Types de grands genres de folklore. Genres folkloriques

Folklore- art folklorique, qui reflète les opinions des gens, leurs principes moraux et les caractéristiques de la vie. Il est apparu avant même l'émergence en écrivant. Les gens composent des chansons et des contes de fées depuis l’Antiquité. De génération en génération, des légendes sur les dieux, les héros, les campagnes et divers phénomènes naturels sont racontées. S'est accumulé pendant tout ce temps grande quantité travaux divers. Au fil du temps, tous les exemples d'activités de poètes et d'écrivains ont commencé à être appelés art populaire oral. Les scientifiques ont systématisé, déterminé la composition de chaque direction et donné un nom scientifique aux œuvres.

Formes de folklore

Il existe deux grands groupes : les petits et genres majeurs. Les petits incluent :

• Berceuse. Il a toujours été utilisé pour bercer et calmer bébé.
• Une blague. Histoire courte sous la forme d'un poème qu'une mère raconte à son enfant.
• Proverbe. Un dicton concis porteur d'une pensée généralisée, d'une conclusion, d'une allégorie. Il diffère d'un dicton en ce qu'il consiste en une phrase contenant un enseignement moral.
• Proverbe. Affiche un phénomène dans la vie. Sa signification peut toujours être exprimée dans une autre phrase. Ce n'est pas une phrase complète.
• Livre de comptage. Un élément du jeu qui permet d'établir un accord avec les règles acceptées.
• Crépiter. Phrase construite en combinant différents sons de manière à la rendre difficile à prononcer rapidement.

Les petites formes comprennent des chants, des énigmes et des pilons. Ils supposent un petit volume œuvres folkloriques, sont souvent des éléments de pédagogie. Beaucoup d’entre eux permettent d’inciter votre enfant à passer à l’action de manière ludique. Par exemple, les comptines suggèrent de faire des massages et des exercices physiques simultanément au discours parlé. Les plus connus incluent "Magpie-Crow", "Ladushki".

Des chansons ont également été inventées pour les jeux, qui sont divisés en trois grands groupes : rituels, baisers et saisonniers. Les premiers concernent certaines vacances, par exemple les festivités de Maslenitsa. Ils jouaient à des jeux de baisers lors de fêtes ; ils impliquaient un baiser entre un homme et une fille à la fin. Les produits saisonniers sont courants chez les enfants, par exemple « Warmers », « Rucheek ».

Folklore pour enfants

Le folklore des enfants est considéré comme l'un des plus volumineux. Cela comprend les œuvres créées par des adultes pour les enfants, ainsi que celles composées par les enfants eux-mêmes. La structure de la littérature pour enfants n'est pas différente de celle de la littérature pour adultes. De nombreux genres reflètent la vie et le travail des anciens, c'est pourquoi les attitudes morales du peuple et ses traits nationaux s'expriment le plus pleinement dans cette direction.

Les exemples incluent la poésie nourricière ou la poésie maternelle. Cela inclut des contes de fées, des chansons et des blagues créées pour les enfants. La deuxième partie contient des œuvres destinées aux enfants plus âgés et d'âge moyen. Ce:

• taquine;
• comiquez ou jouez des chansons;
• casse-tête;
• histoire d'horreur;
• Mirilki.

Presque tous se distinguent par leur rythme. Une caractéristique de nombreuses œuvres est la combinaison texte littéraire avec le jeu, la présence d'une fonction didactique. On peut leur reconnaître des fonctions cognitives, esthétiques et éthiques.

Le folklore enfantin fait partie de la pédagogie populaire. Ses genres sont basés sur les caractéristiques physiques et mentales des enfants de différents les groupes d'âge. La forme artistique est également particulière : le mouvement a son propre système d'imagerie spécifique, une tendance à la parole ou au jeu rythmé.

Il n'est pas toujours possible de tracer une frontière entre le folklore des enfants et celui de la mère, car dès l'âge de 4 ou 5 ans, les enfants commencent à imiter activement les adultes en répétant leurs textes. Le folklore des enfants peut être trouvé dans la poésie pour enfants d'auteurs tels que K. I. Chukovsky, S. Ya. Marshak, S. V. Mikhalkov.

Principaux genres du folklore

Ce type comprend :

• conte de fées;
• épique;
• donnant;
• légende.

Conte de fées

Un conte de fées est une histoire orale divertissante à caractère instructif. Une caractéristique distinctive de ce genre est la présence de miracle et de fiction. Les contes de fées peuvent être magiques, quotidiens ou sur les animaux. Les exemples incluent "The Frog Princess", "Porridge and the Axe".

Dans les contes de fées, la vérité et la bonté triomphent. Vous pouvez toujours les trouver bonnes décisions ou chemins de vie. Les secrets de l’ancienne vision du monde sont également révélés. Un conte de fées fait de l'enfant un participant d'un monde fantastique et lui fait sympathiser avec les héros.

Bylina

Les Bylinas sont des chansons anciennes qui reflètent le mieux tous les aspects de la vie historique et quotidienne du peuple russe. Ils étonnent par la richesse de leurs intrigues et de leurs motifs, ainsi que par la puissance des images artistiques.

Il existe une centaine d'histoires épiques dans l'épopée russe. Il y a plus de deux mille entrées. Beaucoup d’entre eux concernent les temps anciens. Les histoires épiques racontent toujours la lutte entre deux principes. Les héros les plus célèbres sont Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich et Aliosha Popovich. Ces personnages sont images collectives, qui capturent les caractéristiques de personnes réelles. La principale technique de narration épique est l’hyperbole.

Tradition

Un exemple est « La Légende de la conquête de la Sibérie par Ermak ». Il s'agit d'une histoire sur des personnes réelles et des événements du passé qui devaient être transmis aux générations futures. La tradition montre la réalité sous des formes quotidiennes, mais la fiction ou la fantaisie sont utilisées. La mise en scène se caractérise par des références aux ancêtres et aux personnes âgées. Des événements se produisent toujours autour personnages historiques qui apparaissent sous un bon jour.

Elle peut être basée sur des faits tels qu'une guerre contre des envahisseurs étrangers, une révolte paysanne, une construction à grande échelle ou un couronnement royal. Il existe deux manières de créer des légendes : la généralisation des souvenirs, la généralisation et la conception à l'aide d'intrigues prêtes à l'emploi. La deuxième variété est plus populaire, car les motifs généraux passent de siècle en siècle, mais sont associés à différents événements et personnes.

Il y a des légendes :

• historique;
• ethnographique;
• culturel;
• toponymique et autres.

Légende

Fait référence au folklore prosaïque non féerique. Il s'agit d'une légende poétique sur un événement historique. Les personnages principaux sont des héros. Les dieux et autres sont souvent présents dans la légende Pouvoirs surnaturels. Les événements sont souvent exagérés et on y ajoute de la fiction. Par conséquent, les scientifiques ne considèrent pas les légendes comme des preuves historiques totalement fiables.

Les légendes populaires russes sont hétérogènes dans leur intrigue et leur thème. Ils sont répartis en plusieurs groupes :

• À propos de la création du monde. Souvent associés à des sujets bibliques, il peut aussi y avoir des éléments païens ;
• À propos des animaux. Un tel récit raconte non seulement l’origine d’une certaine espèce, mais aussi ses caractéristiques.
• À propos du Christ, saints. Ils parlent de l'enfer et du paradis, aidant les gens.
• Sur le châtiment des méchants et le pardon des pécheurs. Vous y découvrirez comment mauvaise personne a refusé d'aider une bonne personne, ce pour quoi il a été puni. Les bons reçoivent toujours des récompenses.
• Sur les valeurs familiales. Le récit y est construit sur les relations entre époux, parents et enfants, frères et sœurs.

Les exemples incluent : « Le miracle au moulin », « La pauvre veuve », « L'étrier d'or » et d'autres.

Chants rituels du calendrier

Ce sont des chants qui étaient interprétés lors de divers rituels : « Il y avait un bouleau dans le champ », « Kolyada-Kolyada ! », « Servez la tarte ». De tels travaux sont associés au travail des paysans, aux phénomènes naturels et aux vacances. Tous les rituels du calendrier sont associés aux solstices et aux équinoxes.

Les rituels visaient toujours à atteindre un objectif précis : guérison des maladies, naissance d'un enfant. L'écrasante majorité de ces actions étaient accompagnées de chants calendaires. Parfois, ils étaient combinés avec d'autres formes : lamentations, pleurs. Le genre le plus courant du folklore rituel était les conspirations et les sortilèges. Ce sont des textes magiques qui accompagnent tout rituel.

En conclusion, notons : toutes les œuvres peuvent être divisées en lyriques et dramatiques. Les premiers comprennent des berceuses, des chansons, des chants d'amour et des chants rituels. Les œuvres dramatiques comprennent les œuvres folkloriques qui contiennent des éléments scéniques de performance.

Il s’agit d’un art populaire couvrant tous les niveaux culturels de la société. La vie des gens, leurs opinions, leurs idéaux, leurs principes moraux - tout cela se reflète à la fois dans folklore artistique(danse, musique, littérature) et dans le matériel (vêtements, ustensiles de cuisine, logement).

En 1935, le grand écrivain russe Maxime Gorki, s'exprimant lors du premier congrès des écrivains de l'URSS, décrivait avec précision le folklore et son importance dans vie publique: "...les héros les plus profonds existent dans le folklore, la littérature orale du peuple. Svyatogor et Mikula Selyaninovich, Vasilisa la Sage, l'ironique Ivanushka le Fou, qui ne perd jamais courage, Petrouchka, qui conquiert toujours tout le monde. Ces images étaient créés par le folklore et ils font partie indissociable de la vie et de la culture de notre société.

Le folklore (« savoir populaire ») est un domaine distinct discipline scientifique, sur lequel des recherches sont effectuées, des résumés sont créés, des thèses sont rédigées. Dans la littérature russe du XIXe siècle, les termes « poésie populaire » et « littérature populaire » étaient largement utilisés.

Art populaire oral, genres folkloriques

Chansons, contes de fées, légendes, épopées - c'est loin d'être liste complète. L’art populaire oral constitue une vaste couche de la culture russe qui s’est formée au fil des siècles. Les genres du folklore sont divisés en deux directions principales : non rituelles et rituelles.

• Calendrier - Chansons de Maslenitsa, chants de Noël, vesnyanka et autres exemples de créativité de chansons folkloriques.
• Folklore familial - chants de mariage, lamentations, berceuses, histoires de famille.
• Occasionnel - sorts, comptines, incantations, chants.

Le folklore non rituel comprend quatre groupes :

1. Drame populaire - religieux, crèche, théâtre du Persil.

2. Poésie populaire - ballades, épopées, poèmes spirituels, chansons lyriques, chansons, chansons et poèmes pour enfants.

3. La prose folklorique est divisée en conte de fées et non-conte de fées. Le premier comprend des contes de fées sur les animaux, la vie quotidienne, les contes de fées et les contes de fées en chaîne (par exemple, l'histoire de Kolobok). La prose non-conte de fées est constituée d'histoires de la vie racontant des rencontres humaines avec des images de la démonologie russe - sirènes et tritons, sorciers et sorcières, goules et goules. Cette sous-catégorie comprend également des histoires sur les sanctuaires et les miracles. la foi chrétienne, sur les puissances supérieures. Formes de prose non-conte de fées :

• légendes;
• histoires mythologiques;
• des épopées ;
• livres de rêves;
• légendes;

4. Folklore oral : virelangues, vœux de bonheur, surnoms, proverbes, malédictions, énigmes, teasers, dictons.

Les genres répertoriés ici sont considérés comme les principaux.

Dans la littérature

Ce œuvres poétiques et prose - épopées, contes de fées, légendes. Un tas de formes littéraires Ils appartiennent également au folklore, qui reflète trois directions principales : dramatique, lyrique et épique. Bien sûr, les genres du folklore dans la littérature ne se limitent pas à cela, il y en a beaucoup plus, mais les catégories énumérées sont une sorte d'empirique qui s'est développée au fil des années.

Images dramatiques

L'art populaire dramatique comprend drames populaires en forme de contes de fées avec des évolutions défavorables et une fin heureuse. Toute légende dans laquelle il y a une lutte entre le bien et le mal peut être dramatique. Les personnages se battent avec plus ou moins de succès, mais au final de bons triomphes.

Genres du folklore dans la littérature. Composant épique

Le folklore russe (épique) est basé sur des chansons historiques avec des thèmes étendus, lorsque les guslars peuvent passer des heures à raconter des histoires sur la vie en Russie sous des cordes tranquilles. Il s'agit d'un véritable art populaire transmis de génération en génération. Sauf folklore littéraire avec un accompagnement musical, il y a de l'art populaire oral, des légendes et des épopées, des traditions et des contes.

L'art épique est généralement étroitement lié au genre dramatique, puisque toutes les aventures héros épiques Les terres russes sont d'une manière ou d'une autre liées aux batailles et aux exploits pour la gloire de la justice. Les principaux représentants du folklore épique sont des héros russes, parmi lesquels se distinguent Ilya Muromets et Dobrynya Nikitich, ainsi que l'imperturbable Aliosha Popovich.

Les genres folkloriques, dont les exemples peuvent être donnés à l'infini, sont construits sur des héros combattant des monstres. Parfois, un héros est aidé par un objet inanimé doté de pouvoirs fabuleux. Cela pourrait être une épée au trésor qui coupe les têtes de dragon d’un seul coup.

Les contes épiques parlent de personnages hauts en couleur - Baba Yaga, qui vit dans une hutte sur des cuisses de poulet, Vasilisa la Belle, Ivan Tsarévitch, qui n'est nulle part sans Loup gris, et même d'Ivan le Fou - heureux avec une âme russe ouverte.

Forme lyrique

Ce genre folklorique comprend des œuvres d'art populaire, pour la plupart rituelles : chansons d'amour, berceuses, chansons drôles et des lamentations. Cela dépend beaucoup de l'intonation. Même des phrases, des sorts, des cloches et des sifflets visant à envoûter un être cher, et ceux-ci peuvent parfois être classés comme paroles folkloriques.

Folklore et paternité

Les œuvres du genre littéraire des contes de fées (d'auteur) ne peuvent souvent pas être formellement classées comme folklore, comme, par exemple, « Le conte du petit cheval à bosse » d'Ershov ou le conte de Bazhov « La maîtresse de la montagne de cuivre » en raison de leur être écrit par un écrivain spécifique. Cependant, ces histoires ont leur propre source folklorique, ont été racontées quelque part et par quelqu'un sous une forme ou une autre, puis transférées par l'écrivain sous forme de livre.

Les genres du folklore, dont les exemples sont bien connus, populaires et reconnaissables, n'ont pas besoin d'être clarifiés. Le lecteur peut facilement comprendre lequel des auteurs a inventé sa propre intrigue et qui l'a empruntée au passé. C’est une autre affaire lorsque des genres folkloriques, dont les exemples sont familiers à la plupart des lecteurs, sont remis en question par quelqu’un. Dans ce cas, les spécialistes doivent comprendre et tirer des conclusions compétentes.

Formes d'art controversées

Il existe des exemples où les contes de fées d'auteurs modernes, de par leur structure, demandent littéralement à être folklore, mais en même temps, on sait que l'intrigue ne tire pas ses sources des profondeurs de l'art populaire, mais a été inventée par l'auteur lui-même du début à la fin. Par exemple, l'œuvre « Trois à Prostokvashino ». Il y a un aperçu du folklore - le facteur Pechkin vaut à lui seul quelque chose. Et l’histoire elle-même est fabuleuse par essence. Cependant, si la paternité est déterminée, l'affiliation au folklore ne peut être que conditionnelle. Bien que de nombreux auteurs estiment que les différences ne sont pas nécessaires, l’art reste l’art, quelle que soit sa forme. Les genres folkloriques qui coïncident avec les canons littéraires peuvent être déterminés par un certain nombre de caractéristiques.

La différence entre les œuvres folkloriques et les œuvres littéraires

Les œuvres littéraires, telles qu'un roman, une nouvelle, un récit, un essai, se distinguent par leur narration mesurée et sans hâte. Le lecteur a la possibilité d'analyser ce qu'il a lu au fur et à mesure, tout en approfondissant l'idée de l'intrigue. Les œuvres folkloriques sont plus impulsives et ne contiennent que leurs éléments inhérents, comme un locuteur ou un chœur. Souvent, le narrateur ralentit l'action pour obtenir un plus grand effet, en utilisant la dualité ou la trinité du récit. Dans le folklore, la tautologie ouverte est largement utilisée, parfois même accentuée. Les parallélismes et les exagérations sont courants. Toutes ces techniques sont organiques pour les œuvres folkloriques, même si elles sont totalement inacceptables dans la littérature ordinaire.

Différents peuples, incompatibles dans leur mentalité, sont souvent unis par des facteurs de nature folklorique. L’art populaire contient des motifs universels, comme le désir commun que chacun récolte une bonne récolte. Les Chinois et les Portugais y pensent, bien qu'ils vivent à des extrémités différentes du continent. La population de nombreux pays est unie par le désir d’une existence paisible. Puisque les gens sont partout les mêmes par nature, leur folklore n'est pas très différent, si l'on ne tient pas compte des signes extérieurs.

La proximité géographique des différentes nationalités contribue au rapprochement, et ce processus commence aussi par le folklore. Tout d’abord, des liens culturels s’établissent et ce n’est qu’après l’unification spirituelle des deux peuples que les hommes politiques prennent le dessus.

Petits genres du folklore russe

Les petites œuvres folkloriques sont généralement destinées aux enfants. L'enfant ne perçoit pas une longue histoire ou un conte de fées, mais écoute avec plaisir l'histoire du Petit Haut Gris, qui peut saisir un tonneau. Au cours du processus d'éducation des enfants, de petits genres du folklore russe sont apparus. Chaque œuvre de cette forme contient un grain de sens particulier qui, au fur et à mesure que le récit progresse, se transforme soit en une morale, soit en une petite leçon de morale.

Cependant, la plupart des petites formes du genre folklorique sont des chants, des chansons et des blagues utiles au développement d'un enfant. Il existe 5 genres de folklore qui sont utilisés avec succès dans l'éducation des enfants :

• Berceuse - la manière la plus ancienne, vous permettant d'endormir l'enfant. Habituellement, la mélodie mélodique est accompagnée du balancement du berceau ou du berceau, il est donc important de trouver un rythme lorsque vous chantez.
• Pestushki - des comptines simples, des souhaits mélodieux, des mots d'adieu affectueux, des lamentations apaisantes pour un enfant nouvellement réveillé.
• Les comptines sont des chansons récitatives qui accompagnent le jeu avec les bras et les jambes du bébé. Ils favorisent le développement de l'enfant, l'encouragent à agir de manière ludique et discrète.
• Les blagues sont des histoires courtes, souvent en vers, drôles et sonores, que les mères racontent quotidiennement à leurs enfants. Les enfants en pleine croissance ont besoin de raconter des blagues adaptées à leur âge afin qu'ils comprennent chaque mot.
• Les livres de comptage sont de petites comptines utiles pour développer les capacités arithmétiques d’un enfant. Ils font partie obligatoire des jeux collectifs d'enfants lorsqu'il faut tirer au sort.

L’art populaire oral est la créativité verbale traditionnelle du peuple. Il peut être à la fois ancien et nouveau – créé de nos jours. Sa principale caractéristique est que cet art les mots se transmettent de génération en génération par le bouche à oreille.

Il existe de nombreux genres dans l'art populaire verbal. Ce sont des mythes et des légendes, des épopées, des épopées, des proverbes et des dictons, des énigmes, des chansons, des contes de fées, des chansons... La liste d'entre eux peut être interminable. Le créateur n’est pas un individu mais un peuple. C’est pourquoi aucune œuvre n’a son propre auteur unique et spécifique.

Au fil des siècles, les créations humaines ont évolué vers des formes verbales entières, qui forment ensuite des rimes (« vers »). Grâce à cette technique, les œuvres étaient plus faciles à transmettre et à mémoriser. Ainsi, rituel, danse en rond, danse, berceuses.

Sujets créativité folklorique dépendait entièrement et continue de dépendre de la culture, des croyances, de l'histoire et de la région de résidence des gens. Mais la principale caractéristique de ces créations était et reste la combinaison d'un reflet direct de la vie avec un reflet conventionnel. En termes simples, dans le folklore, il n'y a pas et n'a pas été un reflet obligatoire de la vie dans la forme de vie elle-même ; les conventions y sont toujours autorisées.

Genres du folklore

Pour mieux comprendre ce qu'est l'art populaire oral, il est nécessaire d'examiner de plus près ses genres, et ils sont très nombreux dans ce type d'art verbal.

Proverbes et dictons

Commençons par ceux que nous connaissons bien et que nous utilisons parfois dans la vie de tous les jours - avec des proverbes et des dictons. Ces types d’art oral constituent l’un des genres les plus intéressants qui aient survécu jusqu’à nos jours.

Personne ne sait avec certitude quand ces genres sont apparus. créativité orale. Le fait incontestable reste avec quelle précision et concision, au sens figuré et logiquement complet, le dicton exprime l'esprit et l'expérience du peuple accumulés au cours de nombreux siècles.

Pendant ce temps, beaucoup d’entre nous sont habitués depuis longtemps à penser que les proverbes et les dictons sont une seule et même chose. En fait, ce n'est pas vrai. Un proverbe est une phrase complète contenant la sagesse populaire. Il est écrit dans un langage simple, souvent rimé.

Exemple de proverbes russes :

"Dieu sauve l'homme qui se sauve lui-même"

"Petite bobine mais précieuse"

"Un centime sauve le rouble"

Ensuite, en tant que dicton, c'est une phrase ou une expression établie. Il est destiné à la décoration.

Exemple de dictons russes :

« Reste avec ton nez » (se tromper)

« Mauvais service » (une aide qui se transforme en préjudice)

"Quand le cancer siffle sur la montagne" (jamais)

Panneaux

Les signes sont un autre genre folklorique qui a subi de nombreux changements, mais n'a toujours pas perdu de sa sagesse et a atteint l'homme moderne.

Elle est apparue dans l'Antiquité, lorsque nos ancêtres étaient très proches de la nature, lorsque les hommes l'observaient, les phénomènes qui se produisaient autour d'eux et trouvaient des liens entre les événements. Au fil du temps, les gens mettent des mots sur leurs observations. C'est ainsi qu'apparaissent les signes qui, à travers les siècles, portent le savoir accumulé de leurs ancêtres.

Quelques exemples de signes météorologiques :

Les alouettes volent vers la chaleur, les pinsons vers le froid.

Beaucoup de sève coule d'un bouleau - pour un été pluvieux.

Les moineaux se baignent dans le sable, prédisant la pluie.

En outre, de nombreux panneaux anciens liés à la maison et à la vie quotidienne ont survécu jusqu'à ce jour. La plus courante est : « Renverser du sel signifie verser des larmes. » On pense que ce signe est apparu au milieu du XVIIe siècle, à l'époque des émeutes et des soulèvements en Russie. À l’époque, le sel valait littéralement son pesant d’or. C'est de là que vient le sens : renverser un « assaisonnement » aussi coûteux que le sel entraînera inévitablement une querelle dans la maison.

Quelques autres exemples de signes du quotidien qui nous sont sans doute familiers :

« Si vous sifflez chez vous, l’argent vous manquera »

« Les vêtements à l’envers, c’est compliqué »

"Si tu cous sur toi, tu recoudras un souvenir"

Contes de fées

Des éléments individuels ont également été préservés de l'Antiquité folklore pour enfants- contes de fées. Plus tard, ce genre d’art oral a beaucoup changé. cela s'est produit sous l'influence de l'esthétique et fonctions pédagogiques, mais il continue d'exister.

Cependant, certains genres d'art verbal « s'éteignent » avec le temps et l'humanité les oublie progressivement. Ce processus est un phénomène naturel, il n'indique pas un déclin art folklorique. Au contraire, le processus de « disparition » est le signe qu'en raison des changements dans les conditions d'existence humaine, la créativité artistique collective du peuple se développe, à la suite de laquelle de nouveaux genres apparaissent et les anciens disparaissent.

Épopées

Ces genres comprennent les épopées (ou comme on les appelait aussi - les antiquités - les chansons-contes héroïques-patriotiques russes, dont l'intrigue principale était importante événements historiques ou Actes héroïques héros et jeunes filles guerrières). Ce genre est né en Rus antique, a existé jusqu'au Moyen Âge et a progressivement commencé à être oublié au XIXe siècle.

En outre, le folklore rituel peut également être classé parmi les genres presque oubliés. Regardons ses composants d'un peu plus près.

Calendrier folklore et cycle annuel de chants

Ces petits genres est apparu en lien avec la nécessité de surveiller le cycle agricole, ainsi que les changements survenant dans la nature et les fêtes religieuses.

De nombreux proverbes, signes, conseils et interdits se sont développés dans le folklore calendaire. En voici quelques-uns qui ont survécu jusqu'à ce jour :

"Si ça fond tôt, ça ne fondra pas avant longtemps"

« Mars sème la neige et se réchauffe avec le soleil »

De nombreuses chansons ont été composées par le peuple pour le cycle annuel de chants. Ainsi, à Maslenitsa, il était de coutume de faire des crêpes, d'accomplir des rituels d'adieu à l'hiver et de chanter des chants rituels. Ceci et quelques autres traditions anciennes ont été préservées jusqu'à ce jour.

Folklore familial

Il comprenait des genres aussi petits que : des histoires de famille, des berceuses, des crèches, des comptines, des chansons de mariage, des lamentations funéraires.

Le nom « Histoires de famille » parle de lui-même, et ce genre d'art verbal existe depuis des temps immémoriaux - peut-être aussi longtemps qu'une personne vit dans ce monde. Il est remarquable qu'il se forme tout à fait séparément, en règle générale, dans le cadre de la famille et de l'entourage proche.

De plus, ce genre a sa propre particularité, il peut former « certaines expressions » qui ne sont compréhensibles que par les membres de la famille ou les personnes présentes lors de l'événement qui a conduit à l'apparition de cette phrase. Par exemple, dans la famille Tolstoï, il existait une expression telle que « c'est la faute de l'architecte ».

La naissance de cette expression a été précédée d'un événement : alors qu'Ilya Tolstoï avait cinq ans, Nouvelle année on lui donna la coupe promise. Enfant heureux a couru pour montrer à tout le monde son cadeau. En franchissant le seuil en courant, il trébucha et tomba. La coupe s'est cassée. Le petit Ilya, se justifiant, a déclaré qu'il n'était pas à blâmer, mais que l'architecte qui avait réalisé ce seuil était à blâmer. Depuis lors, la famille de Lev Nikolaïevitch Tolstoï a eu sa propre expression, équivalente à celle ailée: «l'aiguilleur est à blâmer».

Berceuses

Les berceuses étaient un autre genre tout aussi intéressant du folklore familial. Autrefois, la capacité de chanter des berceuses était considérée comme un art particulier. Pendant le jeu, les mères ont appris à leurs filles comment « bercer » correctement. Cette capacité était nécessaire pour que les filles plus âgées, dès l'âge de six ou sept ans, puissent s'occuper des plus jeunes. C'est pourquoi une attention particulière a été portée à cette compétence.

Le but des berceuses n'était pas seulement de calmer, mais aussi de protéger l'enfant. De nombreuses chansons étaient des « complots ». Ils ont été conçus pour protéger un petit enfant des dangers qui pourraient l'attendre à l'avenir. Souvent, les berceuses étaient adressées aux esprits et créatures mythologiques, porteurs de sommeil - Drema, Sommeil. Ils ont été appelés pour endormir le bébé. Actuellement, ce genre d’art populaire est presque oublié.

Pestushki et comptines

Les pestushki et les comptines étaient de courtes mélodies. Ils ont aidé l'enfant dans son développement et sa connaissance du monde qui l'entourait. Peut-être que quelqu'un se souvient de son enfance - "Magpie-Crow...". Ces petites chansons et dictons encourageaient le bébé à agir, lui inculquaient des compétences en matière d'hygiène, développaient sa motricité fine et ses réflexes et l'aidaient à explorer le monde.

Chansons de mariage

Les chants de mariage étaient remarquablement différents de tous les autres petits genres du folklore familial. Il convient de noter que ces chansons n'étaient pas jouées en dehors de la cérémonie de mariage. De plus, d'un point de vue fonctionnel, ils étaient extrêmement importants, puisqu'ils jouaient une sorte de « rôle juridique » dans cet événement. Outre les chants de mariage, les lamentations jouaient un rôle important dans le rituel. Ils faisaient partie intégrante des vacances ; c'étaient des récits lyriques décrivant les expériences de la mariée, des parents et des petites amies.

La glorification a également joué un rôle important. Les invités les utilisaient dans des chansons pour féliciter les mariés et souhaiter aux jeunes mariés bien-être et bonheur. De plus, aucun mariage ne pourrait être complet sans des chants de reproche. Cette petite partie de la cérémonie de mariage consistait en chansons comiques. En règle générale, ils étaient adressés aux marieurs, à cause desquels la mariée était « partie » famille d'origine, copines et a perdu sa volonté de fille.

Les lamentations ou lamentations funéraires sont un autre genre folklorique ancien, dont personne ne connaît avec certitude l'époque et l'apparition. Il n'a survécu que par « fragments » jusqu'à ce jour, mais d'après le nom, vous pouvez facilement comprendre de quoi nous parlons et à quoi ce genre a servi.

La principale caractéristique de cette créativité orale était qu'elle avait sa propre « formule », ou mieux encore, une séquence stricte, que chaque personne en deuil « décorait » avec son propre élément créatif - une histoire sur la vie, l'amour ou la mort du défunt. Aujourd’hui, par exemple, une partie du rituel, ainsi que les pleurs, peuvent être vus et entendus dans le film « Viy » (1967).

Folklore occasionnel

Folklore qui ne correspond pas à l’usage généralement admis. Elle avait un caractère individuel, déterminé par une situation et une occasion spécifiques. Il comprenait des genres aussi petits que les chants, les comptines et les complots.

Appels

Le folklore russe est incroyablement riche. Il s'agissait de petites chansons, souvent non dénuées d'humour et accompagnées de actions de jeu. Les intrigues de ce petit genre étaient très différentes : il pouvait s'agir de chants sur le temps et les phénomènes météorologiques, sur la nature et les saisons, sur les animaux et les créatures de contes de fées...

Pluie pluie! Pluie pluie!

Sur moi et sur les gens !

Une cuillerée pour moi.

Pour les gens, ça va.

Et pour le diable dans la forêt -

Lei un seau entier !

Compter les livres

Les tables de comptage sont un autre petit genre d’art populaire verbal. Il est apparu il y a longtemps, mais a aujourd'hui presque disparu folklore moderne. Pendant ce temps, aussi surprenant que cela puisse paraître, dans les temps anciens, les comptines étaient largement utilisées par les adultes. Leur fonction principale était la répartition du travail.

Oui oui. Après tout, de nombreux types de travail étaient alors non seulement très difficiles, mais parfois mettant la vie en danger. Par conséquent, peu de gens à volonté Je voulais entreprendre quelque chose comme ça. Et les comptines ont permis de répartir le travail entre les participants afin que personne ne soit « offensé ». De nos jours, ce « rôle important » des comptines a été perdu, mais elles existent toujours et remplissent toujours leur fonction dans les jeux des enfants.

CONSPIRATION

Et enfin, le plus étonnant, mais loin d'être le dernier, assez complexe dans sa structure genre ancien l'art populaire oral, qui, curieusement, continue de vivre à notre époque - une conspiration. Fonction, depuis sa création de ce genre, n'a pas changé. Il continue toujours à jouer le rôle d’une « arme magique » conçue pour exaucer le souhait de l’orateur. Comme mentionné ci-dessus, ce genre est assez original dans sa mise en œuvre et est souvent complexe dans sa conception - c'est sa particularité.

Nous pouvons parler des genres de l'art populaire oral pendant une période infiniment longue, car toutes les directions sont intéressantes et uniques à leur manière. Cet article vise uniquement à familiariser le lecteur avec l'immense richesse multiforme de la culture et de la sagesse humaines, qui reflète clairement l'expérience des générations précédentes.

Folklore. Genres du folklore

Folklore(de l'anglais populaire- personnes, traditions- sagesse) - art populaire oral. Le folklore est né avant l’avènement de l’écriture. Sa caractéristique la plus importante est que le folklore est l’art de la parole. C'est ce qui la distingue de la littérature et des autres formes d'art. Un autre important caractéristique folklore - collectivité de créativité. Il est né d'une créativité de masse et a exprimé les idées d'une communauté et d'un clan primitifs, et non d'un individu.

Dans le folklore, comme en littérature, il existe trois types d'œuvres : épiques, lyriques et dramatiques. En même temps, les genres épiques ont des formes poétiques et en prose (en littérature genre épique présenté uniquement œuvres en prose: histoire, récit, roman, etc.). Genres littéraires et les genres folkloriques diffèrent par leur composition. Dans le folklore russe, les genres épiques comprennent les épopées, les chansons historiques, les contes de fées, les traditions, les légendes, les contes, les proverbes et les dictons. Les genres folkloriques lyriques comprennent les chants rituels, les berceuses, les chansons familiales et d'amour, les lamentations et les chansons. À genres dramatiques inclure des drames populaires. De nombreux genres folkloriques sont entrés dans la littérature : chant, conte de fées, légende (par exemple, les contes de fées de Pouchkine, les chansons de Koltsov, les légendes de Gorki).

Les genres du folklore ont chacun leur propre contenu : les épopées décrivent les exploits militaires des héros, les chansons historiques - les événements et les héros du passé, les chansons familiales décrivent le côté quotidien de la vie. Chaque genre a ses propres héros : dans les épopées, il y a les héros Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich, Aliocha Popovich, dans les contes de fées - Ivan Tsarévitch, Ivan le Fou, Vasilisa la Belle, Baba Yaga, dans les chansons familiales - épouse, mari, mère -loi.

Le folklore diffère également de la littérature par son système particulier. moyens expressifs. Par exemple, la composition (construction) d'œuvres folkloriques se caractérise par la présence d'éléments tels qu'un chœur, une ouverture, un dicton, un ralentissement de l'action (retard), une trinité d'événements ; pour le style - épithètes constantes, tautologies (répétitions), parallélismes, hyperboles (exagérations), etc.

Folklore différentes nations a beaucoup de points communs dans les genres, moyens artistiques, intrigues, types de héros, etc. Cela s'explique par le fait que le folklore en tant que type d'art populaire reflète les modèles généraux de développement social des peuples. Caractéristiques générales dans le folklore de différents peuples peuvent survenir en raison de la proximité de la culture et de la vie ou de liens économiques, politiques et culturels à long terme. La similitude du développement historique, la proximité géographique, les mouvements de personnes, etc. jouent également un rôle important.

(Mais quant à lui, il fait partie de mon témoignage de laure magistrale, qui souhaite copier le texte de son livre de citation semper la source et l'auteur (Margherita Sanguineti). Grazie.)

Genres folkloriques Ils diffèrent également par la méthode d'exécution et la combinaison différente du texte avec la mélodie, l'intonation, les mouvements (chant, chant et danse, narration, jeu d'acteur, etc.).

Avec des changements à vie sociale sociétés, de nouveaux genres sont également apparus dans le folklore russe : les chants des soldats, des cochers et des transporteurs de barges. La croissance de l’industrie et des villes a donné naissance à des romances, des blagues, du folklore ouvrier, scolaire et étudiant.

Il y a des genres dans le folklore productif, au fond duquel de nouvelles œuvres peuvent apparaître. Ce sont maintenant des chansons, des dictons, des chansons urbaines, des blagues et de nombreux types de folklore pour enfants. Il y a des genres improductif, mais continue d'exister. Oui, nouveau contes populaires n'apparaît pas, mais les anciens sont toujours informés. De nombreuses chansons anciennes sont également chantées. Mais les épopées et les chansons historiques ne sont pratiquement plus entendues en direct.

Selon le stade de développement, le folklore est généralement divisé en début traditionnel folklore, classique le folklore et tardif traditionnel folklore. Chaque groupe appartient à des genres particuliers, typiques d'un stade donné de développement de l'art populaire.

Folklore traditionnel ancien

1. Chansons ouvrières.

Ces chants sont connus de toutes les nations et ont été interprétés pendant processus de travail(lors du levage d'objets lourds, du labourage des champs, du broyage manuel du grain, etc.).

De telles chansons pouvaient être interprétées lorsque l'on travaillait seul, mais elles étaient particulièrement importantes lorsqu'on travaillait ensemble, car elles contenaient des commandes pour une action simultanée.

Leur élément principal était le rythme, qui organisait le processus de travail.

2. La bonne aventure et les complots.

La bonne aventure est un moyen de reconnaître l'avenir. Pour reconnaître l'avenir, il fallait se tourner vers les mauvais esprits , par conséquent, la divination était perçue comme une activité pécheresse et dangereuse.

Pour la bonne aventure, on choisissait les lieux où, selon les gens, il était possible d'entrer en contact avec les habitants de « l'autre monde », ainsi que l'heure de la journée à laquelle ce contact était le plus probable.

La bonne aventure reposait sur la technique d'interprétation des « signes » : mots entendus au hasard, reflets dans l'eau, comportement des animaux, etc. Pour obtenir ces « signes », des actions ont été entreprises dans lesquelles des objets, des animaux et des plantes ont été utilisés. Parfois, les actions étaient accompagnées de formules verbales.

Folklore classique

1. Rituels et folklore rituel

Le folklore rituel comprenait des genres verbaux, musicaux, dramatiques, ludiques et chorégraphiques.

Les rituels avaient une signification rituelle et magique et contenaient des règles de comportement humain dans la vie quotidienne et au travail. Ils sont généralement divisés en travail et famille.

1.1 Rites de travail : rites calendaires

Les observations des anciens Slaves sur le solstice et les changements de nature qui y sont associés se sont développés en un système de croyances mythologiques et de compétences pratiques, renforcées par des rituels, des signes et des proverbes.

Peu à peu, les rituels formèrent un cycle annuel, et les vacances les plus importantesétaient programmés pour coïncider avec les solstices d’hiver et d’été.

Il existe des rituels d'hiver, de printemps, d'été et d'automne.

1.2. Rituels familiaux

Contrairement aux rituels du calendrier, le héros des rituels familiaux est un vrai homme. Les rituels accompagnaient de nombreux événements de sa vie, parmi lesquels les plus importants étaient la naissance, le mariage et la mort.

La cérémonie du mariage était la plus développée ; elle avait ses propres caractéristiques et lois, sa propre mythologie et sa propre poésie.

1.3. Lamentations

Il s’agit d’un genre ancien de folklore, génétiquement lié aux rites funéraires. L'objet de l'image de lamentation est le tragique de la vie, donc le principe lyrique y est fortement exprimé, la mélodie est faiblement exprimée et dans le contenu du texte on pourrait trouver de nombreuses constructions exclamatives-interrogatives, répétitions synonymes, unité de début, etc.

2. Petits genres de folklore. Les proverbes.

Les petits genres folkloriques comprennent des œuvres qui diffèrent par appartenance à un genre, mais ayant une caractéristique externe commune - un petit volume.

Les petits genres de prose folklorique, ou proverbes, sont très divers : proverbes, dictons, signes, énigmes, blagues, proverbes, virelangues, jeux de mots, vœux, malédictions, etc.

3. Contes de fées(voir § 2.)

3.1. Contes d'animaux

3.2. Contes de fées

3.3. Contes du quotidien

3.3.1. Contes anecdotiques

3.3.2. Contes courts

4. Prose non féerique

La prose non-conte de fées a une modalité différente de celle des contes de fées : ses œuvres se limitent au temps réel, au terrain réel, personnes réelles. La prose non-conte de fées se caractérise par le fait qu'elle ne se distingue pas du flux du discours quotidien et par l'absence de canons de genre et de style particuliers. Dans le très dans un sens général on peut dire que ses œuvres se caractérisent par une forme stylistique récit épiqueà propos du fiable.

L’élément le plus stable est le personnage, autour duquel tout le reste du matériau s’unit.

Une caractéristique importante de la prose non-conte de fées est l'intrigue. Habituellement, les intrigues ont une forme embryonnaire (à motif unique), mais peuvent être transmises à la fois de manière concise et détaillée.

Les œuvres en prose qui ne sont pas des contes de fées sont susceptibles d'être contaminées.

Les genres suivants appartiennent à la prose non-conte de fées : les contes, les légendes et les histoires démonologiques.

5. Épopées

Les Bylinas sont des chants épiques dans lesquels sont chantés des événements héroïques ou des épisodes individuels de l'histoire russe ancienne.

Un péché contes de fées, apparaissent dans les épopées images mythologiques les ennemis, les personnages se réincarnent, les animaux aident les héros.

Les épopées ont un caractère héroïque ou romanesque : idée épopées héroïques- la glorification de l'unité et de l'indépendance de la terre russe, dans les épopées romanesques, la fidélité conjugale et la véritable amitié étaient glorifiées, les vices personnels (vantarderie, arrogance) étaient condamnés.

6. Chansons historiques

Les chants historiques sont des chants épiques folkloriques, épiques et lyriques, dont le contenu est dédié à des événements spécifiques et à des personnes réelles de l'histoire russe et exprime les intérêts nationaux et les idéaux du peuple.

7. Ballades

Les ballades folkloriques sont des chansons lyriques épiques sur un événement tragique. Les ballades se caractérisent par des thèmes personnels, familiaux et quotidiens. Au centre des ballades se trouvent problèmes moraux: amour et haine, loyauté et trahison, crime et repentir.

8. Poèmes spirituels

Les poèmes spirituels sont des chants à contenu religieux.

La principale caractéristique des versets spirituels est le contraste entre tout ce qui est chrétien et ce qui est mondain.

Les poèmes spirituels sont hétérogènes. Dans leur existence orale, ils ont interagi avec les épopées, chansons historiques, ballades, chants lyriques, lamentations.

9. Chansons lyriques non rituelles

Dans les paroles folkloriques, la parole et la mélodie sont indissociables. Le but principal des chansons est de révéler la vision du monde des gens en exprimant directement leurs sentiments, leurs pensées et leurs humeurs.

Ces chansons exprimaient les expériences caractéristiques d’un Russe dans différentes situations de la vie.

10. Théâtre folklorique.

Le théâtre folklorique est la créativité dramatique traditionnelle du peuple.

Les caractéristiques spécifiques du théâtre populaire sont l'absence de scène, la séparation des interprètes et du public, l'action comme forme de reflet de la réalité, la transformation de l'interprète en une autre image objectivée, l'orientation esthétique de la représentation.

Les pièces de théâtre étaient souvent distribuées sous forme écrite et pré-répétées, ce qui n'excluait pas l'improvisation.

À théâtre folklorique appartient à : stands, théâtre photos mobiles(rayok), folklorique spectacle de marionnettes et des drames populaires.

11. Folklore pour enfants.

Le folklore enfantin est un domaine spécifique de l'oralité créativité artistique, qui, contrairement au folklore des adultes, a sa propre poétique, ses propres formes d'existence et ses propres supports.

Une caractéristique commune et générique du folklore enfantin est la corrélation entre le texte artistique et le jeu.

Les œuvres du folklore enfantin sont interprétées par des adultes pour les enfants (folklore maternel) et par les enfants eux-mêmes (en fait, folklore enfantin)

Folklore traditionnel tardif

Le folklore traditionnel tardif est une collection d'œuvres de différents genres et diverses directions, créé dans les environnements paysans, urbains, militaires, ouvriers et autres depuis le début du développement de l'industrie, la croissance des villes et l'effondrement des campagnes féodales.

Le folklore traditionnel tardif se caractérise par un plus petit nombre d'œuvres et un niveau artistique généralement inférieur à celui du folklore classique.

1. Chansons

Une chastushka est une courte chanson folklorique rimée qui est chantée à un tempo rapide sur une mélodie spécifique.

Les thèmes des chansons sont variés. La plupart d’entre eux sont consacrés aux thèmes de l’amour et de la famille. Mais ils reflètent souvent la vie moderne de la population, les changements qui s'opèrent dans le pays et contiennent des allusions politiques pointues. La chansonnette se caractérise par une attitude humoristique envers ses personnages, de l'ironie et parfois une satire acérée.

2. Folklore ouvrier

Folklore ouvrier – oral œuvres folkloriques, qui ont été créés dans l'environnement de travail ou assimilés par celui-ci et tellement transformés qu'ils ont commencé à refléter les besoins spirituels de cet environnement particulier.

Contrairement aux chansons, le folklore ouvrier ne s'est pas transformé en un phénomène national panrusse. Son caractéristique– localité, isolement au sein d’un territoire industriel particulier. Par exemple, les ouvriers des usines, des usines et des mines de Petrozavodsk, du Donbass, de l'Oural, de l'Altaï et de la Sibérie ne savaient presque rien. œuvres orales l'un l'autre.

Les genres de chansons prédominaient dans le folklore ouvrier. Les chansons décrivaient les conditions de travail et de vie difficiles d'un simple ouvrier, qui contrastaient avec la vie oisive des oppresseurs - propriétaires d'entreprise et contremaîtres.

Dans leur forme, les chansons sont des monologues-plaintes.

3. Folklore de la Grande Époque Guerre patriotique.

Le folklore de la période de la Grande Guerre patriotique se compose d'œuvres de genres variés : chansons, prose, aphoristiques. Ils ont été créés par les participants à des événements et des batailles, des ouvriers d'usines, des champs de fermes collectives, des partisans, etc.

Ces œuvres reflètent la vie et la lutte des peuples de l'URSS, l'héroïsme des défenseurs du pays, la foi dans la victoire, la joie de la victoire, la fidélité dans l'amour et les trahisons amoureuses.

Dans notre travail, nous nous attarderons plus en détail sur le folklore genre classique contes de fées.