Les contes sur la nature sont un entrepôt de bonté et de sagesse. Images d'animaux, de plantes, d'oiseaux, d'éléments naturels et de phénomènes dans les contes populaires russes, les contes de Sibérie et les peuples du Grand Nord Contes de l'auteur la nature aide les gens

Svetlana Zabolotnyaya
Amour pour la nature - entrée à travers un conte de fées

Amour pour la nature - entrée à travers un conte de fées.

Contes de fées- le système éducatif le plus ancien. Une nouvelle direction est apparue dans la psychologie moderne thérapie de conte de fées(traitement contes de fées) ... Clarissa Pinkola Estes dans son livre « Courir avec les loups » écrit: « Les contes de fées sont des médicaments... Ils ont des pouvoirs de guérison sans nous obliger à faire, être, agir - il suffit de les écouter. V les contes de fées contiennent les moyens, permettant de corriger ou de raviver n'importe quel ressort d'âme perdue... les contes de fées ont des instructions nous aider à percer à travers les épines de la vie1»…

Effet psychothérapeutique les contes de fées sont qu'il aide une personne à ouvrir sa source intérieure de force, à réaliser son potentiel. En effet, dans chaque Conte de fée avec le problème, des méthodes pour le résoudre ont déjà été définies. Notre tâche est d'amener les enfants à fabuleuses leçons, apprends-nous à penser, en répondant à la question, qu'est-ce qui nous apprend Conte de fée... La présence de la magie dans Conte de fée

nous donne l'occasion d'en faire un moyen efficace d'influencer les enfants.

T. D Zinkevich - Evstigneeva donne une telle définition la magie: "La magie (bonne magie) est la capacité d'une personne à se changer de manière créative, à se développer, à maintenir un état créatif spécial, à former des images mentales positives. Une condition importante pour une bonne magie est un système de valeurs constructif et une immunité morale. La magie n'est souvent pas visible à l'œil nu, mais palpable dans le cœur. La sorcellerie (magie maléfique)- c'est un changement destructeur de soi, de l'autre, des objets du monde environnant ; manifestation d'immunité morale et de systèmes de valeurs non formés2 ».

Dans les légendes, les traditions et légendes les anciens Slaves parlent aussi beaucoup de peuples magiques et créatures: "Il était une fois les gens ont colonisé la terre avec d'autres peuples ..." Dans les montagnes et les grottes, il y a des gnomes qui connaissent les secrets des montagnes. La forêt a aussi sa propre ordres: Les fruits de la forêt sont observés par Plodich, les fleurs par Tsvetych, les champignons par Gribych, les abeilles par Pchelich, les baies par Yagodinich. Chaque arbre, buisson, plante a son propre esprit - une sirène ou un drud. Celui de l'eau est le maître des eaux, et les esprits féminins des eaux sont des rampants d'eau, des sirènes et des gueules. La totalité la nature nos ancêtres dotés d'une âme, même les éléments eux-mêmes personnifiaient des êtres vivants. La terre était présentée comme une femme vivante qui gémit de douleur lors d'un orage ; se met en colère, provoquant des tremblements de terre; donne naissance aux êtres terrestres. Contes de fées sur le rajeunissement des pommes nous montrent avec quel respect nos ancêtres traitaient les arbres, croyant en leurs capacités surnaturelles. La suite du sujet des créatures magiques peut être trouvée comme dans contes de fées et dans la littérature moderne. V Contes de fées des frères Grimm" Blanche Neige et les Sept Nains ", "Petits hommes", G.H. Andersen "Poucette", D. Swift "Les voyages de Gulliver", Sofia Prokofieva "Blanche-Neige et le petit elfe", Astrid Lindgren "Elfe et mouchoir", Krystal Vogl "Floral contes de fées d'elfes et de fées» , v contes de fées p... P. Bazhova.

Afin de former une attitude respectueuse envers le monde qui nous entoure, nous devons amener l'enfant à comprendre que le monde magique s'ouvre devant une personne avec un cœur sensible et bon, une âme pure par l'exemple de beaucoup contes de fées... L'enfant ne voudra plus polluer l'eau dans laquelle vivent les sirènes, les nymphes, les ondines. Vous n'aurez pas envie de polluer l'air, puisque des sylphes y vivent, qui font faire de beaux rêves. Vous ne voudrez pas jouer avec le feu, sachant qu'une salamandre vit dans toutes les lumières. Vous ne voulez pas cueillir des fleurs et casser des arbres, car les esprits y vivent la nature... Beaucoup d'esprits, étant autrefois gentils, à cause de l'attitude barbare envers la nature s'est mis en colère et n'a plus aidé une personne comme autrefois. En un mot, l'idée "vivant la nature» nous offre de formidables opportunités de développement personnel.

Une compréhension vivante du pouvoir la nature- il y a un facteur fondamental dans la formation de la conscience environnementale.

La conscience environnementale est une conscience publique qui reflète la relation d'une personne avec la nature dans la dynamique de leur développement. Révélant les contradictions environnementales, il oriente la réflexion pour trouver les meilleurs moyens d'interagir avec la nature.

Dans son file d'attente, la conscience écologique contribue à la maîtrise de la culture écologique. Des actions conscientes visant le rationnel gestion de la nature, l'amélioration et la préservation de l'environnement - c'est l'indicateur de la formation d'une culture écologique. Les bases de la formation de la conscience écologique sont posées dès l'enfance préscolaire. Il est donc nécessaire, dès le plus jeune âge, d'enseigner aux enfants une perception significative des objets. la nature, développer les compétences d'observation des enfants. L'observation est la principale méthode d'éducation environnementale et la base de la cognition sensorielle. la nature.

Vous pouvez apprendre beaucoup de grues volantes ...

Clarissa Pinkola Estess écrit: « … Les éclairs m'ont parlé de la mort subite et de la fugacité de la vie… La mère-loup a tué son ourson mortellement blessé, cela m'a appris une compassion cruelle et l'inévitabilité de la mort pour le mourant. Des chenilles duveteuses sont tombées des branches et sont revenues à l'étage, m'enseignant les leçons de la détermination ... "

En observant les objets du règne végétal et animal, les enfants devraient découvrir l'idée de quels types de trésors sont inhérents à la personne elle-même.

Les contes de fées sont remplis de métaphores et d'images. Il faut juste pouvoir les comprendre. Mais le plus souvent, on ne peut que deviner ce qui se cache derrière ces images. Probablement, grâce à cela, dans les contes de fées, l'original qui y a été déposé est préservé. Chaque conte de fées célèbre a plusieurs niveaux ou couches à la fois, des connaissances sur la structure du monde et de l'homme, sur les fondements de la vie, profondément cachées et non immédiatement révélées. Il n'y a pas un seul mot ou événement vide aléatoire dans un conte de fées. Tout est harmonieux et harmonieux. Et de révéler les secrets des contes de fées aux gens pendant très longtemps.

L'importance de la nature dans la vision du monde est difficile à surestimer. Dans une épopée, un conte de fées, un chant rituel, la nature a la place la plus importante. Il est difficile d'imaginer l'action de ces œuvres en dehors d'elle. La nature ici n'est pas qu'un beau décor, elle est spiritualisée et prend une part active à ce qui se passe. Animaux, plantes, éléments (ours, loup, canard, brochet, souris, serpent, aigle, corbeau, faucon, vache, bouleau (dans le conte de fées "Vasilisa la Belle"), pommier (dans les contes de fées "Oies-Cygnes") ", "Tiny-Khavroshechka"), La rivière (dans le conte de fées "Oies-Cygnes")), ainsi que le but même du voyage difficile (pommes rajeunissantes, Eau Vivante, Oiseau de Feu) sont des manifestations de la Nature magique. L'homme est inséparable de la Nature, sa progéniture, l'harmonie de l'homme et de la nature est la base de l'être.

OISEAUX http://russian7.ru/post/7-ptic-russkoj-mifologii/

Alkonost

Le merveilleux oiseau Alkonost, ou Alcyon, d'apparence féminine et semblable à un martin-pêcheur, vit soit sur les rives de l'Euphrate, soit sur l'île de Buyan, soit dans l'ancien paradis slave d'Iria. La créature d'une beauté fabuleuse pond ses œufs sur les fonds marins, au bord de la mer, et pendant sept jours, jusqu'à la naissance des poussins, selon les légendes, le temps est calme et calme. Alkonost est un oiseau de bonté et de tristesse. Elle ne présente aucun danger pour les humains, mais au contraire, pleure ceux qui sont morts sur le terrain après la bataille. Et le chant d'Alkonost, comme l'amour même, est si beau que celui qui l'entend peut tout oublier au monde.

Sirine

Un autre oiseau de paradis - Sirina, qui rappelle les anciennes sirènes grecques - est généralement attribué aux forces obscures. Extérieurement, il ressemble beaucoup à Alkonost et est son compagnon fréquent. Cependant, malgré le fait que, contrairement à Alkonost, Sirin chante des chansons de Joy qui promettent un bonheur à venir, son chant est destructeur pour les gens, car l'entendre peut vous faire perdre la tête. De la tête à la taille, Sirin est une femme d'une beauté incomparable, de la taille - un oiseau. Elle est une messagère de forces obscures et hostiles qui appellent une personne vers l'autre monde.

Gamayun

Gamayun est l'un des oiseaux sacrés des Slaves. Avec les oiseaux Sirin et Alkonost, elle est souvent représentée comme vivant dans les branches de l'Arbre du Monde. L'oiseau Gamayun ne descend aux gens que pour communiquer quelque chose d'important, et le rôle de conteur lui est également attribué, puisque Gamayun sait tout ce qui était, est et sera même. L'oiseau Gamayun est un oiseau prophétique.

Oiseau Stratim

Le mystérieux et gigantesque oiseau Stratim, également connu sous le nom d'oiseau Strafil, est l'archétype de l'ancêtre, la mère de tous les oiseaux. Elle vit sur la mer-océan et garde toute la lumière blanche sous son aile droite. Stratim personnifiait les forces les plus terribles et permissives de la nature. Il bat des ailes - la mer s'agitera, criera - la tempête se lèvera, et il volera - alors il couvrira la lumière blanche ... Les navires s'enfonceront dans la mer, les abîmes les plus profonds s'ouvriront, les villes et les forêts cacher sous l'eau. Selon la légende, c'est l'ancêtre de tous les oiseaux, la personnification de la force primitive de la nature qui entourait une personne sans défense dans les temps anciens.

Oiseau de feu

L'oiseau le plus célèbre et le plus tardif du monde de la fantaisie folklorique russe est l'oiseau de feu, qui a repris certaines des propriétés de nombreux autres oiseaux fabuleux. Ses plumes dorées sont capables de briller dans l'obscurité et d'étonner la vue humaine, mais en même temps, l'oiseau de feu rend la capacité de voir aux aveugles, et son chant guérit les malades. En même temps, quand elle chante, des perles tombent de son bec. L'oiseau de feu se nourrit de pommes dorées, qui lui confèrent jeunesse éternelle, beauté et immortalité. C'est peut-être pour cette raison que les héros de contes de fées la cherchaient et que les musiciens et les artistes la chantaient dans leurs œuvres.

Dans la mythologie slave orientale, un oiseau merveilleux. Peut-être que son image est associée à l'image du dieu soleil radieux, elle est créée par l'imagination populaire à partir du concept d'une flamme de feu céleste, et son éclat éblouit les yeux tout comme le soleil ou la foudre. Pour cet oiseau, qui fait le bonheur du héros qui maîtrise au moins une de ses plumes, de fabuleux bonshommes se succèdent sur un chemin inconnu.

Finist Clear Falcon

L'oiseau Phoenix est également associé à l'apparition dans les contes de fées russes d'un autre personnage célèbre - Finist the Clear Falcon. Un oiseau qui personnifie le principe de la lumière dans l'existence humaine. Il jouissait d'un grand honneur dans les chansons et les contes de fées russes. Il s'appelait seulement "jeune - le faucon est clair", digne du même nom et de beaux et bons gars. Hawkeye - yeux vifs : "Vous ne pouvez pas vous cacher de l'œil du faucon !" - dit le peuple. Les héros de contes de fées se transforment en faucons afin de surmonter instantanément des distances impensables, de frapper soudainement l'ennemi et d'apparaître imperceptiblement devant la jeune fille rouge. L'un des héros les plus mystérieux et charmants des contes de fées russes s'appelle Finist-Clear Falcon pour une raison. En son nom, vous pouvez clairement entendre la mention du phénix éternel.

La princesse des cygnes

La princesse gracieuse, moitié cygne, moitié belle fille, est devenue moins un personnage de la mythologie des contes populaires qu'une image courante dans l'art russe. Le merveilleux oiseau cygne, vivant sur les rives de la mer bleu-bleu, s'est d'abord envolé vers "Le Conte du tsar Saltan" de Pouchkine, puis vers l'opéra du même nom de Rimski-Korsakov, puis est resté pour toujours dans le plus célèbre de Vroubel. chef-d'oeuvre. Une créature féminine capable de se transformer en une belle fille et à nouveau en un cygne. Possède une beauté et un charme particuliers. Dans les contes populaires, cette créature est dotée d'un pouvoir séducteur et prophétique. Selon leur sens ancien et originel, ils sont la personnification du printemps, des nuages ​​de pluie ; avec la relégation des légendes sur les sources célestes sur la terre, les vierges cygnes deviennent les filles de l'océan-mer et les habitants des eaux terrestres (mers, rivières, lacs et krinits). Ainsi, ils sont liés aux sirènes. Les cygnes vierges reçoivent un caractère et une sagesse prophétique; ils accomplissent des tâches difficiles et surnaturelles et forcent la nature elle-même à se soumettre. Le nom « cygne », utilisé dans le langage populaire majoritairement au féminin, signifie en effet : blanc (léger, brillant) ; une signification aussi fondamentale a ensuite été renouvelée par l'épithète constante : le cygne blanc.

corbeau

L'oiseau est un prophète. Le plus souvent, il y a de mauvaises nouvelles. Cela s'incarne dans le fait que, selon de nombreuses légendes populaires, il apporte de l'eau, vivante et morte. Le corbeau vit trois cents ans parce qu'il se nourrit de charognes. Dans certaines légendes, le corbeau est le petit-fils du Stribog, c'est-à-dire l'un des vents, et porte la tempête. Les gens ont peur du corbeau, car ils croient que cet oiseau prophétique apporte le malheur.

Coucou

Un oiseau associé au principe féminin et de jeune fille dans la conscience populaire slave. Cet oiseau prophétique, annonçant le début du printemps, le début des orages et des pluies, déterminant la durée de la vie humaine et le moment du mariage, les Slaves dédiés à la déesse du printemps et à la joie du renouveau. Par sa voix, la paysanne juge de la future récolte : si elle mange au lever du soleil et sur un arbre vert (c'est-à-dire lorsque les forêts sont déjà habillées de feuillage), alors l'année sera fructueuse, et si elle prend une collation la nuit et sur un arbre nu, il y aura la faim et la peste. Celui qui entend un coucou à jeun pour la première fois, cette année promet le malheur ; une telle personne ne devrait pas nourrir le bétail, ou le laisser mourir de faim tout l'hiver. Dans les temps anciens, l'âme humaine était représentée sous la forme d'un coucou. Il y avait un rite de baptême du coucou, qui était effectué lors de la commémoration des morts. Les femmes et les filles se rassemblaient dans la forêt, fabriquaient un oiseau empaillé avec des chiffons et des fleurs et le plantaient sur une branche, et des croix de cou étaient accrochées dessus. Vous pouvez à la place trouver une herbe appelée coucou, et, après l'avoir arrachée par les racines, la mettre dans une chemise, puis la poser sur le sol et mettre deux arcs dessus en travers, en les couvrant de foulards et en les suspendant des deux côtés le long de la croix. C'est ce qu'on appelle baptiser le coucou ou le boum.

Aigle

Pour tous les peuples slaves, le roi est un oiseau, la personnification du fier pouvoir et de la liberté. Le dieu du tonnerre s'est le plus souvent incarné en lui. Les légendes russes communes attribuent à l'aigle la capacité de dévorer un taureau entier et trois fours de pain à la fois, de boire à un seul alcool tout un pot de miel mis. Mais les mêmes légendes le décrivent comme un héros-oiseau, brisant les chênes séculaires en petits éclats avec sa puissante poitrine. Le roi-oiseau peut-il, dans sa formidable colère, émettre du feu de son bec pointu, incinérant des villes entières. L'apparition d'un aigle planant au-dessus de l'armée a été un présage de victoire - et pas seulement parmi les anciens Slaves. Selon une vieille légende, chaque aigle a un aigle de pierre caché dans son nid, ou une pierre de feu, qui protège de toutes les maladies.

Le coq

Dans l'esprit populaire, il existe comme l'incarnation du feu. Autrefois, les Slaves le dédiaient à Sventovid et le reconnaissaient comme le meilleur sacrifice propitiatoire au dieu du feu - Svarog. Dans la vie paysanne, on pense aussi que le coq protège des incendies. C'est pourquoi ils ont mis un coq en bois ou en fer sur le faîte du toit. "Laisser entrer le coq rouge" signifie mettre le feu à quelque chose. Les personnes âgées assurent que lorsqu'un incendie se déclare à cause de la foudre, un coq enflammé descend du ciel directement sur le toit. Si un coq est déjà sur le toit, le feu ne prendra pas racine. Ses surnoms étaient "Glasim le Tsar", "Budimir le Tsar", il représentait dans sa Russie natale l'horloge invariablement correcte, permettant de connaître l'heure la nuit. "Le coq chante - cela signifie que le temps sombre est venu pour les mauvais esprits!" - disent-ils parmi le peuple, qui croit fermement que depuis le soir et "jusqu'aux premiers coqs" toute incarnation du diable est censée errer sur la terre. "Le coq chante - ils appellent au ciel pour Matines!" - disent les pieux anciens, confiants dans la justesse de la tradition : ils disent, comme les coqs cessent de chanter, le monde entier finira. Un autre coq, le «coq - le peigne d'or» des contes de fées russes, apparaît à l'imagination populaire comme étant assis sur la voûte céleste et n'ayant peur ni du feu ni de l'eau. Si vous le jetez dans un puits, il boira toute l'eau à la fois ; s'il pénètre dans le feu, il inondera toute la flamme.

Chouette, hiboux et hibou grand-duc

L'oiseau de la sagesse. Son existence est pleine de mystères pour les humains. Le fait qu'elle soit une fêtarde nocturne en dit déjà long. Selon les croyances populaires, elle garde les trésors. Le hibou est le conseiller du diable, est appelé dans les contes de fées et les dictons une chouette veuve, une petite tête intelligente, une dame de la forêt. Toujours et partout, le concept de sagesse s'est combiné avec l'idée de celle-ci. Le hibou est un "beau-frère sovkin", un compagnon constant du propriétaire forestier, les hiboux sont ses messagers.

Pivert

Le pic a rendu les choses volées par le renard au vieil homme et à la vieille femme. Pour la bonne action du pic, la vieille femme lui a cousu de beaux vêtements en daim. Elle a mis un chapeau bariolé sur sa tête.
Le vieil homme était un forgeron qualifié. Il a enchaîné un fort bec d'acier et des griffes acérées. Et il a donné tout ça au pivert. Depuis lors, le pivert porte des vêtements confectionnés pour lui par sa grand-mère. Il obtient sa propre nourriture avec un bec en acier offert par son grand-père. Il a de bonnes griffes fortes. Le pic vit dans les arbres, donc le renard n'y croise pas.

ANIMAUX http://www.proto-slavic.ru/slavonic-myths/marvel-animals.htm

Miracle de la mer

Un monstre vivant dans les profondeurs de la mer, parfois personnifié par un brochet ou d'autres poissons incroyables. Pour l'homme ancien, le nuage ressemblait à un brochet - un géant qui avalait la belle lumière du jour. Après l'avoir avalé, le monstre ne peut pas trouver une place pour lui-même à cause de la chaleur qui brûle tout son intérieur ; il se précipite d'un côté à l'autre, brille de feu, expire avec des larmes combustibles et, enfin, dans l'épuisement complet - jette le plein soleil dans l'espace ouvert, disparaissant du ciel-mer éclairé.

poisson rouge

Dans les légendes slaves, il existe un poisson merveilleux qui donne naissance à des héros fabuleux. Ainsi, par exemple, il est dit qu'il était une fois une seule reine qui n'avait pas d'enfants, et elle ne voulait qu'un bonheur sur terre - elle a demandé et prié pour un fils de Dieu. Elle fit un rêve prophétique que pour cela elle devait jeter un filet de soie bleu dans la mer et manger le premier poisson sorti du filet. La reine raconta ce rêve à ses hommes de main, ordonna de jeter le filet : un seul poisson fut pêché, et même celui-là n'était pas simple, mais doré. Ils l'ont rôti, l'ont servi à la reine pour le dîner, et elle a commencé à le manger et à en faire l'éloge. Les restes de la reine étaient mangés par le cuisinier ; fini de manger - lavé la vaisselle, sorti les slops à sa vache noire bien-aimée. Et puis le rêve de la tsaritsine est tombé dans sa main - le même jour, trois fils sont nés au monde: Ivan Tsarévitch, Ivan le cuisinier et Ivan le fils de la vache. Le temps passait; ils ont grandi, ils se sont tous stabilisés en un homme, ils sont devenus de puissants héros.

Brochet fabuleux

Le conteur folklorique russe donne parfois au brochet un pouvoir si surnaturel et universel que seuls tous ceux qui voient la manifestation de ce dernier sont étonnés. Elle tombe sur un poisson si miraculeux dans ses mains, tout de même - même pour Ivan Tsarévitch, même pour Emele l'imbécile - elle trahit le mutisme habituel de ses frères-sœurs, se met à clamer d'une voix humaine : "Laissez-moi entrer dans l'eau, je te serai utile !" - est en train de parler. Elle lui apprend à prononcer à chaque fois que son aide est nécessaire, les mots : « À ma demande, au commandement du brochet ! Tout désir associé à ces mots magiques ne se réalisera pas lentement. Bientôt le conte se dira, mais il ne se fera pas de sitôt ; Mais ces mots sont restés profondément gravés dans la mémoire des gens, même de temps en temps, on peut entendre le dicton - "par ordre du brochet" - se référant à tout ce qui se passe à une vitesse incroyable.

Avec n'importe quel brochet, même le plus ordinaire, dans l'idée populaire, un phénomène naturel tel qu'un violent tourbillon arrachant la paille des toits est associé: "Le brochet a agité sa queue - il a léché le toit, a courbé la forêt au terre humide!" il dit. Une faux acérée et une faucille tordue, coupant les céréales à la racine, évoquent également dans l'imagination du peuple une comparaison avec le prédateur glouton du royaume des poissons : ! "," Le brochet (faucille) tourne, toute la forêt (champ de maïs) se dessèche ! "

Loup

Dans la période la plus ancienne, lorsque la principale occupation des gens était la chasse, ils croyaient que les animaux sauvages étaient leurs ancêtres. Les Slaves les considéraient comme des divinités puissantes qui devaient être respectées, vénérées et en aucun cas indignées. Le loup a toujours été l'un des animaux les plus puissants et les plus dangereux des forêts où vivaient les Slaves, son culte était donc répandu et a persisté pendant longtemps. Le loup était considéré comme un puissant protecteur de la tribu, un dévoreur d'esprits maléfiques, mais seulement si la tribu lui rendait les honneurs appropriés en tant que patron, ancêtre. Le prêtre païen, qui effectuait des rituels protecteurs, était vêtu d'une peau de loup.

Le loup est sans aucun doute doté de capacités extraordinaires. D'une part, il est la personnification d'un nuage noir qui obscurcit le soleil et l'obscurité en général. D'autre part, l'image d'un loup est connue, aidant le héros des contes de fées slaves au prince dans nombre de ses entreprises: il vole plus vite que le vent, transfère le prince gris sur le dos d'un côté du monde blanc à l'autre, l'aide à obtenir le merveilleux Firebird, le cheval à crinière dorée et toutes les beautés une beauté - Tsar Maiden. Ce loup fabuleux parle d'une voix humaine et est doué d'une sagesse extraordinaire.

lièvre

Le lièvre est un animal que l'on trouvait souvent dans les forêts où vivaient les Slaves. Ils connaissaient très bien les habitudes de cet animal et lui associaient des qualités telles que la faiblesse et la timidité. Le nom était blanc en hiver, gris en automne, rouge en été, un animal lâche - oblique. Le lièvre n'est pas seulement l'incarnation de la lâcheté, mais aussi la personnification de la vitesse.

Cheval

Le cheval est peut-être l'animal le plus proche et le plus important pour une personne. Depuis les temps anciens, il servait les gens, était perçu comme un ami et un assistant sage. Ce n'est pas un hasard, car sans cheval, la vie est impensable dans les conditions où vivaient les tribus slaves. Déifiant toute nature visible et invisible, les hommes ont donné des propriétés particulières à cet animal. On croyait que le soleil galope dans le ciel sur un cheval doré pendant la journée et la nuit - sur un cheval noir. Par conséquent, le changement de jour la nuit semblait à l'imagination des païens comme une course de deux chevaux. De plus, dans toutes les légendes slaves, la force obscure semble monter sur un cheval noir, blanc - sur un blanc.

Selon des énigmes populaires, le bruit du tonnerre était représenté par le hennissement des chevaux célestes. Les contes populaires mentionnent des chevaux tourbillonnants, des chevaux nuageux; les deux sont dotés d'ailes.

Avec l'avènement des contes populaires, une épopée épique dont les personnages principaux sont des héros, le cheval acquiert un nouveau sens. Il est difficile d'imaginer un héros d'épopée sans son cheval de lévrier (rapide) gentil et fidèle, alors ces deux images fusionnées, sont devenues apparentées.

Plus tard, la fantaisie populaire a donné naissance à un petit sorcier d'un cheval bossu, qui a le pouvoir de voler en un clin d'œil avec son cavalier vers le royaume lointain, vers le trentième état. Le propriétaire d'un cheval aussi bossu obtient tout ce qu'il veut.

Il existe en Russie toutes sortes de signes associés à ce compagnon constant de l'homme : un cheval hennit - pour de bon, piétine - vers la route, aspire l'air de la route avec ses narines - la maison est proche, s'ébroue en chemin - à une bonne réunion (ou à la pluie). Le cheval trébuche en quittant la cour - il vaut mieux revenir en arrière, afin qu'il n'en sorte pas quelque chose de mauvais; décharger la route - pour être des ennuis inévitables. Le cheval ami-serviteur du laboureur lui reste fidèle même après sa mort !

Chat

Un animal très aimé des gens. Sans ce petit mais fidèle animal, pas une seule ferme ne pourrait exister, car le chat mange des souris, qui les autres années mangent des récoltes entières dans les granges. Les sorciers ont ensorcelé des chats chez des gens avec des complots "de la souris". Il existe une vieille croyance selon laquelle un chat est si tenace que seule la neuvième mort peut le tuer à mort.

Pour tous les peuples, le chat était le compagnon des sorciers. La superstition populaire l'attribue aux yeux qui voient dans l'obscurité avec un pouvoir extraordinaire tiré du monde mystérieux. Un chat à trois poils, de l'avis de nos laboureurs, fait le bonheur de la maison où il habite ; un chat à sept poils est un gage encore plus sûr du bien-être familial. Selon les contes de fées russes, un chat est presque l'animal le plus intelligent. Elle raconte elle-même des contes de fées et sait détourner les yeux aussi bien qu'une soigneuse méticuleuse. Le chat bayun était doté d'une voix qui pouvait être entendue à sept milles de distance, et vue à sept milles de distance ; en ronronnant, il déchaînait, sur qui il voulait, un rêve enchanté, qu'on ne peut distinguer, je ne sais, de la mort.

Chanterelle-soeur (elle est le parrain-renard)

Une bête étonnante, ses bonnes et ses mauvaises qualités sont entrelacées dans l'esprit populaire. Il s'agit sans aucun doute d'un prédateur qui nuit à l'économie. D'un autre côté, une personne qui a dû se battre pour survivre dans une nature cruelle a été impressionnée par sa ruse et son évasion, sa capacité à sortir d'une situation difficile non pas par la force brutale, mais avec l'aide d'un esprit louche. Elle s'appelle la commère, Patrikeevna. Elle - "sept loups dirigeront", peu importe comment le chien garde la cour d'elle, et elle obtiendra du poulet pour elle-même.

Le renard est une image féminine vivante dans le règne animal, un compagnon et une incarnation de Mokosh, la déesse du destin et de la récolte. Les Slaves vénéraient le renard pour sa ruse, son ingéniosité et son ingéniosité, appelés affectueusement le parrain et la sœur. Pour sa couleur rouge, le Renard a été comparé au feu, et aussi à un nuage d'orage à cause de la teinte brune du manteau de fourrure. En Sibérie, le crépuscule avant l'aube, lorsque les rayons du soleil peignaient le ciel en orange foncé, s'appelait l'obscurité du renard. Mais le renard était également associé au froid hivernal, à la maladie et à la maladie causée par le froid. Le renard doit cette relation à Mara, la déesse de l'hiver, peut-être l'hypostase de Mokos. Le temps de Fox est le début et le milieu de l'hiver. Couleurs - rouge, rouge, marron.

Ours

Le culte de l'ours remonte aux temps païens les plus anciens, lorsque les gens vivaient en unité avec le monde animal parmi les forêts, dans les fourrés et ont conquis des espaces de vie pour eux-mêmes dans une lutte acharnée avec la nature. Le propriétaire de la forêt païenne était un ours - la bête la plus puissante. Il était considéré comme le protecteur de tout mal et le patron de la fertilité. Le mythe de l'ours - le propriétaire de la forêt, une divinité puissante - a été préservé dans les contes de fées russes, où l'héroïne se rend chez lui dans le fourré de la forêt, devient sa femme et leur fils Bear's Eagle se transforme en un puissant héros, le vainqueur des monstres.

Pendant longtemps, l'ours était vénéré comme sacré, et même bien plus tard les chasseurs n'osaient toujours pas prononcer le mot "ours" et l'appelaient soit Mikhail Potapych, puis Toptygin, soit simplement Mishka. Il est doux et même gentil à sa manière - à la baisse - si vous ne le touchez pas ; mais les chasseurs qui viennent à lui avec une hache et une lance sont en vain de se fier à sa gentillesse : il sait être plus redoutable qu'un redoutable gouverneur - et il passera d'un "ours bot" à un féroce monstre de la forêt.

Le chien est un symbole de l'année 2018.

Il n'y a pas une telle personne qui n'est pas d'accord avec le dicton : « Un chien est un véritable ami d'un homme ! Ainsi la vie de la nature s'est développée que le chien - le plus proche parent du loup - est devenu son ennemi et depuis les temps anciens le protecteur de l'homme contre lui. Elle protège et préserve le bien du maître. Le loup entend les aboiements du chien - il s'efforce de le contourner : le gris sait que les dents de ces veilleurs sont acérées, et l'instinct est merveilleux. À propos de son fidèle ami, le laboureur, le laboureur a dit beaucoup de toutes sortes de mots ailés, et ils parlent tous d'une seule voix de l'affection du chien, de l'odeur du chien, de la modestie du chien. Par l'aboiement d'un chien, un voyageur égaré reconnaît où se trouve l'habitation humaine à proximité. D'après lui, les filles rouges se décident aussi pour la période de Noël : "Bah, aboie, petit chien, où est ma fiancée !"

Zmey Gorynych

Description du Serpent Gorynych, tirée d'anciens contes de fées : « Un nuage mesuré est entré et a recouvert le Yarilo rouge. Le grand vent s'est levé et le serpent Gorynych (à trois têtes) a volé dans un nuage de mesure. Il a brisé les huttes, dispersé les meules de foin, emporté les gens et le bétail au complet. » L'image "serpent" signifie rond et long, comme un serpent. "Gorynych" - parce qu'il est aussi haut qu'une montagne. Dans cette description, nous parlons d'un phénomène naturel tel qu'une tornade. Le serpent Gorynych peut être à trois têtes (c'est-à-dire que 3 entonnoirs sortent du nuage), et à neuf têtes, etc.

Dans d'autres contes de fées russes anciens, une caractéristique constante du Serpent Gorynych est sa connexion avec le feu : "Un serpent féroce vole, brûle avec le feu, menace de mort", "Ici, le serpent a émis une flamme ardente de lui-même, veut brûler le prince ." Sa menace constante : « Je brûlerai ton royaume (c'est-à-dire ton corps) avec le feu, je le disperserai avec des cendres. Dans les contes populaires russes, le Serpent symbolise les instincts animaux incontrôlés et est le gardien de la frontière entre la Réalité et Navu (le monde physique et les autres mondes). La frontière elle-même est décrite comme une rivière de feu, un pont la traverse, qui peut être traversée par celui qui conquiert le serpent, c'est-à-dire conquiert tous ses éléments animaux.

LES PLANTES

L'image d'un arbre dans notre esprit est perçue comme un symbole de vie. En effet, il est difficile de trouver un mode de vie plus illustratif que dans le monde végétal, notamment parmi les arbres, notamment ceux dont la durée de vie est bien plus longue que celle des humains, ainsi que ceux qui portent des fruits pendant des décennies et portent de nombreux fruits, ou restent verts toute l'année. Pour les peuples slaves, ce sont le chêne, le bouleau, le tremble, le saule, ainsi que les arbres à feuilles persistantes et les arbres fruitiers. D'où la vénération des arbres et leur utilisation dans les pratiques rituelles et médicales visant à communiquer l'énergie vitale des plantes à l'homme. Dans la culture traditionnelle, l'image d'un arbre est l'une des plus vastes pour l'incarnation de l'idée du cycle éternel de la vie - l'idée fondamentale de la perception du monde.

Pomme

La pomme est un symbole de jeunesse et d'immortalité : la pomme n'est pas seulement le fruit le plus populaire, le plus démocratique et le plus apprécié au monde, mais aussi une guérison extraordinaire. Par conséquent, dans de nombreux contes de fées, une pomme est un symbole de jeunesse et d'immortalité, et une peau rouge et dorée est la beauté et la santé. Dans les contes populaires russes, l'histoire des propriétés curatives des pommes est très populaire: «Le tsar est très dépassé et ses yeux se sont appauvris, mais il a entendu dire qu'il y avait un jardin avec des pommes rajeunissantes et un puits avec de l'eau vive dans le trentième royaume ... » (« Le conte des pommes rajeunissantes et de l'eau vive »). Rajeunir les pommes, aider à se débarrasser des maux, nous nous retrouvons dans de nombreux autres contes de fées. "(La sœur de Solntseva) l'a laissé aller dans son pays natal pour lui rendre visite et lui a donné une brosse, un peigne et deux pommes rajeunissantes pour son voyage: quel que soit l'âge d'une personne, et s'il mangeait une pomme, il rajeunirait instantanément" ( Conte populaire russe "La sorcière et la soeur de Solntseva"). « … Dès qu'elle a goûté ces pommes, elle s'est instantanément rétablie et a sauté du lit » (conte de fées allemand « Vautour-oiseau »). « Les enfants ont pris les globes oculaires, les ont apportés à leur mère, les ont mis dans les orbites, la mère et ont vu la lumière » (conte de fées géorgien « Cinq frères et sœur »).

Une pomme est un symbole de sagesse, de connaissance de la vie :"Une pomme roule sur une soucoupe, se verse sur une soucoupe d'argent, et sur une soucoupe toutes les villes sont visibles l'une après l'autre, des navires sur les mers et des étagères dans les champs, et la hauteur des montagnes, et la beauté du ciel." Ce sont des mots de "Le conte d'une soucoupe d'argent et d'une pomme qui coule", ici la pomme joue le rôle d'une diseuse de bonne aventure, car elle sait tout ce qui se passe dans le monde. Une pomme peut mener au bon endroit : « Sa femme lui a donné une pomme et lui a dit : « Roulez cette pomme et suivez-la, elle vous mènera au bon endroit… » (conte de fées géorgien« Fille du soleil ») ; une pomme peut nourrir et encourager, comme dans le conte de fées ukrainien "Ivan Tsarevich et la jeune fille rouge", elle peut devenir un talisman magique qui fait revivre le trésor (le conte de fées bulgare "Mort au destin"). C'est la pomme dans de nombreux contes de fées qui aide les héros à apprendre quelque chose de nouveau, de secret. Il devient l'assistant des goodies.

La pomme est le fruit de la vie et de l'amour :Une forme ronde presque parfaite était associée à des idées sur le monde et l'espace. De nombreux peuples ont vu un fruit extraordinaire dans la pomme - le fruit de l'arbre de vie. C'est sous un tel arbre que les dieux se rassemblent pour de bons conseils, ils viennent ici avec la connaissance. La pomme en traduction des langues romanes signifie "le fruit du paradis". Une pomme était offerte pour les mariages et les baptêmes. La pomme est le fruit de l'arbre de vie, elle peut donc prédire le sort des héros des contes de fées. Dans le conte de fées allemand "Le Serpent blanc", une pomme d'or de l'arbre de vie confère de l'amour aux héros : "Ils ont partagé la pomme de vie et l'ont mangée ensemble : et son cœur était rempli d'amour pour lui, ils ont vécu bonheur serein à la très vieillesse."

Fougère

Tout le monde connaît cette légende, qui raconte la fête d'Ivan (la fête païenne d'Ivan Kupala, auparavant, avant le baptême de la Russie, célébrée le jour du solstice d'été (c'est-à-dire le jour le plus long de l'année), maintenant elle est célébrée en juillet 7, le jour de la Nativité de Jean-Baptiste, c'est-à-dire que la correspondance astronomique avec la fête païenne est maintenant perdue). Ainsi, selon la légende, c'est à minuit sur Ivan Kupala qu'une fleur de fougère ardente a fleuri, mais si brillante qu'il était impossible de la regarder et la terre s'est ouverte, exposant tous les trésors et trésors. Une main invisible l'arrache, et la main humaine n'y parvient presque jamais. Celui qui parviendra à cueillir cette fleur obtiendra le pouvoir de tout commander.

Quiconque veut obtenir une fleur de fougère devrait se rendre dans la forêt à la veille des vacances lumineuses de Kupala ... ... Alors tout ce qui est secret et caché sera connu et accessible ...

Sally en fleurs

Il est associé à l'ancien mot russe "thé" (pas une boisson!), Ce qui signifiait: très probablement, peut-être, très probablement, etc. Un gars Ivan vivait dans un village russe. Il aimait beaucoup les chemises rouges, parfois il mettait une chemise, sortait à la périphérie et marchait le long de la lisière de la forêt, marchait. Les villageois, voyant une couleur rouge vif parmi la verdure, ont dit: "Oui, c'est Ivan, du thé, des promenades." Ils étaient tellement habitués à cela qu'ils ne remarquèrent même pas comment Ivan était parti dans le village et commencèrent à dire aux fleurs écarlates qui apparurent soudain aux abords du village : « Oui, c'est Ivan, du thé !

ÉLÉMENTS NATURELS

Terre, eau, feu et air

Depuis l'Antiquité, l'homme respectait les forces de la nature, dont dépendait en grande partie le bien-être de sa vie. Nos ancêtres percevaient les éléments naturels comme vivants. On les adorait et on leur offrait des sacrifices, on leur demandait et on attendait d'eux de l'aide. Les idées archaïques sur la relation entre les forces de la nature et les hommes se reflètent non seulement dans les rituels, les interdictions, les prescriptions, mais aussi dans les œuvres folkloriques de différents genres : contes de fées, épopées, légendes, légendes, récits mythologiques, complots, proverbes, dictons. Dans divers textes, on peut souvent trouver un appel à l'aide aux éléments naturels, dotés, selon la croyance populaire, d'un pouvoir inhabituel. Il s'agit de demandes concernant non seulement les activités économiques d'un agriculteur-personne, mais aussi des demandes de guérison d'une maladie ou d'un malheur, pour l'arrangement de son destin personnel.

Nappe à monter soi-même

Sous la forme d'une nappe auto-assemblée dans un conte de fées, la nature elle-même apparaît avec la nourriture la plus utile pour les humains, qui a grandi par LUI-MÊME dans les jardins d'Eden, les forêts précieuses et les prairies fleuries - baies de forêt et de jardin, fruits, noix et herbes.

Œuf

Dans la cosmogonie la plus ancienne, l'œuf du monde est d'or. Dans les cultures anciennes, l'œuf personnifiait également le Soleil en tant que source de renaissance printanière et des forces créatrices de la nature. Dans les contes de fées russes, selon certains chercheurs en folklore, le Soleil prend l'image zoomorphe de l'Oiseau de Feu, qui est enlevé par les forces des Ténèbres ou de l'Hiver sous la forme d'un sorcier ou d'un roi-sorcier ; Cependant, l'oiseau de feu parvient à pondre un œuf d'or - la source de vie, de lumière et de chaleur ultérieures.

Les contes de fées sont l'un des principaux types de poésie populaire orale. "Nous utilisons le mot" conte de fées "pour décrire des histoires moralisatrices sur les animaux, des contes de fées pleins de miracles, des histoires d'aventures complexes et des anecdotes satiriques. Chacun de ces types de prose populaire orale a ses propres particularités : son propre contenu, son propre thème, son propre système d'images, son propre langage... Ces contes diffèrent non seulement par leur thème, mais par toute la nature de leurs images, traits de composition, techniques artistiques... dans tout leur style."

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La nature et les gens dans les contes de fées russes

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O.M. Vityaz

Les contes de fées sont l'un des principaux types de poésie populaire orale. "Nous utilisons le mot" conte de fées "pour décrire des histoires moralisatrices sur les animaux, des contes de fées pleins de miracles, des histoires d'aventures complexes et des anecdotes satiriques. Chacun de ces types de prose populaire orale a ses propres particularités : son propre contenu, son propre thème, son propre système d'images, son propre langage... Ces contes diffèrent non seulement par leur thème, mais par toute la nature de leurs images, traits de composition, techniques artistiques... dans tout leur style."

Les contes de fées russes sont généralement divisés en types suivants: sur les animaux, la magie et le quotidien. L'intrigue est la caractéristique principale d'un conte de fées, dans lequel le rêve et la réalité s'opposent. Dans un conte de fées, un monde spécial et mystérieux apparaît devant l'auditeur que dans les contes de fées sur les animaux. Des héros fantastiques extraordinaires y agissent, le bien et la vérité triomphent des ténèbres, du mal et du mensonge. "C'est le monde où Ivan Tsarevich se précipite à travers la forêt sombre sur un loup gris, où souffre la trompée Alyonushka, où Vasilisa la Belle apporte le feu brûlant de Baba Yaga, où le brave héros découvre la mort de Kashchei l'Immortel" ...

De nombreux contes de fées commencent par un dicton - une blague amusante qui n'est pas liée à l'intrigue. Le but du dicton est d'attirer l'attention du public. Il est suivi d'une ouverture qui commence le récit. Il transporte le spectateur dans un univers féerique, désigne le temps et le lieu de l'action, le décor, les personnages. Le conte se termine par une fin. Le récit se développe séquentiellement, l'action est donnée en dynamique. Des situations dramatiquement tendues sont reproduites dans la structure du conte.

Parmi les contes de fées russes les plus célèbres figurent les œuvres suivantes: "Kolobok", "L'anneau magique", "Oies-cygnes", "La princesse grenouille", "Le petit cheval à bosse", "Sœur Alyonushka et frère Ivanushka", " Koza-Dereza" , "Le coq d'or", contes de fées sur Baba Yaga ("Baba Yaga et Zamoryshek", "Baba Yaga", "Baba Yaga et Zhihar" et autres), "Frost", "Finist est un faucon clair" , "Sivka -Burka", Par ordre du brochet", "Masha et les ours", "Petit-Khavroshechka", "Le conte d'Ivan - Tsarévitch, l'oiseau de feu et le loup gris" et d'autres.

Le héros d'un conte de fées est courageux, sans peur. Il surmonte tous les obstacles sur son chemin, remporte des victoires, conquiert son bonheur. Et si au début du conte il peut apparaître comme Ivan le Fou, Emelya le Fou, alors à la fin il se transforme nécessairement en le beau et jeune Ivan Tsarevich. Cela a été souligné en son temps par A.M. Gorky : "Le héros du folklore est un" imbécile "mépris même par son père et ses frères, s'avère toujours plus intelligent qu'eux, toujours vainqueur de toutes les adversités quotidiennes."

Le héros positif est toujours aidé par d'autres personnages de contes de fées. Ainsi, dans le conte de fées "Trois Royaumes", le héros est choisi dans le monde avec l'aide d'un oiseau merveilleux. Dans d'autres contes de fées, les héros sont aidés par Sivka-Burka, le loup gris et Elena la belle. Même des personnages tels que Morozko et Baba Yaga aident les héros pour leur travail acharné et leurs bonnes manières. Dans tout cela, des idées populaires sur la moralité et l'éthique humaines sont exprimées.

Aux côtés des personnages principaux du conte de fées, il y a toujours de merveilleux assistants : le loup gris, Sivka-Burka, Ovesedo, Opivalo, Dubynya et Usynya, etc. Ils possèdent de merveilleux moyens : tapis volant, bottes de course, nappe auto-assemblée, invisible chapeau. Les images de friandises dans les contes de fées, les aides et les objets merveilleux expriment les rêves populaires.

Les images de femmes-héroïnes de contes de fées dans le spectacle folklorique sont d'une beauté inhabituelle. Ils disent d'eux : "Pas dans un conte de fées à dire, ni à décrire avec un stylo." Ils sont sages, possèdent un pouvoir de sorcellerie, possèdent une intelligence et une ingéniosité remarquables (Elena la Belle, Vasilisa la Sage, Marya Morevna).

Les adversaires des goodies sont des forces obscures, des monstres terribles (Kashchei l'Immortel, Baba Yaga, Dashing borgne, Serpent Gorynych). Ils sont cruels, insidieux et avides. C'est ainsi que s'exprime l'idée que le peuple se fait de la violence et du mal. Leur apparence met en valeur l'image du héros positif, son exploit. Les conteurs n'ont pas ménagé leurs efforts pour souligner la lutte entre les principes de la lumière et des ténèbres.

La nature dans un conte de fées révèle une connexion organique avec le héros - et cette unité est d'une nature fantastique. Donc, si le héros se sent mal, alors il y a des changements dans la nature qui l'indiquent ; si le héros a fait face à toutes les difficultés, alors la nature triomphe avec lui : « Pendant qu'il n'était pas dans le royaume, tous les arbres du jardin se dressaient avec des cimes sèches ; mais comme il est apparu, ils ont immédiatement repris vie et ont commencé à fleurir. "

La nature de la nature est associée non seulement aux particularités du temps fabuleux, mais aussi à l'espace fabuleux. Comme tous les composants d'un conte de fées, son espace est également inhabituel. Dans un conte de fées, le héros, sans aucune trace d'inconvénient, incapacité à être dans l'eau et dans les airs, et même visitant le "Soleil".

À première vue, la nature peut être assez "réaliste", son essence fantastique n'est pas immédiatement révélée. Par exemple, "... il voit un palais magnifique, un chêne se tient près du palais, un faucon est assis sur un chêne". La nature fantastique de ce paysage "terrestre" se révèle au moment où "un faucon s'envola d'un chêne, heurta le sol, se transforma en un bon garçon". « J'ai marché, marché et me suis retrouvé près d'un grand lac. Soudain, le lac s'est divisé en deux côtés - une route sèche s'est ouverte entre les eaux. " Le vrai lac subit soudain un changement complètement fantastique

Le facteur de surprise contribue également à l'atmosphère d'émerveillement. La nature peut surgir soudainement, à la suite d'une compétence magique: «Après que Vasilisa la Sage soit allée danser avec Ivan Tsarévitch, elle a agité sa main gauche - un lac a été créé, a agité sa droite - et des cygnes blancs ont nagé sur l'eau; le roi et les invités étaient émerveillés. » La nature est magique dès son origine. «J'ai agité la main droite - les forêts et les eaux sont devenues, j'ai agité la gauche - différents oiseaux ont commencé à voler. Tout le monde était étonné. Elle a dansé - rien n'était. "

Conte de fées "Oies - Cygnes"

L'idée est clairement visible dans le conte de fées: l'homme et la nature peuvent se comprendre, l'homme aide la nature et elle, à son tour, le paie bien, l'aide dans des situations difficiles.

La rivière cache la fille et son frère sous sa rive, le pommier se couvre de branches et de feuilles, le rein cache aussi les enfants.

Pourquoi sont-ils si gentils ?

Parce que la fille a répondu à leurs demandes : elle a chargé le poêle avec du bois ; a retiré une pierre de la rivière, ce qui a gêné son écoulement; a secoué le pommier, ce qui était difficile de garder la récolte de pommes.

Le conte montre qu'il existe des forces obscures (Baba Yaga) et que certains représentants de la nature (Oies-cygnes) les servent.

Qu'est-il arrivé au frère Vanechka ?

Quelles difficultés Mashenka a-t-elle rencontrées sur son chemin lorsqu'elle a couru pour chercher et sauver Vanya ?

Qui et comment a-t-elle aidé?

Pourquoi Mashenka a-t-elle réussi à rentrer chez elle avec son frère ? - Qui l'a aidée et comment ?

Comment devons-nous nous rapporter à la nature ?

Quelles choses bonnes et utiles obtenons-nous de la nature ?

Conte de fées "Nyurochka est une petite fille"

Questions à poser aux enfants :

A quelle période de l'année est représentée le conte ? (Automne)

Pourquoi sont-ils allés dans la forêt ? (Cueillez des champignons et des baies)

Quels champignons les enfants comestibles devront-ils ramasser ? (Butterlets, rousses, champignons, etc.)

Quelles sont les baies ? (Myrtilles, myrtilles, airelles)

Pourquoi la fille s'est-elle perdue dans la forêt ? (À cause des feuilles tombées, je n'ai pas pu trouver le chemin)

A qui est-elle arrivée ?

Quels animaux sont venus aider la fille? (Moutons, béliers, vaches, veaux)

Conclusion : dans les contes populaires russes, les animaux peuvent aussi venir à la rescousse. Il est dangereux pour les enfants de marcher seuls dans la forêt, ils peuvent se perdre. Les animaux et la fille peuvent se parler.

Conte de fées "Ivanushka - Glinushka"

Dans les contes populaires russes, il existe des intrigues dans lesquelles des personnes sans enfants fabriquent des figurines de filles et de garçons à partir de matériaux naturels improvisés (neige, argile, bois, etc.). Le désir d'avoir des enfants est si grand que son énergie aide la figure inanimée à prendre vie et à se transformer en enfant. Les contes de fées dans lesquels agit un héros né de cette manière sont particulièrement intéressants. De tels contes aident à comprendre la principale caractéristique de la nature verte - la capacité de se reproduire. Toutes les catégories d'animaux sauvages (plantes, animaux, bactéries, champignons) se reproduisent, donnent naissance à une progéniture.

L'homme ne fait pas exception, donc les personnes sans enfants sont opprimées par la mélancolie.

Ces contes de fées sont importants pour l'éducation écologique, car confirmer l'idée : sur Terre, pour préserver la vie (biosphère), tout être vivant doit laisser une descendance. Si certaines espèces de plantes, d'animaux donnent peu de progéniture, elles peuvent s'éteindre - disparaître de la surface de la Terre. L'un des contes de fées "Ivanushka - Glinushka".

Ainsi, la nature d'un conte de fées, comme tous ses composants, constitue l'un des moyens efficaces de créer de la fantaisie, la "magie" étant le trait de genre le plus important. Bien que les contes de fées soient une fiction poétique, l'esprit national s'y manifeste avec une profondeur et une force exceptionnelles. Nous pouvons dire sans risque que les contes de fées sont une véritable encyclopédie de la vie de chaque nation. Ils portent des idéaux séculaires, reflètent le mode de vie folklorique dans toute sa diversité de polyvalence. Dans le même temps, les contes de fées incarnent de nombreuses caractéristiques communes inhérentes à l'humanité et à l'homme. Un conte de fées reste un conte de fées, il ne trompe pas, il enchante, emporte.

Ressources utilisées :

1. alenkiicvetohek11.narod.ru/altynbaeva_z.sh..docx
2. http://detsad107.ru/page/88

Pour représenter le monde vibrant de la nature pour les plus jeunes lecteurs, de nombreux écrivains se sont tournés vers un genre littéraire tel qu'un conte de fées. Même dans de nombreux contes populaires, les personnages principaux sont des phénomènes naturels, forêt, gel, neige, eau, plantes. Ces contes de fées russes sur la nature sont très fascinants et instructifs, ils parlent des saisons changeantes, du soleil, du mois et de divers animaux. Il convient de rappeler les plus célèbres d'entre eux: "Winter House of Animals", "Fox-Sister and the Grey Wolf", "Mitten", "Teremok", "Kolobok". De nombreux Russes ont également écrit des contes sur la nature et il convient de noter des auteurs tels que K. Paustovsky, K. Ushinsky, V. Bianki, D. Mamin-Sibiryak, M. Prishvin, N. Sladkov, I. Sokolov-Mikitov, E. Permyak . Les contes sur la nature apprennent aux enfants à aimer le monde qui les entoure, à être attentifs et observateurs.

La magie du monde environnant dans les contes de D. Ushinsky

L'écrivain russe D. Ushinsky, comme un artiste talentueux, a écrit des contes de fées sur les phénomènes naturels, les différentes saisons. Les enfants de ces petites œuvres apprendront comment le ruisseau bruisse, les nuages ​​flottent et les oiseaux chantent. Les contes les plus célèbres de l'écrivain : "Le Corbeau et la Pie", "Le Pic", "L'Oie et la Grue", "Le Cheval", "Bishka", "Le Vent et le Soleil", ainsi qu'un grand nombre d'histoires. Ushinsky utilise habilement les animaux et la nature pour révéler aux jeunes lecteurs des concepts tels que la cupidité, la noblesse, la trahison, l'entêtement et la ruse. Ces contes de fées sont très gentils, il est recommandé de les lire aux enfants avant de se coucher. Les livres d'Ushinsky sont très bien illustrés.

Créations de D. Mamin-Sibiryak pour les enfants

L'homme et la nature sont un problème très urgent pour le monde moderne. Mamin-Sibiryak a consacré de nombreux ouvrages à ce sujet, mais la collection "Contes d'Alyonushka" doit être particulièrement soulignée. L'écrivain lui-même a élevé et soigné sa fille malade, et cette collection intéressante lui était destinée. Dans ces contes, les enfants rencontreront Komar Komarovich, Ruff Ershovich, Shaggy Misha, Brave Hare. A partir de ces œuvres ludiques, les enfants découvrent la vie des animaux, des insectes, des oiseaux, des poissons, des plantes. Presque tout le monde connaît un dessin animé très touchant depuis l'enfance, basé sur le conte de fées du même nom de Mamin-Sibiryak "Gray Neck".

M. Prishvine et la nature

Les contes courts sur la nature de Prishvin sont très gentils et fascinants, ils racontent les habitudes des habitants de la forêt, la grandeur et la beauté de leurs lieux d'origine. Les petits lecteurs découvriront le bruissement des feuilles, les odeurs de la forêt et le murmure d'un ruisseau. Toutes ces histoires se terminent bien, évoquent chez les lecteurs un sentiment d'empathie pour les petits frères et une envie de les aider. Les histoires les plus célèbres: "Pantry of the Sun", "Boiteux", "Hérisson".

Contes de V. Bianchi

Les contes de fées russes et les histoires sur les plantes et les animaux sont présentés par un autre grand écrivain - Vitaly Bianki. Ses contes de fées apprennent aux enfants à percer les mystères de la vie des oiseaux et des animaux. Beaucoup d'entre eux sont destinés aux plus jeunes lecteurs : "Fox and Mouse", "Cuckoo", "Golden Heart", "Orange Neck", "First Hunt" et bien d'autres. Bianchi savait observer la vie de la nature à travers les yeux des enfants. Certains de ses contes sur la nature sont dotés de tragédie ou d'humour, ils contiennent de la méditation lyrique et de la poésie.

Contes de la forêt de Nikolai Sladkov

Nikolai Ivanovich Sladkov a écrit plus de 60 ans et il était l'auteur de l'émission de radio "Nouvelles de la forêt". Les héros de ses livres sont des animaux gentils et drôles. Chaque histoire est très douce et gentille, raconte les habitudes des plus drôles et les petits lecteurs apprendront d'eux que les animaux peuvent aussi s'inquiéter et pleurer lorsqu'ils stockent de la nourriture pour l'hiver. Les contes de fées les plus préférés de Sladkov: "Les bruissements de la forêt", "Le blaireau et l'ours", "Le choucas poli", "La danse ronde du lièvre", "Le lièvre désespéré".

Garde-manger des contes de fées d'E. Permyak

Le célèbre dramaturge et écrivain Yevgeny Andreevich Permyak a composé des contes de fées sur la nature. Représentants du fond d'or, ces petits ouvrages apprennent aux enfants à être travailleurs, honnêtes, responsables, à croire en eux et en leurs forces. Il est nécessaire de souligner les contes de fées les plus célèbres d'Evgeny Andreevich: "Birch Grove", "Smorodinka", "Comment il a épousé l'eau", "Le premier poisson", "À propos de la mésange hâtive et de la mésange patiente", "Noël laid Arbre". Les livres de Permyak étaient illustrés de manière très colorée par les artistes russes les plus célèbres.