Période archaïque de la Grèce antique. Période archaïque de la Grèce antique (IX-VIII siècles

  • 09.04.2019

La période archaïque était la période de la création de la société et de l'État grecs esclavagistes et de la formation de nombreux aspects importants de la culture et de l'art grecs. Ce fut une période de développement rapide de la société, une période de croissance de sa richesse matérielle et spirituelle.

La complexité et l'incohérence de l'art de la période archaïque s'expliquaient par le caractère transitoire de cette étape historique dans le développement de la société grecque.

Le pouvoir du chef de la tribu, basileus, remonte au VIIIe siècle. AVANT JC. a été sévèrement limitée par la domination de l'aristocratie tribale - les Eupatrides, qui concentraient entre leurs mains richesses, terres, esclaves - puis, au VIIe siècle. J.-C., a complètement disparu. La désintégration des anciennes relations communautaires primitives, l'inégalité de la propriété, ainsi que l'utilisation de plus en plus répandue du travail des esclaves, ont conduit à la formation d'un système esclavagiste en Grèce. Le développement du commerce et de l'artisanat a provoqué l'épanouissement de la vie urbaine et la croissance temporaire ainsi que le travail esclave et libre, et avec lui le démos, c'est-à-dire la masse des citoyens libres de la politique, qui s'opposait à la vieille aristocratie tribale.

La période archaïque est devenue une période de lutte de classe féroce entre la vieille noblesse tribale - les Eupatrides et le peuple - le démos, c'est-à-dire la masse des membres libres de la communauté.

C'est durant la période archaïque que système d'ordres architecturaux, qui a constitué la base de tout développement ultérieur architecture ancienne. Dans le même temps, la peinture de vase narrative narrative s'est épanouie et le chemin vers l'image d'une belle personne harmonieusement développée dans la sculpture a été progressivement tracé.

Dans l'architecture de l'archaïque, les tendances progressistes de l'art de ce temps se manifestent avec la plus grande force. Déjà dans l'Antiquité, l'art de la Grèce a créé nouveau type bâtiment, qui au fil des siècles est devenu un reflet vivant des idées du démos, c'est-à-dire des citoyens libres de la cité-état.

Un tel bâtiment était un temple grec, dont la différence fondamentale avec les temples de l'Orient ancien était qu'il était le centre événements majeurs vie sociale des citoyens de la cité-état. Le temple était le dépositaire du trésor public et des trésors artistiques, la place devant lui était un lieu de rencontres et de festivités. Le temple incarnait l'idée d'unité, de grandeur et de perfection de la cité-état, l'inviolabilité de sa structure sociale.

Le type le plus simple et le plus ancien de temple archaïque en pierre était le soi-disant "Temple à Antès". Il se composait d'une petite pièce - naosa ouvert à l'est. Sur sa façade, entre les fourmis, c'est-à-dire les saillies des murs latéraux, deux colonnes ont été placées.

Un type de temple plus parfait était prostyle, sur la façade avant de laquelle quatre colonnes ont été placées. DANS amphiprostyle la colonnade ornait à la fois la façade avant et la façade arrière, où se trouvait une entrée au trésor.


Le type classique de temple grec était périphérique, c'est-à-dire un temple de forme rectangulaire et entouré sur les quatre côtés par une colonnade. Les principales caractéristiques du périptère ont pris forme dès la seconde moitié du VIIe siècle. AVANT JC..

Les principaux éléments structurels du périptère sont d'origine très simple et profondément folklorique. A ses origines, la conception du temple grec remonte à architecture en bois aux murs d'argile. De là vient un toit à pignon et des plafonds à poutres apparentes (en pierre par la suite); les colonnes montent également aux poteaux en bois. À la suite du traitement et du développement des traditions de l'Antiquité, un système architectural clair et intégral artistiquement significatif s'est développé, qui plus tard, parmi les Romains, s'appelait ordres(ce qui signifie ordre, ordre). En ce qui concerne l'architecture grecque, le mot ordre signifie au sens large l'ensemble de la structure figurative et constructive de l'architecture grecque, principalement le temple, mais le plus souvent, il ne signifie que l'ordre du rapport et de la disposition des colonnes et de la structure reposant sur elles. . entablement(chevauchements).

L'expressivité esthétique du système de commande reposait sur l'harmonie opportune du rapport des parties qui forment un tout unique et sur le sentiment d'un équilibre élastique et vivant des parties portantes et portées. Même de très légers changements dans les proportions et l'échelle de la commande ont permis de modifier librement toute la structure artistique du bâtiment.

A l'ère de l'archaïsme, l'ordre grec s'est développé en deux versions - dorique Et Ionique. Cela correspondait également aux deux principales écoles locales d'art.

L'ordre dorique, selon les Grecs, incarnait l'idée de masculinité, c'est-à-dire l'harmonie de la force et de la sévérité solennelle. L'ordre ionique, au contraire, était léger, élancé et élégant ; lorsque les colonnes ont été remplacées par des cariatides dans l'ordre ionique, ce n'est pas par hasard que des figures féminines gracieuses et élégantes ont été placées.

La colonne était la partie la plus importante de la commande, car c'était la partie portante principale. La colonne dorique reposait directement sur stylobate; ses proportions à l'époque archaïque étaient généralement trapues et puissantes (la hauteur est égale à 4 à 6 diamètres inférieurs). La colonne dorique se composait d'un tronc se terminant au sommet par un chapiteau. Le tronc était coupé par une série de rainures longitudinales - flûte. Les colonnes doriques n'étaient pas des cylindres géométriquement précis. En plus du rétrécissement général vers le haut, à une hauteur d'un tiers, ils présentaient un épaississement uniforme - entasis - clairement visible sur la silhouette de la colonne. L'entasis, comme les muscles tendus d'un être vivant, créait une sensation d'effort élastique avec lequel les colonnes portaient entablement. Le chapiteau dorique était très simple ; il consistait à échine- un coussin rond en pierre, - et abaque- une dalle de pierre basse, sur laquelle s'appuyait la pression de l'entablement.

L'entablement était composé de architrave, c'est-à-dire une poutre posée directement sur les colonnes et supportant tout le poids du plafond, frise Et avant-toit. L'architrave de l'ordre dorique était lisse. Frise dorique composée de triglyphes Et métope. Les triglyphes étaient divisés en trois bandes par des rainures verticales. Les métopes étaient des tuiles rectangulaires. La corniche complète l'entablement.

Les triangles formés sur les façades avant et arrière - sous un toit à pignon - s'appelaient pignons. Le faîte du toit et ses angles étaient couronnés de décorations sculpturales (généralement en céramique), les soi-disant acrotères. Les frontons et les métopes étaient remplis de sculptures.

La capitale de l'ordre ionique avait un échin, formant deux boucles gracieuses - volutes. Plus tard, déjà à l'ère des classiques, le troisième ordre a été développé - Corinthien. Dans celui-ci, les colonnes, plus allongées en proportion (la hauteur de la colonne atteint 12 diamètres inférieurs), étaient couronnées d'un magnifique et complexe chapiteau en forme de panier, composé de ornement floral- feuilles d'acanthe stylisées - et frises (volutes).

Dans l'architecture archaïque, construite en calcaire, les couleurs vives étaient largement utilisées. La couleur principale était le plus souvent une combinaison de rouge et de bleu.

La période archaïque a été l'apogée des métiers d'art. Le besoin de produits d'art appliqué a été provoqué par la croissance du bien-être d'une partie importante de la population libre et le développement du commerce extérieur. La céramique grecque a atteint une floraison particulièrement élevée.

Les vases grecs servaient une grande variété d'objectifs et de besoins. Ils étaient très variés en forme et en taille. Habituellement, les vases étaient couverts peinture artistique. Au début de la période archaïque (VIIe siècle av. J.-C.), le style dit « orientalisant » (c'est-à-dire imitant l'Orient) domine la peinture grecque sur vase. Les artistes de ces vases ont combiné des images sommaires d'une personne, d'animaux ou de créatures fantastiques avec des motifs purement ornementaux dans une composition, essayant de remplir tout le champ de la composition, ne laissant aucun espace vide, et créant ainsi l'impression d'un ensemble décoratif. Au VIe s. AVANT JC. Le style orientalisant a été remplacé par la peinture de vase dite à figures noires. L'ornement à motifs a été remplacé par un clair modèle de silhouette caractérisant l'aspect général de la figure et traduisant de manière plus ou moins expressive le geste et le mouvement. Les dessins de personnes et d'animaux étaient remplis de vernis noir et se détachaient nettement sur le fond rougeâtre de l'argile cuite.

La peinture de vase à figures noires atteint son apogée en Attique.

Le plus grand peintre de vases attiques du milieu du VIe siècle. AVANT JC. (550 - 530), qui révéla avec le plus de force tous les aspects vivants et progressifs de la peinture sur vase à figures noires, fut Exekius.

Par exemple, un dessin sur une amphore représentant Ajax et Achille jouant aux dés. Une idée de la grande habileté d'Exekias est également donnée par l'image de Dionysos dans la barque (peinture sur le fond du kylix), qui se distingue par un sens subtil du rythme et une maîtrise de la composition.

Avec la poursuite de la croissance du réalisme dans l'art grec, il y avait une tendance dans la peinture de vase à surmonter la planéité et la conventionnalité inhérentes à l'ensemble. système artistique peinture de vase à figures noires. Cela a conduit vers 530 av. à toute une révolution dans la technique de la peinture sur vase - à la transition vers la peinture sur vase dite à figures rouges avec des figures légères sur fond noir.

En sculpture presque jusqu'à la toute fin de la période archaïque - jusqu'au milieu du VIe siècle. AVANT JC. des statues de dieux strictement frontales et immobiles ont été créées, comme figées dans une paix solennelle. Ces statues étaient conformes aux traditions anciennes, un schéma canonique qui ne permettait pas aux artistes de violer les règles de réalisation de ce type de sculpture. Ce type de statues comprend "Artémis" de l'île de Délos, "Héra" de l'île de Samos, "Déesse à la pomme grenade" du musée de Berlin. "Artémis" de l'île de Délos (7ème siècle avant JC) est un bloc de pierre presque indivis avec des formes de corps mal définies. La tête est droite, les cheveux tombent symétriquement sur les épaules, les bras sont baissés le long du corps, la plante des pieds semble être mécaniquement attachée à la masse grumeleuse des vêtements longs.

Les statues debout nues de héros ou, plus tard, de guerriers, les soi-disant kouros.

Le type de kouros s'est développé au cours du 7e et du début du 6e siècle. J.-C. Son apparition a été d'une grande importance progressive pour le développement ultérieur de la sculpture grecque. L'image même des kuros est forte, héros courageux ou guerrier - était associé au développement de la conscience civique humaine; cela signifiait un grand pas en avant par rapport aux anciens idéaux artistiques. D'abord liées au culte des héros, ces statues de kuros du VIe s. AVANT JC. a commencé à contacter encore plus images de la vie guerriers idéaux - ils ont commencé à servir de pierres tombales aux guerriers et ont été placés en l'honneur des vainqueurs des compétitions olympiques et autres. Dès la seconde moitié du VIe s. AVANT JC. dans la sculpture archaïque (y compris en relief), les recherches réalistes ont commencé à apparaître plus clairement et distinctement. L'école attique est devenue la plus avancée des écoles d'art grecques de l'archaïque tardif. Athènes, la ville principale de l'Attique, déjà à la fin de la période archaïque, a reçu l'importance du plus grand centre artistique, où des maîtres de toute la Grèce ont afflué.

L'une des plus hautes réalisations de l'art archaïque d'Athènes à la fin du VIe siècle. AVANT JC. On a retrouvé sur l'Acropole de belles statues de jeunes filles (kor) vêtues d'élégants. statue de bronze jeunes hommes, fabriqués vers 500 avant JC, - le soi-disant "Apollon de Piombino",

La période rhaïque n'est pas séparée de la période homérique par une frontière chronologique nette : son début est déterminé approximativement par le VIIIe siècle, sa fin par le début du Ve siècle, parfois par la fin du 1er quart du Ve siècle. Le contexte historique de la période était la Grande colonisation grecque, qui a repoussé les limites du monde connu des Grecs. A l'époque archaïque, le lyrisme surgit et s'épanouit (Sappho 29, Alkey, Alkman, Ivik, Anacréon, et bien d'autres), la poésie épique continue de se développer, un genre particulier d'historiographie naît (le logographe d'Hécate de Milet), le premier apparaissent les dramaturges (Thespid et autres), le système même de l'action théâtrale dramatique.

Un trait caractéristique de la culture archaïque grecque et de toute la civilisation grecque dans son ensemble devient agonistiques 30 . La compétitivité imprègne toutes les sphères d'activité des Grecs: des compétitions sportives, musicales, théâtrales, poétiques à la compétition dans le domaine de l'art, qui a une influence indéniable sur le développement et le changement toujours plus rapides dans toutes les branches de la connaissance et de l'expérience chez les Grecs 31 . La philosophie est née à l'époque archaïque - Pythagore fut le premier à se dire philosophe 32 . Les plus grands philosophes, ou plutôt sages au sens antique, étaient des représentants de l'école milésienne (ionienne), Thalès, Héraclite et autres, depuis les tiges reliant la pensée grecque jusqu'à la fin de la civilisation antique proprement dite.

Pour l'art grec, c'est une ère de découverte : les innovations dans l'architecture, la sculpture et la peinture ont déterminé l'apparition de toute la culture grecque dans son ensemble. Jamais la Grèce n'a connu autant d'écoles d'art, de parcours, de richesse, de diversité et d'originalité de recherche. Aux VIIe-VIe siècles. un type de temple grec se forme avec une cella entourée de tous côtés par une colonnade, avec un fronton dominant sur la façade un portique avec un groupe sculptural, deux ordres principaux d'architecture grecque sont formés: le dorique strict et le gracieux ionique. Les plus anciens des temples grecs, que nous connaissons en grande partie par les vestiges, sont les temples d'Héra à Argos et Olympie et le temple d'Apollon à Therma (Étolie).

Dans la céramique grecque, stylistiquement très diversifiée, au VIIIe siècle. la manière dite orientalisante (orientale), qui a subi une forte influence moyen-orientale, est largement diffusée. Au 7ème siècle La peinture de vase athénienne à figures noires acquiert une position dominante, et quand les céramistes athéniens (Andocides) passent au milieu. 6e s. avant JC e. à la technique des figures rouges, cette étape est décisive pour tous les territoires grecs.

DANS

Classique grec

le point culminant du développement de la culture et de l'art grecs de l'ère de l'antiquité était la période classique (du lat. classicus - exemplaire) , dont le début est généralement attribué au temps après Guerres gréco-perses(480–470 avant JC), la fin - au moment du début des conquêtes d'Alexandre le Grand à la fin du 4ème siècle. avant JC e. Le contexte politique de l'épanouissement de la culture et de l'art à l'ère des classiques, une sorte de son analogue, était l'épanouissement des politiques démocratiques, les cités-États de Grèce (par exemple, Athènes sous le règne de Périclès 33). Au Ve s. La Grèce a survécu aux pires guerres de son histoire et est passée sous le règne d'une Macédoine plus forte et plus unie politiquement.

F

Sculpture

la perfection physique et la beauté spirituelle comme reflet de la plus haute noblesse et dignité d'une personne - point principal rechercher l'art classique. Les grands maîtres de la sculpture des classiques grecs étaient Polyclète - le créateur du célèbre "Spearman" ("Dorifor"), dans lequel il calcule les proportions "correctes" de la figure humaine et tente pour la première fois d'imaginer une personne dans un mouvement calme; Myron, qui a développé le thème du mouvement complexe en raccourci (la statue du "Lanceur de disque" - "Discobolus"); Phidias- probablement le concepteur de l'ensemble du complexe architectural et sculptural de l'Acropole d'Athènes, la plus haute création du monde grec, Praxitèle - le créateur de la statue la plus célèbre de l'Antiquité, "Aphrodite de Cnide", qui présentait pour la première fois une figure humaine en état de repos et de repos ("Hermès avec Dionysos", "Satyre au repos", etc.); Scopas et Lysippe qui pour la première fois dépeint la douleur et la souffrance visage humain et non plus selon le canon de Polykleitos, mais selon les idées de l'art pur et de la plasticité. C'est l'art de Praxitèle, Lysippe et Scopas qui a eu la plus forte influence sur la sculpture hellénistique.

MAIS

Architecture

L'architecture de la période classique a créé des types exemplaires Temples doriques et ioniques(périptère, diptère, prostyle, amphiprostyle, etc.). Au IVe s. avant JC e. luxuriante et gracieuse a été introduite dans l'arsenal de l'architecture Ordre corinthien, remplaçant progressivement les deux principaux - dorique et ionique. L'édifice du temple de l'époque est représenté par le temple de Zeus à Olympie, le Parthénon sur l'Acropole d'Athènes, le temple d'Apollon à Bassae. Les meilleurs architectes de cette époque étaient Iktin(Parthénon, temple à Bassae) et Callicrates(Parthénon, temple de Nike Apteros sur l'Acropole). L'apparence des bâtiments architecturaux de la période classique se distingue par la clarté et la simplicité, la rigueur et la pureté des lignes. La grande expérience de l'époque était le complexe de l'Acropole à Athènes, qui combine des bâtiments d'ordres différents, des éléments d'ordres différents dans un seul bâtiment (une frise ionique avec une procession panathénaïque au Parthénon, un périptère dorique). Aux Ve et IVe siècles. avant JC e. les célèbres bâtiments théâtraux de Grèce sont créés - le théâtre de Dionysos à Athènes et le théâtre d'Epidaure.

L

Littérature

La littérature de la période classique est le corps le plus représentatif du monde antique. Considéré comme le père de la tragédie Eschyle, dont les jeunes contemporains étaient Sophocle, le roi des poètes, et Euripide, le père de la comédie et son plus grand représentant - Aristophane, le père de l'histoire - Hérodote. Un historien exceptionnel du Ve siècle. avant JC e. était aussi Thucydide- auteur de l'histoire de la guerre du Péloponnèse.

Dans le domaine de la philosophie des Ve-IVe siècles. avant JC e. - l'époque de sa véritable et grande floraison, l'expansion des activités des écoles philosophiques (Socrate 34, Platon 35 - le fondateur de l'Académie, Aristote 36 - le fondateur du Lycée 37 et de l'école péripatéticienne, etc.).

La reprise économique, dont les conditions préalables ont été posées dans les "âges sombres" précédents, a servi de base à des changements majeurs dans toutes les sphères de la société. Dans la période archaïque de l'histoire de la Grèce, la séparation définitive de l'artisanat de l'agriculture a lieu, la poterie et la construction navale sont améliorées, le fer est extrait et largement utilisé, l'argent réel apparaît.

Deux nouvelles branches apparaissent dans l'agriculture : l'oléiculture et la viticulture. Leur leadership était dû à des raisons géographiques, à savoir le terrain montagneux, qui n'était pas la meilleure base pour un semis large. les cultures de céréales. Les paysans, utilisant des outils en fer, ont pu produire plus qu'assez de nourriture pour subvenir aux besoins de leur communauté, de sorte que le surplus d'acier qui est apparu a été exporté pour être vendu. C'est cet objectif (vendre le surplus et faire du profit) qui a stimulé la croissance de la production agricole, et a également contribué au développement de l'artisanat, dont les produits pouvaient être achetés avec les bénéfices.

Développement de l'artisanat à l'époque archaïque

Plus l'artisanat s'éloignait de l'agriculture, plus les compétences de leurs artisans augmentaient, puisqu'ils avaient temps libre pour améliorer vos compétences. Les métallurgistes ont particulièrement réussi. Ils ont non seulement appris à traiter le fer, mais ont également développé diverses méthodes pour le souder et le souder. Les outils en fer étaient beaucoup plus efficaces que ceux en bronze, et les armes en fer ont contribué à l'émergence des soi-disant hoplites (infanterie lourdement armée). Le rôle de la cavalerie, recrutée parmi les aristocrates, acquit peu à peu une importance secondaire dans les affaires militaires. L'industrie de la poterie ne s'est pas non plus arrêtée. Avec l'amélioration des technologies de cuisson, les Grecs ont également appris une conception artistique plus «riche» de leurs produits en termes de contenu. En conséquence, les produits des potiers d'Athènes et de Corinthe connurent un grand succès dans toute la Méditerranée. Et, bien sûr, la construction navale - en tant que sorte d'indicateur du succès du développement de tous les métiers, a atteint son apogée par rapport à d'autres périodes de l'histoire de la Grèce. Après tout, la construction de tout navire nécessitait le travail coordonné de nombreux spécialistes étroits (vivant souvent dans des politiques éloignées), et donc un secteur assez développé de l'économie dans le domaine de divers métiers.

L'avènement de l'argent

Le résultat de toutes ces transformations économiques et du renforcement des liens entre les politiques a été l'émergence de la monnaie, qui a stimulé encore plus la production marchande. Polis est en train de devenir non seulement un centre administratif et religieux, mais aussi un centre commercial et artisanal, où dans chaque ville des marchés centraux (agoras) il y a un commerce actif et des navires étrangers arrivés en Grèce à des fins commerciales sont garés dans les ports. . Dans toutes les villes de Grèce, le nombre d'artisans vivants, de marins, de rameurs, de marchands et d'ateliers augmente considérablement. Les paysans s'efforçaient également d'entretenir des relations étroites avec les grandes villes, où ils se réunissaient pour les assemblées populaires, vendaient les excédents de leurs produits, participaient aux jours fériés et achetaient également les produits des artisans. Ainsi, les villes grecques deviennent le centre de tout le développement économique, culturel et politique de la société.

secteur social

Le rythme rapide du développement économique et la stratification de la société (conséquence du développement de l'artisanat) ont conduit à l'émergence de classes et de divers groupes sociaux. Plus la production industrielle et le commerce se sont développés rapidement dans une politique particulière, plus ces processus se sont déroulés rapidement et de manière intensive. Là où le commerce et l'industrie se sont développés plus rapidement, le processus de division de la société en classes et d'élimination des vestiges des relations tribales s'est accéléré. En même temps, dans les zones agricoles, où à l'époque on ne parlait pas particulièrement de relations marchandes, cela s'est déroulé très lentement, du fait que les vestiges tribaux n'ont pas quitté la vie de la société pendant longtemps.

L'émergence d'une classe d'artisans et de commerçants

L'une des premières à se démarquer fut la classe des artisans et des marchands. Au fil du temps, il est devenu une force assez puissante, capable même d'intervenir en politique et capable de défendre ses droits. C'est la couche artisanale et commerciale qui a donné naissance au phénomène, appelé plus tard tyrannie. Les tyrans étaient des dirigeants du peuple arrivés au pouvoir par des méthodes violentes. Ils ont persécuté l'ancienne aristocratie tribale - biens confisqués, expulsés, etc. C'est pourquoi dans la société moderne Le terme "tyran" a une connotation négative. En fait, il y avait de nombreux « tyrans » actifs, capables et intelligents qui soutenaient activement des industries telles que le commerce, l'artisanat, l'agriculture, la construction navale ; ils frappaient des pièces de monnaie et assuraient la protection des routes commerciales.

Cependant, le phénomène de la tyrannie ne s'est pas attardé longtemps en Grèce. Malgré le fait que les tyrans se sont battus contre des modes de vie séculaires, ont mené des réformes en faveur du peuple, ont développé l'économie, leur règne a rapidement acquis un caractère véritablement despotique. Les dirigeants eux-mêmes et leurs associés ont commencé à utiliser activement des méthodes violentes pour exercer leur pouvoir et ont abusé de leur position. À la fin, le peuple a cessé de soutenir les tyrans, et ils ont été expulsés ou sont morts dans la lutte des classes. Vers la fin du VIe s. avant JC e. la tyrannie a été complètement éliminée dans presque toute la Grèce.

En général, les conséquences de ce régime n'étaient pas mauvaises - la noblesse tribale n'avait plus une position aussi élevée et inviolable qu'auparavant, les conditions préalables à l'établissement d'un système de polis sont apparues, la strate artisanale et commerciale a renforcé sa position dans la société et dans le gérer. Le secteur de l'artisanat et du commerce s'est développé très rapidement, ce qui a contribué à la surpopulation rapide des politiques et à la « crise de surproduction ». Il fallait élargir le marché et la seule issue à cette époque semblait être la colonisation de terres étrangères.

Grande colonisation grecque

Les historiens modernes voient plusieurs raisons qui ont contribué à la grande colonisation grecque. Tout d'abord, les raisons économiques déjà évoquées. La raison suivante est le processus rapide de stratification de la société. Les pauvres, qui n'avaient pas leur propre terre, fatigués de la dépendance à l'endettement, perdant dans la lutte sociale de divers partis opposés, espéraient trouver la chance, bonne vie dans un pays étranger, dans des colonies nouvellement fondées. Cet état de fait n'était qu'à l'avantage de l'aristocratie, car les mécontents, les opposants politiques, dangereux pour la noblesse, étaient envoyés dans les colonies. Et il était également avantageux pour les gouvernements des grandes villes d'avoir leurs propres colonies, à l'aide desquelles ils élargiraient leur influence économique et politique.

Les scientifiques distinguent deux étapes du processus de colonisation :

8e s. AVANT JC. - la première moitié du VIIe siècle. avant JC e. Les colonies avaient alors un caractère purement agraire. Leur but était seulement de fournir des terres aux colons.

Dès la fin du VIIe s. AVANT JC. à la fin du VIe s. AVANT JC. Une plus grande attention est accordée à la communication et à l'établissement de contacts avec la population locale, ce qui a contribué au développement du secteur du commerce et de l'artisanat.

Quant aux directions géographiques de la colonisation, elles étaient alors au nombre de trois : ouest, sud et nord-est. Le développement le plus intensif s'est fait vers l'ouest, une partie de l'est de la Sicile et une partie du territoire de l'Italie ont été colonisés. Par la suite, ils ont reçu le nom de "grande Grèce". De plus, les îles de Sardaigne et de Corse, le sud de la France et la côte est de l'Espagne devinrent des colonies. La prochaine direction est le sud et le sud-est. Elle comprend l'apparition de colonies dans les territoires suivants : la côte de la Palestine, la Phénicie et l'Afrique du Nord. Quant à la direction nord-est, on peut observer ici un mouvement vers la Propontide (mer de Marmara) et vers la mer Noire. Deux villes apparaissent dans la Propontide : Byzance, l'ancêtre de la grande Constantinople, à partir de laquelle l'histoire de Byzance commencera, et Chalcédoine, où le quatrième concile œcuménique aura lieu plus tard, déjà au temps du christianisme.

Dans les colonies, les gens n'étaient pas accablés par le fardeau des relations tribales et, par conséquent, tout s'est développé plus rapidement - que ce soit l'économie, la culture ou le gouvernement. Beaucoup de petites villes pauvres à l'origine se transforment en villes énormes, riches et économiquement développées avec une grande population, une richesse sociale et une vie culturelle. Le fait d'un tel développement rapide Les colonies grecques ont un effet positif sur le développement de la Grèce dans son ensemble, sur l'établissement de formes plus matures du système de la polis. Grande colonisation grecque des VIIIe-VIe siècles. avant JC e. contribué au développement rapide et efficace de tout le monde grec. Les Grecs ont appris de nouveaux pays, peuples, traditions, coutumes, ce qui a considérablement élargi leurs horizons. Le besoin de logements, de navires et le développement de nouveaux territoires ont donné une impulsion puissante au développement de la construction, de l'architecture et de la construction navale. La communication avec d'autres pays a enrichi la culture grecque de nouvelles connaissances et idées, ce qui a eu un impact positif sur la formation et le développement de la littérature et de la philosophie grecques.

culture

La prospérité de la Grèce due au développement du commerce, de l'agriculture, de la production, à l'émergence de nouveaux territoires dans le processus de colonisation a conduit au renouveau de la culture grecque. Le centre du nouveau système de valeurs était désormais libre personnalité humaine. L'héritage minoen et achéen des ancêtres a été repensé. A cette époque, la sphère "homérique" - la poésie - continue de se développer. De nouveaux genres littéraires émergent. L'épopée est remplacée par la poésie lyrique, qui décrit les sentiments d'une personne, ses joies et ses peines.

Une autre science est également en train d'émerger : la philosophie. Elle est proche de la philosophie naturelle ("philosophie de la nature" de l'Orient). Il reflète les premiers pas des penseurs grecs, s'efforçant de réaliser ce qu'est le monde et quelle place une personne y occupe.

L'architecture grecque se développe également très rapidement. Les architectes de cette époque se concentrent sur les bâtiments publics et les temples des dieux. Chaque ville avait son propre dieu patron, qui était la personnification de la force et de la beauté de la ville, de sorte que les autorités n'ont pas épargné d'argent pour décorer et décorer de tels bâtiments. C'est dans la construction des temples que le célèbre système d'ordre de l'architecture a été créé, qui est devenu plus tard la source du développement de l'architecture grecque, puis romaine. De nouvelles fonctionnalités apparaissent dans arts visuels. Le style géométrique est remplacé par la peinture à figures noires et rouges des produits céramiques, qui n'est pas apparue sans l'influence de l'Orient.

L'"âge d'or" de l'Antiquité a commencé - l'État est entré en nouvelle ère son développement - classique.

La Grèce ancienne, qui couvre les VIII-VI siècles. avant JC e., a servi de début Étape importante dans l'histoire de cet État. Pendant les trois siècles - en une courte période, en général - la Grèce a beaucoup avancé dans son développement et a dépassé de nombreux pays et États de l'Orient ancien, qui se sont développés assez rapidement. La Grèce antique de la période archaïque était un lieu d'éveil des forces spirituelles après quatre siècles de stagnation du développement. Cette fois, c'était l'apogée de l'activité créative.

Restauration de l'ancienne grandeur

Pendant la période archaïque de la Grèce antique, des formes d'art telles que l'architecture, la peinture, sculpture monumentale. Les sculpteurs les plus talentueux construisent les premiers temples grecs en marbre et en calcaire, qui ont survécu jusqu'à nos jours. A l'époque archaïque, la sculpture dans la Grèce antique connaît un essor sans précédent. C'est à cette époque que des œuvres d'art intemporelles apparaissent. Des statues monumentales de marbre et de bronze sont créées. C'est pendant la période archaïque de la Grèce antique que furent écrites les célèbres œuvres d'Homère et d'Hésiode, qui étonnent par leur profondeur. Il convient également de noter les étonnants vers d'Archiloque, d'Alcée et de Saffo, écrits à cette époque particulière. La littérature de la période archaïque de la Grèce antique et de notre époque est publiée et traduite dans presque tous les pays. Les philosophes célèbres à ce jour Thalès, Anaximène et Anaximandre ont écrit leurs œuvres philosophiques, donnant des réponses aux questions sur l'origine de l'univers et du monde.

Art

période archaïque dans l'histoire de la Grèce antique, en particulier l'essor sans précédent de la culture grecque aux VIII-VI siècles. avant JC e., était due à la Grande Colonisation qui se déroulait à cette époque. Elle a sorti la Grèce de l'état d'isolement dans lequel elle s'était trouvée après la disparition de la culture mycénienne. Une autre caractéristique de la période archaïque dans l'histoire de la Grèce antique est l'échange de cultures de Hellas et de l'Orient ancien. Les Phéniciens ont apporté l'écriture et l'alphabet à la culture grecque antique, qui a été rendue encore plus pratique en Grèce avec l'introduction des voyelles. C'est à partir de ce moment que la culture de l'écriture et de la parole a commencé à se développer, des alphabets ont commencé à apparaître, dont le russe. Les Syriens ont raconté et montré aux Grecs beaucoup de choses nouvelles, par exemple, comment transformer le sable en verre, et ont également montré comment fabriquer de la peinture à partir de coquillages. Les Grecs ont adopté les bases de l'astronomie et de la géométrie des Égyptiens. Pendant la période archaïque de la Grèce antique, la sculpture des Égyptiens a eu une forte influence sur l'art grec qui commençait à peine à apparaître. Les Lydiens ont également eu un impact énorme sur la Grèce - c'est grâce à eux que les Grecs ont appris à frapper des pièces de monnaie.

Malgré le fait que de nombreux éléments de la culture grecque ont été empruntés à d'autres cultures, la Grèce est restée un pays original.

La colonisation

La colonisation a rendu le peuple grec, nombreux à cette époque, plus mobile et prêt au changement. Désormais, chaque personne pouvait s'auto-réaliser, quelle que soit son appartenance tribale, respectivement, la société est devenue plus développée et progressive, de nombreux nouveaux phénomènes sont apparus. Bref, l'art de la période archaïque de la Grèce antique n'est pas le seul à avoir connu un développement incroyable. Désormais la navigation et le commerce maritime prennent le devant de la scène et font avancer le pays. Initialement, la plupart des colonies qui se trouvaient à la périphérie sont devenues largement dépendantes de leur mère patrie. Mais avec le temps, cette situation a changé.

Exportation

Les habitants de nombreuses colonies ont connu une grave pénurie des choses les plus nécessaires. Par exemple, le vin et l'huile d'olive, que les Grecs aimaient tant, n'entraient pas du tout dans la colonie. D'énormes navires livraient des tonnes de vin et d'huile à de nombreux pays. Les métropoles exportaient vers les colonies non seulement de la nourriture - elles fournissaient de la poterie et d'autres ustensiles ménagers, divers tissus, des armes, des bijoux, etc. Bien sûr, j'adore ces articles. résidents locaux, et ils les échangent contre des céréales, du bétail, des esclaves et des métaux non ferreux. L'artisanat sans prétention de la Grèce, bien sûr, n'a pas immédiatement rivalisé avec les souvenirs phéniciens, qui ont été chassés par les marchands du monde entier. Malgré cela, il y avait une énorme demande pour eux là où les navires phéniciens n'atteignaient pas - la mer Noire, la Thrace et l'Adriatique.

Le progrès

Néanmoins, malgré le fait que l'artisanat et les objets d'art de la période archaïque de la Grèce antique sont de qualité nettement inférieure aux produits d'origine orientale, les Grecs ont réussi à établir une production de masse et à vendre leurs produits même dans la "terre promise" pour tous les marchands - Sicile.

Les colonies deviennent peu à peu les plus importants centres d'industrie et de commerce entre de nombreux pays développés de l'Antiquité. Et en Grèce même, les soi-disant politiques deviennent les centres de développement de l'économie et du commerce, à l'aide desquels la gestion du mouvement de colonisation devient plus pratique. Les plus grandes et les plus développées d'entre elles sont Corinthe et Mégare dans le nord du Péloponnèse, Égine, Samos et Rhodes dans l'archipel égéen, Milet et Éphèse sur la côte ouest de l'Asie Mineure.

Les mutations de la société et de l'artisanat

Peu à peu, des marchés ont commencé à apparaître dans les colonies, ce qui a donné une impulsion puissante au développement et à l'amélioration de l'artisanat, de l'agriculture, de l'art et de l'architecture dans la Grèce antique de la période archaïque, brièvement décrite ci-dessus. Les artisans grecs progressent sensiblement et équipent leurs ateliers de dernier mot technologie de l'époque. En analysant les caractéristiques de la période archaïque de la Grèce antique, on peut dire que ce fut la période la plus fructueuse dans tous les sens pour le pays. Que valent des innovations telles que l'invention de nouvelles méthodes de fer à souder ou l'amélioration de la fonte du bronze ! Céramique grecque des VIIe-VIe siècles. avant JC e. étourdit l'imagination avec le luxe et l'abondance des formes, la variété décoration. Les plus beaux récipients fabriqués par les mains d'artisans corinthiens talentueux, qui sont peints dans un style oriental, se distinguent en particulier. Il se distingue par la couleur et l'incroyable excentricité des motifs ornés qui ressemblent aux motifs des tapis orientaux. A noter également les vases de style à figures noires, qui ont été produits principalement dans les politiques athéniennes et du Péloponnèse. Les produits en argile des potiers et bronziers grecs montrent non seulement qu'en Grèce de l'époque la division du travail était pratiquée, mais aussi que les responsabilités étaient réparties même au sein d'une même industrie. La culture de la période archaïque de la Grèce antique a connu un essor incroyable.

Séparation de l'artisanat de l'agriculture

La plupart des produits céramiques exportés par la Grèce à l'étranger ont été fabriqués dans des ateliers spéciaux par des artisans expérimentés et des peintres de vases. De nombreux artisans ne sont plus seuls sans droits et libertés. Fini le temps où ils n'avaient même pas lieu permanent résidence. Maintenant, ils sont une classe très importante et influente de la population. La qualité de leurs produits augmentait, ainsi que les prix du travail des artisans. Des quartiers entiers sont apparus où vivaient des artisans d'une certaine profession. Dans l'une des grandes villes appelées Corinthe du 7ème siècle. avant JC e. il y avait un soi-disant quartier de potiers - Keramik. Dans la capitale de la Grèce, Athènes, un quartier similaire, situé dans une partie impressionnante de la ville, est apparu au VIe siècle. avant JC e. Celles-ci faits historiques témoignent que pendant la période archaïque en Grèce vint fondamentalement nouvelle période développement de l'État : l'artisanat est devenu un type d'activité distinct et complètement séparé de l'agriculture en tant que partie distincte et complètement abstraite de la production et de l'activité. Les changements fondamentaux n'ont pas contourné l'agriculture, qui devait désormais tenir compte non seulement des besoins de la communauté, mais aussi de la demande du marché. Désormais, le marché dicte les règles à toutes les branches de la production. Les premiers débuts de l'entrepreneuriat sont également apparus chez les agriculteurs - ceux qui avaient des bateaux apportaient leurs marchandises sur les marchés des villes voisines. Ils n'ont pas bougé le long de la route car il y avait beaucoup plus de brigands et de brigands avec le développement du commerce. Comme les cultures céréalières en Grèce ne prenaient pas bien, ils cultivaient principalement des raisins et des olives, car le délicieux vin grec et l'huile d'olive de haute qualité étaient en demande incroyable à l'Est. En fin de compte, les Grecs se sont rendus compte qu'il était beaucoup moins cher d'apporter du grain de l'étranger que de le cultiver chez eux.

Structure de l'État et système politique de la période archaïque de la Grèce antique

La plupart, à l'exception de nombreuses colonies, ont émergé des colonies centralisées de l'ère d'Homère - politiques. Cependant, les politiques archaïques et homériques sont des concepts complètement différents. Ils différaient assez sensiblement: la politique de l'ère d'Homère était à la fois une ville et un village, car il n'y avait pas d'autres colonies qui pouvaient rivaliser avec elle. La polis archaïque, au contraire, était une sorte de capitale petit état, qui, en plus de lui-même, comprenait de petits villages (comas grecs) situés à la périphérie du territoire de la politique et en dépendant tant politiquement qu'économiquement.

Architecture

Faites attention au fait que les politiques archaïques sont devenues beaucoup plus importantes que les politiques construites à l'époque d'Homère. Il y avait deux raisons à cela : la croissance naturelle de la population et l'unification de plusieurs villages en une seule grande ville. Ce phénomène est appelé synoïkisme, l'unification a eu lieu afin de repousser les villages et villes hostiles voisins. Malgré les progrès sans précédent, il n'y avait pas encore de véritables grandes villes en Grèce. Les politiques les plus importantes étaient colonies avec plusieurs milliers de personnes. En moyenne, la population ne dépassait pas mille personnes. bon exemple Une polis archaïque grecque typique est l'ancienne Smyrne, récemment découverte par des archéologues. Une partie importante de celui-ci était située sur la péninsule, qui fermait l'entrée d'une baie profonde, où de nombreux navires étaient stationnés. La partie centrale de Smyrne était entourée d'une clôture de protection en briques sur un socle en pierre. De nombreuses portes et plates-formes d'observation sont aménagées dans le mur. Tous les bâtiments résidentiels étaient parallèles les uns aux autres. Bien sûr, plusieurs temples ont été construits dans la ville. Les bâtiments résidentiels étaient très spacieux et confortables, dans les maisons des citoyens riches, il y avait même des bains en terre cuite.

Agora

Le cœur de la ville archaïque était la soi-disant agora, où les citoyens se rassemblaient et où le commerce était animé. En gros, les habitants de la ville passaient tout leur temps libre ici. Il était possible de vendre vos marchandises et d'acheter les produits nécessaires, d'apprendre les nouvelles importantes de la ville, de participer à des affaires d'importance nationale et de simplement discuter avec les citadins. Initialement, l'agora était une zone ouverte ordinaire, sur laquelle il n'y avait pas de bâtiments. Plus tard, des marches en bois y sont apparues, sur lesquelles les gens s'asseyaient lors d'événements. À la fin de la période archaïque, des auvents en tissu ont été suspendus au-dessus des marches, destinés à protéger les gens de la chaleur et du soleil. Le week-end, les désœuvrés et les marchands de petites marchandises diverses aimaient s'y installer. Les institutions de l'État ont été construites sur l'agora ou non loin de là: bouleutérium - le conseil municipal (bule), pritanei - le lieu où se réunissaient les membres du collège dirigeant des pritans, dicastère - le palais de justice. C'est sur l'agora que les citadins pouvaient se familiariser avec les nouvelles lois et décrets qui étaient exposés au public.

des sports

Les compétitions sportives occupent une place importante dans la vie des Grecs depuis l'Antiquité. Dans les anciennes villes grecques, depuis des temps immémoriaux, des terrains d'exercices de force ont été construits. On les appelait palestres et gymnases. Tout jeune homme qui se respecte a passé une formation plus de son temps. Les disciplines sportives comprennent la course à pied, la lutte libre, les coups de poing, le saut, le lancer de javelot et de disque. Chaque grande fête de la politique était accompagnée d'une compétition sportive appelée agon, à laquelle tous les citoyens nés libres de la politique, ainsi que les invités d'autres pays qui avaient reçu une invitation à la fête, pouvaient participer.

Une agonie méritée popularité particulière parmi le peuple, sont progressivement devenus des festivals pan-grecs interpolis. C'est de là qu'est née la tradition d'organisation des Jeux Olympiques, pour une participation à laquelle ils venaient même des colonies les plus reculées. Préparez-vous à participer à jeux olympiques ah aussi sérieusement que pour une action militaire. Chaque politique considérait comme une question d'honneur de remporter l'événement. De joyeux concitoyens offraient au vainqueur des Jeux olympiques des privilèges véritablement royaux. Dans certains cas, il a fallu démanteler un immense mur d'enceinte pour que la colonne triomphale du vainqueur entre solennellement dans la ville : les citadins croyaient qu'une personne d'un tel rang ne pouvait pas passer par une porte ordinaire.

C'est à partir de tels moments que la vie d'un habitant ordinaire d'une ancienne polis grecque de l'époque archaïque s'est développée: commerce et achats dans l'agora, résolution de problèmes d'importance nationale lors d'une assemblée nationale, participation à des cérémonies religieuses de divers ordres, exercices et des entraînements dans des gymnases et des palestres et, bien sûr, la participation aux jeux olympiques.

Au cours de la période archaïque (VIII-VI siècles avant JC), le développement intensif de la société ancienne a lieu. La population a augmenté, son niveau de vie s'est élevé. Ce fut une période de progrès dans la production de fonderie, de succès dans la fabrication de poterie. A cette époque, des centres vivants de production artistique et industrielle de plats sont apparus (d'abord Corinthe et Mégare, puis Athènes), où la célèbre méthode de pointage de figures noires sur un fond rougeâtre brillant a été développée, obtenue en mélangeant de l'oxyde de fer.

Un trait caractéristique de l'économie de cette période de l'histoire de la Hellas est la présence d'un échange assez développé, qui est associé au processus de colonisation et au départ de la masse de la population vers les colonies, avec l'importation de produits de la colonie à la métropole, avec le développement de l'artisanat dans la métropole et l'exportation de leurs produits vers les colonies.

Le développement de formes d'économie telles que la médiation dans le commerce, le transport et le transport de marchandises devient une source de subsistance pour des communautés entières. Telle fut, par exemple, Égine, dont le rôle fut particulièrement important dans le commerce de transit, la médiation, puisque sa population livrait des produits aux différents côtés La Grèce ancienne.

L'émergence et la distribution des pièces de monnaie dans le monde grec peuvent constituer l'indicateur le plus important du développement des échanges à l'ère de l'expansion coloniale de l'Hellade. Dans le même temps, les Grecs ont utilisé l'expérience des anciens pays orientaux - les unités de poids et monétaires adoptées par eux reproduisent les noms orientaux babyloniens.

Avec le développement des forces productives et des échanges, de nouvelles mains ouvrières apparaissent - des esclaves importés. Le travail des esclaves est utilisé dans les mines, dans l'artisanat, dans les travaux portuaires et navals. Posséder des esclaves, les acheter deviennent façon importante expansion de la production et de l'enrichissement.

Avec l'utilisation de la main-d'œuvre de masse, la taille des entreprises et le volume de la production ont changé. Les entreprises se sont développées et ont pris le caractère d'ateliers artisanaux. Artisanat séparé de l'agriculture.

De nouveaux groupes de population apparaissent - armateurs, propriétaires d'ateliers artisanaux (ergastery), qui au fil du temps déterminent de plus en plus non seulement la nature économique, mais aussi la nature politique des politiques des cités-États apparues aux VIIIe-VIe siècles. AVANT JC. en Grèce à la suite de la lutte de nouveaux groupes et forces sociaux avec l'aristocratie.

La politique comprenait la ville et la zone rurale adjacente et était considérée comme un État indépendant. La plus grande politique était Athènes, occupant une superficie de 2500 mètres carrés. km. D'autres politiques étaient beaucoup plus petites, leur territoire ne dépassait pas 350 mètres carrés. km. Même le plus grandes villes ne comptait que quelques milliers d'habitants.

Au début de la période archaïque, la plupart des politiques étaient dirigées par des aristocrates et le système de gouvernement était une oligarchie (le pouvoir de quelques-uns), mais à mesure que le commerce se développait, la classe moyenne des marchands, artisans et banquiers commençait à se renforcer et à prospérer. . Privé de droits politiques, il commence à rechercher l'opportunité de participer à la prise de décision. Des troubles surviennent dans le pays et, pour rétablir la paix, les Grecs choisissent un dirigeant, lui donnant les pleins pouvoirs.

Un tel dirigeant était appelé un tyran. L'apparition en Grèce de tels dirigeants est attribuée à 650 av. En général, à partir de 750 av. le véritable pouvoir de la Grèce appartenait à l'aréopage (conseil), dont la politique était menée par trois hauts fonctionnaires - les archontes, qui dans leurs activités conféraient avec l'assemblée des anciens, c'est-à-dire membres éminents de familles aristocratiques.

En 621 avant JC mécontents du système de gouvernement et des lois de la ville, les Athéniens ont nommé Draco au poste de tyran, qui a créé le premier ensemble de lois écrites et très rigides de l'histoire de la Grèce. Dracont a introduit un procès public afin que les gens puissent voir les résultats de la justice. Il a fondé ses réformes sur des lois orales préexistantes, mais les a écrites et durcies, introduisant la peine de mort pour de nombreuses infractions, même aussi mineures que le vol de nourriture. C'est pourquoi, à ce jour, les mesures et les lois sévères sont qualifiées de draconiennes.

Au VIe siècle. AVANT JC. le code de lois draconien fut considérablement révisé par l'archonte Solon (640-635-ca. 559 av. J.-C.), qui proposa aux Athéniens un certain nombre de mesures très populaires : il empêcha la vente de céréales à l'étranger, libéra tous les citoyens des dettes foncières, a mis fin à la pratique de vendre des débiteurs en esclavage. Les Athéniens vendus à l'étranger étaient rachetés par l'État. Solon a également réformé le système de gouvernement, à la suite duquel les représentants des couches moyennes pouvaient occuper des postes administratifs, même les citoyens pauvres ont obtenu le droit de vote à l'Assemblée nationale.

Les réformes de Solon, étant progressistes, étaient en même temps une tentative de concilier les forces alors opposées groupes sociaux une tentative de compromis. Pour cela, comme il l'écrit lui-même dans ses élégies, il a essayé de combiner intelligemment la légalité avec la violence.

La lutte entre la démocratie et l'aristocratie dans les politiques aux VIII-VI siècles. AVANT JC. contribué au développement d'un certain nombre de principes démocratiques importants, dont l'autonomie locale.

Pour la première fois, ce principe a été fixé dans la Constitution de Clisthène (VIe siècle avant JC) et dans sa réforme, selon laquelle les plus petites unités sociales - dèmes (communes) ont reçu l'autonomie. En 508 avant JC Clisthène, membre de la famille Alcmeonid, qui est devenu le chef d'Athènes à la suite de la guerre civile, a introduit un nouveau système de gouvernement, qu'il a appelé la démocratie.

Désireux d'attirer les masses vers une large participation à la vie politique, Clisthène introduisit le Conseil des 500, qui devint une commission permanente de l'assemblée populaire et, avec fonctionnaires directeur financier et affaires étrangères et préparait les décisions de l'assemblée populaire.

Au nom de Clisthène, l'histoire rattache l'apparition à Athènes d'une coutume politique - l'otracisme, qui consistait dans le fait que chaque année, lors de la réunion de printemps, on demandait au peuple s'il fallait prendre cette année une décision sur l'expulsion d'un personne soupçonnée de plans tyranniques.

Le scrutin a eu lieu par vote écrit secret, et en cas de réponse affirmative, une réunion spéciale a été convoquée pour l'ostracisme, à laquelle au moins 6 000 citoyens devaient participer. Le condamné n'a été temporairement privé que de ses droits politiques, mais pas droits civiques et partit en exil.