé. De retour en Russie, il a écrit que 37 personnes de l'ambassade avaient été tuées (sauf lui seul) et 19 habitants de Téhéran. Lui-même s'est caché dans une autre pièce et, en fait, ne pouvait que décrire ce qu'il avait entendu. Tous les défenseurs sont morts et il n'y a plus eu de témoins directs.

Riza-Kuli écrit que Griboïedov a été tué avec 37 camarades et que 80 personnes de la foule ont été tuées. Son corps était tellement mutilé qu'il n'a été identifié que par une marque sur sa main gauche, reçue lors du célèbre duel avec Yakubovich.

Le corps de Griboïedov a été transporté à Tiflis et enterré sur le mont Mtatsminda dans une grotte de l'église Saint-David.

Le Shah de Perse envoya son petit-fils à Saint-Pétersbourg pour résoudre le scandale diplomatique. Pour compenser le sang versé, il apporta de riches cadeaux à Nicolas Ier, dont le diamant du Shah. Ce magnifique diamant, encadré de nombreux rubis et émeraudes, ornait autrefois le trône des Grands Moghols. Il brille désormais dans la collection du Fonds Diamantaire du Kremlin de Moscou.

Sur la tombe, la veuve de Griboïedov, Nina Chavchavadze, lui a érigé un monument avec l'inscription : « Votre esprit et vos actes sont immortels dans la mémoire russe, mais pourquoi mon amour vous a-t-il survécu !

Yuri Tynyanov a consacré le roman « La Mort de Vazir-Mukhtar » (1928) aux dernières années de la vie de A. S. Griboïedov.