Introduction

La culture est un concept clé dans les études culturelles. Il existe de nombreuses définitions de ce qu’est la culture, car chaque fois qu’ils parlent de culture, ils désignent des phénomènes complètement différents. Nous pouvons parler de la culture comme d’une « seconde nature », c’est-à-dire de tout ce qui est créé par les mains de l’homme et mis au monde par l’homme. Il s'agit de l'approche la plus large et, dans ce cas, les armes de destruction massive sont également concernées. dans un certain sens phénomènes culturels. Nous pouvons parler de culture comme d'une sorte de compétences de production, de vertus professionnelles - nous utilisons des expressions telles que culture du travail, culture du football et même culture. jeu de cartes. Pour beaucoup, la culture est avant tout la sphère de l'activité spirituelle des personnes à travers développement historique humanité. La culture est toujours nationale, historique, spécifique dans son origine et sa finalité, et le concept - culture mondiale - est également très conditionnel et ne représente que la somme des cultures nationales. Étude culture mondiale dans toutes ses manifestations historiques nationales, sociales et spécifiques, des scientifiques de diverses spécialités - historiens, critiques d'art, sociologues, philosophes.

La culture du point de vue d'un culturologue se crée tout au long L'histoire humain généralement accepté non valeurs matérielles; premièrement, classe, domaine, valeurs spirituelles de groupe caractéristiques des différents époques historiques, deuxièmement, ce qui peut être particulièrement important, les relations entre les personnes qui se développent à la suite du processus de production, de distribution et de consommation de ces valeurs.

Dans ce travail, j'essaierai de définir le concept de « culture » et d'examiner les fonctions qu'elle remplit dans notre société.

culture ethnocentrisme relativisme conflit

Notion de culture

Le mot « culture » vient du mot latin colere, qui signifie cultiver, ou cultiver la terre. Au Moyen Âge, ce mot désigne une méthode progressive de culture des céréales, d'où le terme d'agriculture ou d'art agricole. Mais aux XVIIIe et XIXe siècles. il a commencé à être utilisé en relation avec les gens, donc si une personne se distinguait par l'élégance de ses manières et son érudition, elle était considérée comme « cultivée ». À l'époque, le terme était principalement appliqué aux aristocrates pour les distinguer des « incultes ». gens ordinaires. mot allemand Kultur signifiait aussi haut niveau civilisation. Dans notre vie d'aujourd'hui, le mot « culture » est encore associé à Opéra, excellente littérature, bonne éducation.

La définition scientifique moderne de la culture a écarté les connotations aristocratiques de ce concept. Il symbolise les croyances, les valeurs et des moyens d'expression(utilisés dans la littérature et l'art) qui sont communs à un groupe ; ils servent à organiser l'expérience et à réguler le comportement des membres de ce groupe. Les croyances et attitudes d’un sous-groupe sont souvent appelées sous-culture. L'assimilation de la culture se fait par l'apprentissage. La culture se crée, la culture s’enseigne. Comme il n’est pas acquis biologiquement, chaque génération le reproduit et le transmet à la génération suivante. Ce processus est la base de la socialisation. Grâce à l’assimilation de valeurs, de croyances, de normes, de règles et d’idéaux, la personnalité de l’enfant se forme et son comportement est régulé. Si le processus de socialisation devait cesser à grande échelle, cela conduirait à la mort de la culture.

La culture façonne la personnalité des membres de la société, régulant ainsi largement leur comportement.

L'importance de la culture pour le fonctionnement d'un individu et de la société peut être jugée par le comportement des personnes qui n'ont pas été socialisées. Le comportement incontrôlable ou infantile des enfants dits de la jungle, complètement privés de communication avec les gens, indique que sans socialisation, les gens ne sont pas capables d'adopter un mode de vie ordonné, de maîtriser une langue et d'apprendre à gagner leur vie. . Après avoir observé plusieurs "créatures qui ne montraient aucun intérêt pour ce qui se passait autour d'elles, se balançant en rythme d'avant en arrière comme des animaux sauvages dans un zoo", Naturaliste suédois XVIIIe siècle Carl Linnaeus a conclu qu'ils sont des représentants type spécial. Par la suite, les scientifiques ont réalisé que ces enfants sauvages ne développaient pas la personnalité qui nécessite la communication avec les gens. Cette communication stimulerait le développement de leurs capacités et la formation de leur personnalité « humaine ». Si la culture régule le comportement humain, peut-on aller jusqu’à la qualifier d’opprimante ? Souvent, la culture supprime les impulsions d’une personne, mais elle ne les élimine pas complètement. Il définit plutôt les conditions dans lesquelles ils sont satisfaits. La capacité de la culture à contrôler le comportement humain est limitée pour de nombreuses raisons. Tout d’abord, les capacités biologiques du corps humain sont illimitées. On ne peut pas apprendre aux simples mortels à sauter par-dessus des immeubles de grande hauteur, même si la société accorde une grande valeur à de tels exploits. De même, il existe une limite aux connaissances que le cerveau humain peut absorber.

Facteurs environnement limiter également l’impact de la culture. Par exemple, la sécheresse ou les éruptions volcaniques peuvent perturber les pratiques agricoles établies. Les facteurs environnementaux peuvent interférer avec la formation de certains modèles culturels. Selon les coutumes des habitants des jungles tropicales au climat humide, il n'est pas habituel de cultiver certaines zones de terre pendant une longue période, car elles ne peuvent pas produire des rendements céréaliers élevés pendant longtemps. Le maintien d’un ordre social stable limite également l’influence de la culture. La survie même de la société impose la nécessité de condamner des actes tels que les meurtres, les vols et les incendies criminels. Si ces comportements devaient se généraliser, la coopération entre les personnes nécessaire pour rassembler ou produire de la nourriture, un abri et d’autres activités deviendrait impossible. espèce importante activités.

Un autre élément important de la culture est que les valeurs culturelles se forment sur la base de la sélection de certains comportements et expériences des personnes. Chaque société a procédé à sa propre sélection de formes culturelles. Chaque société, du point de vue de l’autre, néglige l’essentiel et s’occupe de sujets sans importance. Dans une culture, les valeurs matérielles sont à peine reconnues, dans une autre, elles ont une influence décisive sur le comportement des gens. Dans une société, la technologie est traitée avec un mépris incroyable, même dans des domaines essentiels à la survie humaine ; dans une autre société similaire, une technologie en constante amélioration répond aux besoins de l’époque. Mais chaque société crée une immense superstructure culturelle qui couvre toute la vie d’une personne – sa jeunesse, sa mort et son souvenir après la mort.

À la suite de cette sélection, passés et cultures actuelles complètement différent. Certaines sociétés considéraient la guerre comme l’activité humaine la plus noble. D'autres la détestaient et les représentants d'autres encore n'avaient aucune idée d'elle. Selon les normes d’une culture, une femme avait le droit d’épouser un proche. Les normes d’une autre culture l’interdisent fortement. Dans notre culture, les hallucinations sont considérées comme un symptôme maladie mentale. D'autres sociétés considèrent les « visions mystiques » comme la forme de conscience la plus élevée.

Bref, il existe de nombreuses différences entre les cultures.

Même un contact superficiel avec deux ou plusieurs cultures nous convainc que les différences entre elles sont infinies. Nous et eux voyageons ensemble à différentes parties, ils parlent une langue différente. Nous avons des opinions différentes sur ce qui est fou et ce qui est normal, nous avons des conceptions différentes d’une vie vertueuse. Beaucoup plus difficile à déterminer caractéristiques communes, caractéristiques de toutes les cultures, sont des universaux culturels.

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La notion de culture. Formes et variétés de culture

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La sphère de la culture spirituelle et ses caractéristiques

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Significations du concept « culture ».

Culture- (du verbe latin colo), qui signifie « cultiver », « cultiver la terre ». Plus tard, un autre sens est apparu : améliorer, honorer. Cicéron est devenu l'auteur de la métaphore cultura animi, c'est-à-dire « culture (amélioration) de l'âme », « culture spirituelle ».
DANS langue moderne le concept de culture est utilisé dans :
Dans un sens large- un ensemble de types et de résultats d'activités transformatrices de l'homme et de la société, transmis de génération en génération à l'aide de systèmes de signes linguistiques et non linguistiques, ainsi que par l'apprentissage et l'imitation
Sens étroit- la sphère de la vie sociale où se concentrent les efforts spirituels de l'humanité, les réalisations de l'esprit, la manifestation des sentiments et l'activité créatrice
Puisque la culture est le résultat de la créativité, activité créative l'homme, l'expérience accumulée et transmise de génération en génération, son évaluation et sa compréhension, c'est ce qui distingue l'homme de la nature, le fait avancer sur la voie du développement. , alors pour un développement social et personnel sain, il est nécessaire de former un certain environnement culturel, qui comprendra un certain nombre d'éléments :
Culture de travail- la capacité d'une personne à démontrer ses capacités créatives avec une efficacité maximale dans l'organisation et la mise en œuvre de ses activités professionnelles.
Culture de vie- un ensemble d'articles ménagers, leur esthétique, ainsi que les relations entre les personnes dans le domaine des relations quotidiennes.
Culture de la communication- l'attitude humaine d'une personne envers une personne, y compris le respect des normes de politesse, les manières conventionnelles et généralement acceptées d'exprimer une bonne attitude les uns envers les autres, les formes de salutations, de gratitude, d'excuses, les règles de conduite dans dans des lieux publics et ainsi de suite. Les éléments importants de cette culture sont le tact, la capacité à comprendre les sentiments et les humeurs des gens qui vous entourent, à vous mettre à leur place, à imaginer les conséquences possibles de vos actes et à faire preuve de précision et d'engagement.
Culture du comportement- un ensemble de formes de comportement humain quotidien dans lesquelles les normes morales et esthétiques de ce comportement trouvent leur expression extérieure.
Culture de l'éducation- la capacité d'une personne à organiser le processus d'éducation et d'auto-éducation pour acquérir des connaissances et des compétences de diverses manières.
Culture de la pensée- la capacité de réflexion individuelle pour le développement personnel et la capacité d’aller au-delà des formes et canons de pensée existants de l’individu.
Culture de la parole et du langage- niveau développement de la parole, degré de maîtrise des normes linguistiques, expressivité de la parole, capacité à maîtriser les nuances sémantiques de divers concepts, utilisation d'un vocabulaire étendu, émotivité et harmonie de la parole, maîtrise images lumineuses, force de persuasion.
Culture des sentiments- le degré de spiritualité émotionnelle d'une personne, sa capacité à ressentir et à capturer les sentiments des autres, une attitude délicate envers ses propres sentiments et ceux des autres.
Culture alimentaire- conscience humaine de la nécessité de se nourrir pour continuer à vivre, allocation de la nourriture nécessaire à la vie et à la santé, compréhension du besoin alimentation saine et la possibilité d'organiser vos repas.

Formes et variétés de culture.

Critères de classement
1. Par la nature des besoins à satisfaire :- Distinguer culture matérielle et culture spirituelle. La base principale de la distinction entre les cultures matérielles et spirituelles est la nature des besoins (matériels ou spirituels) de la société et de l'homme, satisfaits par les valeurs produites.
Matériel- tout ce qui est créé au cours du processus production matérielle: technologie, biens matériels, production
Spirituel- un ensemble de valeurs spirituelles et d'activités créatives pour leur production, leur développement et leur application. (religion, art, moralité, science, vision du monde)
2. En lien avec la religion :- religieux et laïcs ;
3. Par région :- la culture de l'Orient et de l'Occident ;
4. Par nationalité :- russe, français, etc. ;
5. Selon l'affiliation type historique sociétés :- la culture de la société traditionnelle, industrielle et postindustrielle ;
6. En lien avec le territoire :- culture rurale et urbaine ;
7. Par domaine de la société ou type d'activité :- culture industrielle, politique, économique, pédagogique, environnementale, artistique, etc. ;
8. Par niveau de compétence et type de public :- élite (haute), folk, masse
Culture d'élite- (de l'élite française - les meilleurs, élus) - un phénomène opposé à la culture de masse. Il s'adresse à un cercle restreint de consommateurs prêts à percevoir des œuvres complexes dans la forme et le contenu (littérature : Joyce, Proust, Kafka ; peinture : Chagall, Picasso ; cinéma : Kurosawa, Bergman, Tarkovski ; musique : Schnittke, Gubaidullina). Sous la culture élitiste pendant longtemps compris la culture de l'élite spirituelle de la société (personnes ayant un niveau élevé d'intelligence et de besoins culturels). On pensait que ces valeurs culturelles dépassaient la compréhension de la majorité de la population. Du milieu du 20ème siècle. la culture d’élite est définie comme créative, c’est-à-dire cette partie de la culture dans laquelle de nouvelles valeurs culturelles sont créées. Parmi ces valeurs culturelles créées, seul un tiers est reconnu publiquement. De ce point de vue, la culture d'élite est la partie la plus élevée et principale de la culture, qui détermine son développement.
Panneaux culture d'élite:
1) haut niveau (complexité du contenu) ;
2) l’obtention d’avantages commerciaux n’est pas un objectif essentiel ;
3) la préparation du public à la perception ;
4) un cercle restreint de créateurs et de publics ;
5) un cercle restreint de créateurs et de publics ;
Culture de masse (culture pop)- se concentre principalement sur le succès commercial et la demande de masse. Elle satisfait les goûts sans prétention du grand public et ses produits sont des succès dont la durée de vie est souvent très courte.
Signes de culture de masse :
1) disponibilité générale ;
2) divertissant (faisant appel à des aspects de la vie et des émotions qui suscitent un intérêt constant et sont compréhensibles pour la plupart des gens) ;
3) sérialité, réplication ;
4) passivité de la perception ;
5) de nature commerciale.
"Culture de l'écran"- est basé sur la synthèse d'un ordinateur avec un équipement vidéo. Les contacts personnels et la lecture de livres passent au second plan.

Culture populaire- la partie la plus stable de la culture nationale, source de développement et dépositaire de traditions. Il s’agit d’une culture créée par le peuple et existant parmi les masses. La culture populaire est généralement anonyme. La culture populaire peut être divisée en deux types : populaire et folklorique. La culture populaire décrit le mode de vie actuel, la morale, les coutumes, les chants, les danses du peuple et le folklore décrit son passé.
La culture populaire ou nationale présuppose l'absence de paternité personnalisée et est créée par le peuple tout entier. Il comprend des mythes, des légendes, des danses, des contes, des épopées, des contes de fées, des chansons, des proverbes, des dictons, des symboles, des rituels, des rites et des canons.
Sous-culture et contre-culture
Sous-culture- une partie de la culture générale, un système de valeurs inhérent à un grand groupe social. Dans toute société, il existe de nombreux sous-groupes qui ont leurs propres valeurs culturelles et traditions. Un système de normes et de valeurs qui distinguent un groupe du reste de la société est appelé une sous-culture. L'un des plus courants monde moderne la sous-culture est la jeunesse, qui se distingue par sa langue (argot) et ses caractéristiques comportementales.
Contre-culture- 1) une sous-culture qui non seulement diffère de la culture dominante, mais qui s'y oppose, est en conflit avec elle et cherche à la déplacer ; 2) le système de valeurs des groupes asociaux (« nouvelle gauche », hippies, beatniks, yippies, etc.). Dans le cadre de la culture d'élite, il existe sa propre « contre-culture » : l'avant-garde.

Interaction des cultures

Dialogue des cultures- 1) continuité, interpénétration et interaction différentes cultures de tous les temps et de tous les peuples, l'enrichissement et le développement sur cette base des cultures nationales et de la culture humaine universelle ; 2) la même chose que l'acculturation.
Acculturation- (anglais acculturation, du latin ad – to, et cultura – éducation, développement) – 1) en au sens étroit: processus d'influence mutuelle des cultures, à la suite desquels la culture d'un peuple perçoit entièrement ou partiellement la culture d'un autre peuple, généralement plus développé ; 2) au sens large : le processus d'interaction des cultures, la synthèse culturelle.
contact culturel- une condition préalable à l'interaction interculturelle, qui présuppose un contact stable dans l'espace social de deux ou plusieurs cultures. Le contact culturel est une condition nécessaire mais non suffisante pour l’interaction des cultures. Le processus d'interaction implique suffisamment haut degré proximité et intensité des contacts culturels.
Diffusion culturelle- (du latin diffusio - distribution, diffusion, dispersion) - pénétration mutuelle (emprunt) de traits et complexes culturels d'une société à une autre lorsqu'ils entrent en contact (contact culturel). Canaux de diffusion culturelle : migration, tourisme, activités missionnaires, commerce, guerre, conférences scientifiques, expositions et foires commerciales, échange d'étudiants et de spécialistes, etc.
Mondialisation de la culture- accélérer l'intégration des nations dans système mondial en raison du développement de véhicules modernes et liens économiques, la formation des sociétés transnationales et le marché mondial, grâce à l'influence des médias sur les gens. La mondialisation de la culture a 1) des côtés positifs (communication, expansion des contacts culturels dans le monde moderne) et 2) des côtés négatifs. L'emprunt trop actif est dangereux en raison de la perte de l'identité culturelle. La jeune génération adopte les modes, les habitudes, les préférences, les coutumes des autres, ce qui les rend similaires et souvent simplement sans visage. La possibilité d'une perte d'identité culturelle réside dans la menace croissante d'assimilation - l'absorption d'une petite culture par une plus grande, la dissolution caractéristiques culturelles minorités nationales dans la culture grande nation, oubli de la culture paternelle lors de l'émigration massive vers un autre pays et de l'obtention de la citoyenneté là-bas.

Fonctions de la culture

La culture remplit un certain nombre de fonctions très importantes dans la vie d'une personne et d'une société. Premièrement, la culture est l'environnement dans lequel socialisation et éducation d'une personne. Ce n'est que grâce à la culture qu'une personne maîtrise l'expérience sociale accumulée et devient membre de la société. La culture agit donc bien comme une « hérédité sociale », qui n’est pas moins importante que l’hérédité biologique.
Deuxièmement, important normatif fonction de la culture. La culture régule les relations entre les personnes à travers un système de normes pour les relations entre les personnes et de principes moraux.
Lié à ceci est valeur fonction de la culture. En maîtrisant la culture, une personne acquiert des orientations qui lui permettent de distinguer le bien du mal, le beau du laid, le haut du vulgaire, etc. Le critère en est avant tout les valeurs morales et esthétiques accumulées par la culture.
Il est également important, surtout dans la société moderne, divertissant ou compensatoire fonction de la culture. Dans de nombreux types de culture, notamment dans l’art, il existe un élément de jeu, de communication, de relaxation psychologique et de plaisir esthétique.
Une autre approche de classification des fonctions de la culture est présentée dans le tableau « Principales fonctions de la culture »

La culture (du latin - agriculture, éducation) est un terme qui désigne de nombreux concepts issus de divers domaines. Le plus souvent, la culture est comprise comme un domaine d'activité humaine associé à l'expression de soi humaine. La culture révèle la subjectivité d’une personne, ses caractéristiques, son caractère, ses capacités, ses connaissances et ses compétences.

Aussi dans La Grèce ancienne un terme tel que « paideia » était répandu, qui désignait la culture interne, la culture de l'âme, l'éducation et l'éducation. Dans la Grèce antique, le concept de « culture » était directement lié à l’éducation, aux bonnes manières et à l’amour de l’agriculture. Mais au fil du temps, le terme « culture » s'est considérablement élargi et modifié, acquérant de nombreuses nuances et domaines (y compris la culture juridique, d'entreprise et organisationnelle). Alors qu’est-ce que la culture dans toute la diversité de ce mot ?

Qu'est-ce que la culture physique

La culture physique est un domaine de la culture visant à renforcer et à maintenir la santé, à développer les capacités d'une personne et à améliorer son activité. Dans le même temps, la culture physique est un ensemble de connaissances, de normes et de valeurs créées par la société au fil des siècles. développement global et le perfectionnement de l'homme, pour son entraînement physique et la formation de ses image saine vie.

La culture physique fait partie de la société, qui comprend une expérience séculaire du développement physiologique, moral, psychologique et mental d'une personne. Dans la société moderne, ce domaine de la culture comprend le souci de :

• degré d'utilisation répandue La culture physique: dans la vie quotidienne, dans le domaine de la production, de l'éducation et de l'éducation ;
• niveau de santé humaine et de développement.

Qu'est-ce que la culture spirituelle

La culture spirituelle est un système de connaissances et d'idées qui concerne l'ensemble de l'humanité ou toute unité culturelle et historique : un peuple (culture russe), une nation, un mouvement religieux. Les origines de la culture spirituelle se trouvent chez l'homme. Cela se produit parce qu'une personne dans la vie ne se limite pas seulement à ce qu'elle apprend chaque jour, mais absorbe une expérience spirituelle à partir de laquelle elle évalue tout ce qui l'entoure, à partir de laquelle elle aime et croit en quelque chose.

La culture spirituelle, contrairement à la culture matérielle, est née et existe du fait qu'une personne ne se limite pas à certains besoins quotidiens, mais reconnaît l'expérience spirituelle comme l'essentiel. Grâce à cette expérience, il vit, aime, apprécie tout ce qui l'entoure.

La culture spirituelle est un domaine de l'activité humaine qui couvre divers domaines vie spirituelle de l'homme et de la société. La culture spirituelle unit les formes de conscience sociale (art, science, moralité, conscience juridique, religion, idéologie) et leur incarnation dans les monuments architecturaux, littéraires et artistiques.

Quelle est la culture de la société

La culture, en termes d’expression sociale, signifie généralement ce qui suit :

• l'ensemble des réalisations humaines dans différentes régions vie publique(culture de la personnalité) ;
• manière et méthode d'organisation relations publiques en utilisant l'exemple des institutions sociales ;
• le degré de développement de l'individu dans la société, son implication dans les réalisations de l'art, du droit, de la moralité et d'autres formes de conscience sociale.

La culture et la société sont des systèmes très proches, mais dont le sens ne coïncide pas ; elles se développent et existent selon leurs propres lois distinctes.

Qu'est-ce que la culture artistique

Culture artistique comprend toutes les valeurs artistiques, ainsi que le système historiquement établi de leur reproduction, de leur création et de leur fonctionnement dans la société. Le rôle de la culture artistique tant pour la civilisation que pour l'individu est énorme. L'art, qui représente la culture artistique, influence monde intérieur une personne, dans son esprit, ses sentiments et ses émotions. Grâce à cela, une personne reconnaît dans les images un fragment de réalité incrusté par l'artiste dans son œuvre. La culture artistique implique à la fois de préserver les meilleurs éléments de l’ancien et d’en créer de nouveaux, valorisant ainsi le patrimoine culturel de l’humanité.

Qu'est-ce que la culture de masse

La culture de masse, également appelée « culture pop » ou culture majoritaire, est une culture qui s’est répandue parmi les segments de la population d’une société particulière. La culture de masse est subordonnée à la vie et aux besoins de la majorité de la population (ou du courant dominant) ; elle comprend le divertissement, la musique, la littérature, le sport, le cinéma, art et d'autres manifestations de la culture. La culture de masse s'oppose à la culture élitiste, " haute culture" Aussi Culture de masse inclus dans le concept culture populaire et est son composant.

En sociologie - la science de la société humaine et des systèmes qui la composent, les lois du développement social - le concept de culture est l'élément formateur central. Du point de vue de la sociologie, la culture n'est rien d'autre qu'un mode de société particulier, qui fait référence à toutes les réalisations de l'humanité en termes spirituels, industriels ou sociaux.

Étudier le concept de « culture » chez les étudiants universitaires

La sociologie et les études culturelles sont étudiées par les étudiants de nombreuses spécialités en tant que disciplines générales. Une attention particulière est portée à ces sciences dans les sciences humaines :

• les futurs psychologues étudient la sociologie comme la doctrine d'une société « multiple », et non d'une personnalité individuelle ;
• les professeurs de littérature s'occupent davantage de la composante culturelle, de l'histoire du développement du langage et de l'ethnographie ;
• les historiens considèrent les composantes matérielles de la culture, c'est-à-dire les articles ménagers des ancêtres, l'architecture caractéristique de différentes époques, la morale des gens en cours de développement historique, etc.
• même les étudiants en droit étudient la sociologie et les éléments intangibles de la culture, à savoir les institutions, les normes, les valeurs et les croyances.

Ainsi, presque tous les étudiants non seulement en sciences humaines, mais aussi facultés techniques dans des cours d'études culturelles, d'éthique des affaires, de psychologie de la performance ou de sociologie.

Introduction : qu'est-ce que la culture et quels sont ses liens avec les autres sciences

La culture est un concept aux valeurs très multiples qui n’a pas encore de définition claire et unique. Les éléments et fonctions fondamentaux de la culture sont tellement interconnectés qu’ils forment un tout unique. Le terme désigne une collection développement général la société humaine en processus d'évolution et de formation, de l'Antiquité à nos jours, le concept de beauté et l'attitude envers l'art. Dans un sens simplifié, la culture peut être appelée l’ensemble des us et coutumes, des traditions, de la langue et des idées communes des personnes vivant dans la même région et au cours de la même période historique.

Le concept comprend un ensemble de valeurs matérielles et spirituelles qui caractérisent le niveau de développement de la société dans son ensemble et de l'individu. Dans un sens plus étroit, la culture n’est constituée que de valeurs spirituelles. C'est précisément cela qui constitue l'une des principales propriétés inhérentes à toute association stable de personnes, à un groupe permanent, qu'il s'agisse d'une famille, d'une communauté tribale, d'un clan, d'un établissement urbain et rural, d'un État ou d'une union.

La culture n'est pas seulement un sujet d'étude dans les études culturelles. Les éléments fondamentaux de la culture, des valeurs et des normes, les réalisations de l'humanité dans les relations spirituelles, industrielles et morales sont également étudiés :

• littérature;
• sociologie;
• géographie;
• histoire de l'art;
• philosophie;
• ethnographie;
• psychologie.

Objectifs de la culture : développement vectoriel, socialisation, formation d'un environnement socioculturel

Pour comprendre le véritable rôle de la culture dans la vie d'un individu et de la société dans son ensemble, il est nécessaire d'analyser ses fonctions spécifiques. Dans un sens généralisé, sa tâche est de relier les individus en une seule humanité, d'assurer la communication et chaque fonction est destinée à résoudre une tâche spécifique, mais toutes leurs nombreuses peuvent être réduites à trois super-tâches de la culture :

1. Développement vectoriel de l’humanité. La culture détermine les valeurs, les orientations et les objectifs du développement ultérieur de la société humaine dans le but d'améliorer le monde matériel et spirituel créé.
2. Socialisation d'un individu dans la société, un groupe social particulier. La culture apporte organisation sociale, comme déjà mentionné, relie les gens en une seule humanité ou un autre petit groupe social (famille, collectif de travail, nation).
3. Formation de l'environnement socioculturel et création de moyens pour la meilleure mise en œuvre et réflexion de ce qui se passe processus culturel. Cela fait référence à la création de moyens matériels et spirituels, de valeurs et de concepts, de conditions, qui sont ensuite inclus dans le processus culturel.

Fonctions de la culture qui assurent la mise en œuvre des tâches

Ainsi, c'est la culture qui agit comme un moyen d'accumuler, de stocker et de transmettre l'expérience humaine de génération en génération. Ces tâches sont mises en œuvre à travers un certain nombre de fonctions :

1. Fonction éducative. La culture fait d’une personne un individu, car c’est grâce à la socialisation qu’un individu devient un membre à part entière de la société. La socialisation comprend le processus de maîtrise des normes de comportement, du langage, des symboles et des valeurs de son peuple. La culture du développement individuel est associée à l'érudition, au niveau de familiarisation avec le patrimoine culturel, à la compréhension des œuvres d'art, capacités créatives, précision, politesse, maîtrise des langues maternelles et étrangères, maîtrise de soi, haute moralité.
2. Fonctions intégratives et désintégratives. Ils déterminent que la culture crée parmi les personnes qui composent un groupe particulier un sentiment de communauté, d'appartenance à une nation, une religion, un peuple, etc. La culture assure l’intégrité, mais aussi, en unissant les membres d’un groupe, les sépare d’une autre communauté. En conséquence, des conflits culturels peuvent surgir – la culture remplit donc également une fonction de désintégration.
3. Fonction de régulation. Les valeurs, les normes et les idéaux formulent le comportement d'un individu dans la société. La culture détermine le cadre dans lequel une personne peut et doit agir, régule son comportement au sein de la famille, au travail, dans la communauté scolaire, etc.
4. Fonction de diffusion de l'expérience sociale. La fonction informationnelle, ou fonction de continuité historique, permet le transfert de certaines expériences sociales de génération en génération. La société humaine, outre la culture, ne dispose pas d'autres mécanismes pour concentrer et transmettre l'expérience accumulée. C'est pourquoi on l'appelle humanité.
5. La cognition, ou culture, concentre la meilleure expérience sociale de nombreuses générations et accumule une richesse de connaissances, ce qui crée des opportunités uniques de connaissance et de développement.
6. Fonction normative ou réglementaire. Dans toutes les sphères de la vie publique, la culture influence d'une manière ou d'une autre les relations interpersonnelles, interaction humaine. Cette fonction est soutenue par des systèmes normatifs tels que la moralité et le caractère.
7. Fonction de signe de la culture. La culture est un certain système de signes, sans étudier lequel on peut maîtriser valeurs culturelles ne semble pas possible. Le langage (également un moyen d'interaction entre les personnes, les actes le moyen le plus important la maîtrise culture nationale. Des systèmes de signes spécifiques permettent de comprendre le monde de la peinture, de la musique et du théâtre.
8. L'holistique, ou culture, forme des besoins de valeur, agit comme un facteur qui nous permet de déterminer la culture d'une personne particulière.
9. Fonctions sociales : intégration, organisation et régulation activités conjointes les personnes, fournissant les moyens de vie (cognition, accumulation d'expériences, etc.), la régulation des sphères individuelles de la vie.
10. Fonction adaptative. La culture assure l’adaptation des individus à leur environnement et est une condition nécessaireévolution, développement de la société humaine.

Ainsi, le système culturel est non seulement diversifié, mais aussi extrêmement mobile.

Types et types de culture : bref aperçu et liste

La culture a tout à fait structure complexe. Branche de la science des études culturelles qui étudie la culture en tant que système, ses éléments structurels, structure et caractéristiques particulières, est appelée la morphologie de la culture. Ce dernier se divise en économique, technologique, artistique, juridique, professionnel, quotidien, communicatif, comportemental, religieux, etc.

L'art artistique résout le problème du reflet sensuel de l'existence dans les images. La place centrale dans ce type de culture est occupée par l'art lui-même, c'est-à-dire la littérature, la peinture, l'architecture, la musique, la danse, le cinéma, le cirque.

Le ménage définit la production traditionnelle et la vie familiale, l'artisanat, l'artisanat populaire, le costume national, les rituels, les traditions et les croyances. arts appliqués et ainsi de suite. Ce type de culture est très proche de l'ethnique.

La culture économique et ses éléments

La culture économique s'appelle attitude respectueuseà la propriété privée et à la réussite commerciale, à la création et au développement d'un environnement social propice à l'entrepreneuriat, d'un système de valeurs dans les activités économiques (entrepreneuriales, professionnelles). Quels sont les principaux éléments de la culture économique ? Tout ce qui est d'une manière ou d'une autre lié à l'activité économique humaine et est en corrélation avec la culture. Ainsi, les principaux éléments de la culture économique sont certaines connaissances et compétences pratiques, les modes d'organisation des activités économiques et les normes qui régissent les relations et l'orientation économique de l'individu.

La culture politique, ses caractéristiques et ses éléments

La culture politique est comprise comme une caractéristique qualitative vie politique la société au sens large ou un ensemble d'idées d'un groupe particulier sur la politique. La culture politique détermine les « règles du jeu » dans la sphère politique, établit certains cadres et contribue à la formation de comportements de base. Principaux éléments culture politique sont des valeurs politiques, des évaluations généralement acceptées de l'État et des perspectives système politique, l’expérience accumulée dans ce domaine, la confiance dans la véracité de ses connaissances, certaines normes juridiques, les moyens de communication politique et la pratique du fonctionnement des institutions politiques.

Culture organisationnelle (professionnelle, commerciale, d'entreprise)

La culture organisationnelle est par nature proche de la culture professionnelle ; elle est souvent appelée culture d'entreprise, d'entreprise ou socio-culture d'une organisation. Ce terme désigne les normes, valeurs et règles acceptées par la majorité des membres d’une organisation ou d’une entreprise. Sa manifestation externe est appelée comportement organisationnel. Principaux éléments culture organisationnelle sont les règles auxquelles adhèrent les employés de l'organisation, les valeurs de l'entreprise, les symboles. Les éléments comprennent également un code vestimentaire, des normes établies de service ou de qualité des produits, moeurs.

Culture morale et spirituelle

Les signes et symboles, les règles de comportement en société, les valeurs, les us et coutumes sont autant d’éléments de culture. Les éléments sont également des valeurs spirituelles et sociales, des œuvres d'art. Tous ces composants individuels peuvent être classés de différentes manières.

Dans le très dans un sens général Les principaux éléments de la culture sont des composantes matérielles et spirituelles. Le matériel identifie le côté matériel (matériel) de toute activité ou processus culturel. Les éléments de la composante matérielle sont les bâtiments et les structures (architecture), les outils de production et de travail, les véhicules, les diverses communications et routes, les terres agricoles, les articles ménagers, tout ce qu'on appelle communément l'habitat humain artificiel.

Les principaux éléments de la culture spirituelle comprennent un ensemble de certaines idées et concepts qui reflètent la réalité existante, les idéaux et les valeurs de l'humanité, l'activité créatrice, intellectuelle, esthétique et émotionnelle des personnes, ses résultats (valeurs spirituelles). Les composantes de la culture spirituelle sont les valeurs, les règles, les habitudes, les manières, les coutumes et les traditions.

Un indicateur de la culture spirituelle est conscience publique, et le noyau est constitué de valeurs spirituelles. Valeurs spirituelles, c'est-à-dire vision du monde, idées esthétiques et scientifiques, normes morales, œuvres d'art, les traditions culturelles, s'expriment sous forme objective, comportementale et verbale.

Brève description des principaux éléments de la culture

Le concept de culture, les principaux éléments de la culture, ses types et types constituent la communauté, l'intégrité de ce concept lui-même. Sa morphologie, c'est-à-dire ses éléments structurels en tant que système, constitue même une section distincte et assez étendue des études culturelles. L'étude de toute diversité s'effectue sur la base de l'étude des éléments fondamentaux de la culture. Tout ce qui a été créé par l'homme au cours du processus de développement spirituel et historique est sujet à réflexion. Ainsi, les principaux éléments de la culture sont :

1. Signes et symboles, c'est-à-dire des objets qui servent à désigner d'autres objets.
2. La langue en tant que classe de systèmes de signes et en tant que système de signes distinct utilisé par un groupe spécifique de personnes.
3. Valeurs sociales, c'est-à-dire les préférences auxquelles donnent la priorité divers groupes sociaux.
4. Les règles qui régissent le comportement des membres du groupe fixent des limites conformément aux valeurs.
5. Les habitudes sont des modèles de comportement permanents.
6. Des manières basées sur des habitudes.
7. Étiquette comment accepté par la société un système de règles de comportement inhérent aux individus.
8. Les coutumes, c'est-à-dire l'ordre de comportement traditionnel inhérent aux larges masses.
9. Des traditions transmises de génération en génération.
10. Rituels ou rituels en tant qu'ensemble d'actions collectives qui incarnent certaines idées, normes et valeurs, idées.
11. La religion comme moyen de comprendre et de connaître le monde, etc.

Les éléments fondamentaux de la culture sont considérés sous un aspect associé au fonctionnement de la société dans son ensemble, ainsi qu'en relation avec la régulation du comportement d'une personne particulière et de certains groupes sociaux. Articles répertoriés nécessairement présent dans les petits comme dans les grands, modernes et sociétés traditionnelles, dans toutes les cultures sociales.

Quels éléments fondamentaux de la culture sont les plus résilients ? La langue, les traditions et rituels, les valeurs sociales ainsi que certaines normes sont constantes. Ces éléments fondamentaux de la culture distinguent un groupe social d'un autre, unissent les membres d'une même famille, d'une communauté collective, tribale, urbaine ou rurale, d'un État, d'une union d'États, etc.

Notes sur les études culturelles

Il est d'usage de diviser la culture en matériel et spirituel. Culture matérielle couvre toute la sphère de l'activité matérielle et de ses résultats (outils, habitations, objets du quotidien, vêtements, moyens de transport et de communication, etc.).

Culture spirituelle couvre la sphère de la conscience, la production spirituelle (cognition, moralité, éducation et illumination, y compris le droit, la philosophie, l'éthique, l'esthétique, la science, l'art, la littérature, la mythologie, la religion). Le développement harmonieux de la culture présuppose naturellement l'unité organique des cultures matérielles et spirituelles. La culture n'inclut pas seulement les résultats objectifs de l'activité humaine (machines, ouvrages techniques, résultats des connaissances, œuvres d'art, normes du droit et de la morale, etc.), mais aussi les pouvoirs et capacités humains subjectifs réalisés dans les activités (connaissances et compétences, compétences de production et professionnelles, niveau de développement intellectuel, esthétique et moral, vision du monde, méthodes et formes de communication mutuelle entre les personnes au sein de l'équipe et la société). La culture, considérée au sens large, comprend à la fois les moyens matériels et spirituels de la vie humaine, qui sont créés par l'homme lui-même. Les réalités matérielles et spirituelles créées par le travail créatif humain sont appelées artefacts, c'est-à-dire créées artificiellement. Ainsi, les artefacts, étant des valeurs matérielles ou spirituelles, n'ont pas d'origine naturelle, mais sont conçus et créés par l'homme en tant que créateur, même si, bien entendu, il utilise des objets, de l'énergie ou des matières premières de la nature comme matière source et agit conformément avec les lois nature. Étant donné que l'homme, par nature, est un être spirituel et matériel, il consomme à la fois des artefacts matériels et spirituels. Pour satisfaire les besoins matériels, il crée et consomme de la nourriture, des vêtements, des logements, crée des équipements, des matériaux, des bâtiments, des structures, des routes, etc.

Pour satisfaire les besoins spirituels, il crée des valeurs artistiques, des idéaux moraux et esthétiques, des idéaux politiques, idéologiques et religieux, la science et l'art. Par conséquent, l’activité humaine se propage à travers tous les canaux de la culture matérielle et spirituelle. C’est pourquoi nous pouvons considérer l’homme comme le facteur initial structurant du développement de la culture. L'homme crée et utilise le monde des choses et le monde des idées qui tournent autour de lui ; et son rôle est celui d'un créateur, et sa place dans la culture est la place du centre de l'univers des artefacts, c'est-à-dire le centre de la culture. L'homme crée la culture, la reproduit et l'utilise comme moyen de son propre développement.

Structure comprend

Système éducatif

Art,

Littérature,

Mythologie, morale,

Politique,

Religion

coexistant les uns avec les autres et formant un tout unique. De plus, dans le cadre des études culturelles d'aujourd'hui, éléments structurels, Comment

Culture mondiale et nationale,

Classe,

Urbain et rural,

Professionnel, etc

À son tour, chacun des éléments culturels peut être divisé en d’autres, plus fractionnaires.

Dans la structure de la culture, il convient de distinguer la culture personnelle de l'individu de la culture de la communauté. Culture personnelle est un ensemble de moyens personnels, de méthodes d'activité, de modèles de comportement, d'idées et de pensées. Culture communautaire (groupe social, classe, personnes, etc.) est un ensemble de moyens et de méthodes d'activité, de comportements acceptés et reconnus par la communauté et ayant acquis une signification pour ses membres, sont considérés comme « obligatoires » (par exemple, les règles communautaires, etc.) . La culture d'une communauté doit être distinguée du patrimoine culturel qui se transmet à la génération suivante, après avoir passé l'épreuve de stabilité au fil du temps. Par exemple, la mode d'aujourd'hui n'est pas incluse dans héritage culturel, mais que devient un complexe de valeurs consacrées (idées, œuvres d'art, théories scientifiques, machines, œuvres architecturales, etc.) constituent un patrimoine culturel.