Livre - plus grande réalisation culture, une œuvre d'art, un puissant moyen d'éducation. Aujourd'hui, les paroles du grand critique russe B.G. Belinsky: "Les livres pour enfants sont écrits pour l'éducation, et l'éducation est une grande chose: elle décide du sort d'une personne." Une énorme richesse pour la formation de la personnalité réside dans le livre pour enfants. Combien de choses nouvelles et intéressantes les enfants apprendront du livre ! Elle leur raconte la vie et les aventures de leurs pairs, des travailleurs, des villes inconnues, sur les animaux de nos forêts, sur la nature qui nous entoure. Le livre est appelé en images concrètes à révéler à l'enfant les idéaux de justice, de gentillesse, d'honnêteté, de courage, de compassion : former la bonne attitude envers les gens, envers soi-même, envers les actes, envers le travail, envers la nature. Dans un cercle lecture pour enfants devrait inclure des livres qui sont divers dans les sujets et les genres.

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Écrivains mordoviens - pour enfants

Le livre est la plus grande réalisation de la culture, une œuvre d'art, un puissant moyen d'éducation. Aujourd'hui, les paroles du grand critique russe B.G. Belinsky : « Les livres pour enfants sont écrits pour l'éducation, et l'éducation est une grande chose : ilsle destin de l'homme est décidé. Une énorme richesse pour la formation de la personnalité réside dans le livre pour enfants. Combien de choses nouvelles et intéressantes les enfants apprendront du livre ! Elle leur raconte la vie et les aventures de leurs pairs, des travailleurs, des villes inconnues, des animaux de nos forêts, de la nature qui nous entoure. Le livre est appelé en images concrètes à révéler à l'enfant les idéaux de justice, de gentillesse, d'honnêteté, de courage, de compassion : former la bonne attitude envers les gens, envers soi-même, envers les actes, envers le travail, envers la nature. Le cercle de la lecture des enfants devrait inclure des livres qui sont divers dans les sujets et les genres.

Des écrivains et des enseignants bien connus comme V.G. Belinsky, K.D. Ushinsky, V.A. Soukhominsky. Ils ont mis l'accent sur l'idée que le cercle de la lecture des enfants devrait inclure les œuvres qui en constituent la base, le "noyau du livre".

Pour les enfants âge préscolaire ce sont les meilleurs œuvres folkloriques, poèmes, contes de A.S. Pouchkine, P.II. Ershov, histoires etcontes de fées de K.D. Ushinsky, poèmes pour petits de N.A. Nekrasov, M.M. Maïakovski, K.I. Chukovsky, S.Ya. Marshak, S.V. Mikhalkov, A.L. Barto et autres. Le fonds d'or de la bibliothèque pour les enfants d'âge préscolaire comprenait la prose de notre écrivains nationaux UN M. Gorki, A.N. Tolstoï, M.M. Prishvina, BS Jitkov et autres. Le cercle de la lecture pour enfants comprend également le folklore des peuples du monde et des œuvres écrivains étrangers pour les enfants.

Une grande importance dans notre pays est attachée au développement culture nationale. La publication de littérature jeunesse et jeunesse dans les langues nationales revêt une importance particulière.

SUR développement rapide Notre littérature mordovienne pour enfants parle du fait qu'avant la guerre, il y avait 5 à 6 livres de poèmes et une histoire pour les jeunes lecteurs, nous avons maintenant des dizaines de livres de poèmes, poèmes, contes de fées, histoires, histoires. Notre Écrivains mordoviens, perfectionnant leurs compétences, apprenant les compétences des écrivains russes, ils tirent principalement les thèmes de leurs œuvres de la vie qui les entoure, des événements héroïques et des actions merveilleuses de notre peuple. Leurs œuvres contribuent à éduquer les enfants en véritables patriotes de leur Patrie. Même avant la guerre, de bonnes œuvres poétiques pour enfants ont été créées par F. Frolov "Tyaftamol Eryafs", A. Lukyanov "Minyok Vasya", I. Krivosheev, A. Chekashkin et d'autres écrivains.

Pendant les années du Grand Guerre patriotique la poésie pour enfants s'est enrichie de nombreuses nouvelles œuvres, tant dans le thème que dans le contenu. Au cours de cette période, le poème de R. Fedkin "Yomla partisan" ("Petit partisan"), le poème de V. Chukarov "Yakster banner" ("Bannière rouge"), des poèmes de P. Kirillov, A. Martynov ont été publiés.

À partir de poésie pour les enfants, la place la plus importante est occupée par les recueils de poèmes de I. Krivosheev, les poèmes de S. Vechkanov «Grand-père Bogdan», «Bleuet», «Un poème sur un fils» de I. Devin.

Pour les jeunes lecteurs, les poèmes de F. Bobylev, P. Mashkantsev, M. Beban sont intéressants. Les poètes mordoviens ont créé de nombreux contes poétiques bons et variés. Parmi eux figurent les contes de L. Makulov «0rdazh yaksyarga lefks» («Le caneton obstiné»), P. Gaini «Dushman ovto» («Shaitan l'ours»), V. Viard «Le vieil homme avec la vieille femme et le le coq".

Avant la guerre, de merveilleuses histoires pour enfants ont été créées par D. Mokshoni, T. Raptanov, F. Chesnokov, V. Anoshkin et d'autres.Les histoires de A. Sheglov «Héros d'un village», V. Kolomasov «Deux garçons» racontent sur la participation des enfants à la Grande Guerre patriotique . Les jeunes lecteurs ont aimé les livres d'histoires de V. Radin «Natasha dy sonze oyanzo» («Natasha et ses camarades») et «Chast» («Heures»). Beaucoup de belles histoires pour les enfants jeune âgeécrit par les écrivains Moksha F. Atyanin et M. Saynin, ainsi que l'écrivain Erzya T. Timokhina, traduit en russe, par exemple, «Mon Bons amis"," Le truc de maman", "Andryushka".

Beaucoup de choses intéressantes etutile pour les enfants dans les œuvres de L. Makulov "Kafta yalgat" ("Deux amis"), "Danilka", "Pavazu tunda" ("Joyeux printemps"), M. Imyarekov "De vrais amis", "Qui est le plus important" , "Aide" et etc.

Les livres de Y. Pinyasov, écrits à la fois en vers et en prose, sont particulièrement populaires. grand succès Le livre de Y. Pinyasov "Live Lanterns", publié plusieurs fois à Detgiz à Moscou, est utilisé. Ce livre développe l'imagination des enfants, favorise les sentiments d'amitié, ridiculise l'arrogance, la tromperie. En 1972, le livre de Ya. Pinyasov "Le pôle du grand-père" a été publié à Moscou. Il contient de nombreux instructifs histoires drôles dit clairement etsimplement. L'écrivain a écrit plus de 60 livres, dont certains ont été traduits dans de nombreuses langues des peuples de Russie et publiés à l'étranger.

Largement connu en Mordovie etau-delà de ses frontières, l'écrivain M. Beban. Il est un maître du genre fable pour enfants et adultes. L'auteur ridiculise les carences de notre société, la bureaucratie, l'ignorance. Ses meilleures fables ont été incluses dans les recueils de poésie "My Spring", "Pipe and Wasp", "Golden Nut" et autres.Pour les enfants, M. Beban a écrit l'histoire "Red Larks". Au centre de l'histoire se trouve un garçon de six ans, Sandr.

Il est gratifiant qu'en initiant les enfants aux œuvres des écrivains mordoviens, nous puissions en lire beaucoup à la fois dans les langues Moksha et Erzya et en russe.

Pour quiconque se familiarise, même avec désinvolture, avec son travail, il sera évident que Vladimir Nesterov est un poète de son pays, de sa patrie, de son État. Il est un maître des odes patriotiques, des poèmes épiques lyriques, des poèmes dédiés à questions importantes Vie moderne. La créativité laissée par le poète Vladimir Nesterov, la biographie (avec photo) n'a pas encore été décrite en détail.

Vladimir Nesterov - chanteur folk

Chaque personne russe connaît les noms de A. S. Pouchkine, N. A. Nekrasov, S. A. Yesenin, A. A. Blok. Ce sont les grands poètes qui ont donné leur voix gens ordinaires. Avec A. S. Pouchkine, le développement du russe langue littéraire. N. A. Nekrasov et Sergei Yesenin ont introduit le thème de la paysannerie et de la vie des pauvres dans notre littérature ;

De tels poètes ont un certain talent, ils ont une originalité, ils ont une personnalité. Leur travail n'est pas aussi multiforme que les œuvres de grands génies, leur voix semble plus calme et plus simple, mais, malgré cela, ce sont précisément ces versificateurs - poètes du second ordre, qui ont toujours eu et ont l'influence la plus importante sur les esprits Jeune génération contemporains. Des gens pour qui la poésie n'est pas un art au sens généralement admis du terme, mais un moyen de transmettre une vérité aux autres, de parler de événement important en utilisant le rythme et la rime. Ces poètes du second ordre incluent, par exemple, Demyan Bedny, Nikolai Petrovich Ogarev et d'autres. Ces auteurs incluent le poète mordovien moderne Vladimir Nesterov. La biographie de cet écrivain n'a pas encore été entièrement décrite, il convient donc de s'y attarder plus en détail.

Les jeunes années de Vladimir Nesterov

Service dans l'armée, quotidien d'étudiant, laborieux, mais travail créatif journaliste - le poète Vladimir Nesterov savait tout cela. La biographie et l'œuvre de cet auteur sont étroitement liées. Il semble que le poète réponde à tout événement social significatif par un poème.

Vladimir Nesterov est né le 7 octobre 1960 dans le village d'Anaevo sur le territoire de la République de Mordovie.

Depuis banc d'école l'intérêt pour les problèmes d'État, la structure de la société et la place de la Russie dans l'espace mondial s'est manifesté chez le futur poète. Les poèmes du jeune patriote ont été publiés dans les journaux "Jeune léniniste", "Lumière d'octobre", "Moksha".

Après l'école, Vladimir Nesterov a fermement décidé de devenir journaliste et est entré en Mordovie Université d'Étatà la Faculté de philologie, dont il est diplômé avec succès en 1987. Ainsi a commencé sa Le chemin de la vie Vladimir Nesterov. La biographie (avec des photos d'enfance et de jeunesse) de cet écrivain n'est presque pas couverte dans les magazines, mais on peut espérer qu'au fil du temps, le lecteur aura l'occasion d'en savoir plus sur ce poète inhabituel.

Les années de maturité et le début de la carrière du poète

En 1988, le premier recueil de poésie de V. I. Nesterov "Sotks" ("Communication" russe) a été publié. Et en 1992, deux livres ont été publiés: «Vachashit Kolga» («On the Hunger») et la collection «Spiritual Thirst», et un an plus tard, en 1993, le poète mordovien Vladimir Nesterov est entré à l'Union des écrivains de Russie.

Dans les années 1990, le poète a travaillé quelque temps à la tête de théâtre national en Mordovie et a essayé de maintenir l'esprit du peuple dans la société, d'inciter les gens à croire en l'avenir, quoi qu'il arrive. Il qualifie cette période de "faim".

Actuellement, le poète vit dans la ville de Saransk en Mordovie. Il mène une activité activités sociales, participe au Congrès des écrivains de Russie, assiste à des événements patriotiques dans les écoles, parle avec intérêt à soirées littéraires et réunions.

Récompenses et reconnaissance

Le poète Vladimir Nesterov est largement connu dans sa Mordovie natale. Il participe régulièrement à des concours de poésie, dont il est devenu plus d'une fois lauréat et lauréat.

Poète récompensé Prix ​​Littéraire chef de la République de Mordovie, est le lauréat des concours régionaux "Miroir de la Nation" et "Étoile de Noël", participant au festival de la presse finno-ougrienne.

En février 2017 est passé soirée créative, dont l'invité était le poète Vladimir Nesterov (il y a une photo dans l'article). Il a été suivi par de jeunes écrivains et personnalités culturelles de Saransk. Le slogan de la réunion disait : "Nous sommes tous des Russes !", ce qui souligne l'esprit international et la position civique du poète.

En mars 2017, N. I. Nesterov a remporté le compétition régionale dans la nomination "Live, ma Mordovie!".

Vladimir Nesterov - journaliste et traducteur

Actuellement, Vladimir Nesterov travaille comme chroniqueur pour le journal Mokshen Pravda. Il ne s'est jamais caché et ne cache pas sa position socio-politique - et cela mérite le respect. En effet, la poésie de V. I. Nesterov est assez spécifique, que cela vous plaise ou non, mais vous ne pouvez pas nier le poète Traits de personnalité comme la citoyenneté, la fidélité à la parole et la fermeté. Il ne s'est jamais trompé - et c'est une qualité qui n'est pas inhérente à tout le monde. « Nous sommes une seule nation russe », déclare V.I. Nesterov, - citoyens d'un immense grande Russie, puis les Mordoviens, les Russes, les Tatars, les Dagestanis, les grands et les petits peuples.

Étant avant tout un citoyen, V. I. Nesterov considère qu'il est extrêmement important de souligner son appartenance au grand culture multinationale qui est la culture de la Russie. Par conséquent, le poète écrit à la fois en russe, dans et dans (moksha). De plus, il est traducteur vers son mordovien natal de la Bible pour enfants et de certaines liturgies orthodoxes.

Paroles patriotiques de V. I. Nesterov

La biographie et l'œuvre de Vladimir Nesterov sont imprégnées de l'image d'une Russie puissante et souveraine. La Russie dans ses poèmes n'est pas une patrie abstraite, mais un empire dont dépendent non seulement la stabilité intérieure, mais aussi l'existence prospère et pacifique de tous les peuples de la terre. V. I. Nesterov croit sincèrement à la haute reconnaissance de la Russie, au choix et à l'originalité de son Dieu.

Le poète admet qu'il s'inspire d'écrivains tels que S. Kinyakin, I. Devin, G. Pinyasov.

Le poète essaie de répondre à chaque événement significatif en Russie. Ainsi, par exemple, V. I. Nesterov a consacré une œuvre à la procession du régiment immortel dans laquelle il a appelé la jeune génération à être «digne» de l'exploit de ses ancêtres:

Pour que le régiment des Immortels soit calme pour nous,

Ainsi que pour la gloire de leur Patrie !

Paysage et paroles folkloriques de V. I. Nesterov

Dans le travail de V. I. Nesterov, plusieurs thèmes principaux peuvent être distingués: petite patrie, la beauté de la nature, le passé et l'avenir de la Russie, des questions philosophiques sur la vocation vitale de l'homme et son rôle dans le monde.

Un grand nombre d'œuvres du poète sont consacrées à la beauté de sa Mordovie natale. Dans le poème invocateur "Live, Mordovia!" V. I. Nesterov avoue son amour pour sa terre natale, dit qu'il "n'a pas de bonheur" dans des "terres étrangères". Le texte de ce poème a été mis en musique et est devenu largement connu des habitants de Saransk.

Il faut dire que le poète a toujours parlé en termes très négatifs de l'éloge de la vie en Occident, dans un pays étranger. Dans ses poèmes sur la nature, ainsi que dans ses paroles patriotiques, V. I. Nesterov reste fidèle à lui-même - il reste avant tout un citoyen.

Un de plus poinçonner poésie de V. I. Nesterov est qu'il n'a jamais, même dans jeunesse n'a pas écrit sur l'amour. Le poète estime que l'amour pour une femme n'est pas digne d'être décrit dans la haute poésie. Cependant, le thème de l'amour dans les poèmes de V.I. Nesterov est toujours présent. C'est un sentiment lumineux pour la patrie:

L'amour est comme l'eau de source

Faire fondre la chaleur du cœur :

je suis heureux de vivre

Toujours avec toi

Un destin!

Écrit V.I. Nesterov sur la Mordovie.

Poésie religieuse de Vladimir Nesterov

Le poète mordovien est une personne profondément religieuse. Il assiste aux offices de Églises orthodoxes célébrer les fêtes chrétiennes. V. I. Nesterov est sûr que Éducation orthodoxe l'article devrait faire partie intégrante de l'éducation laïque.

De nombreux poèmes de Vladimir Nesterov reflètent sa religiosité et sa sincérité de foi. Par exemple, dans l'œuvre « Que Dieu vous bénisse », le poète demande :

Sauve, Seigneur, sauve-moi, sauve :

Gardez la parole vivante en moi.

Dans ces lignes, on peut sentir la prière, la louange à Dieu, la foi en sa puissance et la demande du poète de le protéger des actes injustes, de préserver son talent poétique - " mot vivant". Mais un tel appel purement personnel à Dieu déjà dans la strophe suivante acquiert le motif de la patrie aimée par le poète :

Que Dieu nous garde la Russie :

Sa voie spéciale - difficile.

Le poète combine le personnel et le général, une demande à Dieu d'aider le poète à sauver son talent et une prière pour le bien-être de son pays natal.

Conclusion

Le poète mordovien Vladimir Nesterov combine dans son œuvre le personnel et le général, décrit des questions liées à la vie individuelle et des problèmes qui font réfléchir sur la patrie et le chemin de son peuple. Et bien que ses poèmes soient loin d'être brillants, ils sont sincères, purs et proches du plus grand nombre.

Une grande importance dans notre pays est attachée au développement de la culture nationale. La publication de littérature jeunesse et jeunesse dans les langues nationales revêt une importance particulière.

Le développement rapide de notre littérature mordovienne pour enfants est attesté par le fait qu'avant la guerre, il y avait 5 à 6 livres de poèmes et une histoire pour les jeunes lecteurs, nous avons maintenant des dizaines de livres de poèmes, poèmes, contes de fées, histoires, histoires. Nos écrivains mordoviens, perfectionnant leurs compétences, apprenant leurs compétences auprès d'écrivains russes, tirent principalement les thèmes de leurs œuvres de la vie qui les entoure, des événements héroïques et des actions merveilleuses de notre peuple. Leurs œuvres contribuent à éduquer les enfants en véritables patriotes de leur Patrie. Même avant la guerre, de bonnes œuvres poétiques pour enfants ont été créées par F. Frolov "Tyaftamol Eryafs", A. Lukyanov "Minyok Vasya", I. Krivosheev, A. Chekashkin et d'autres écrivains.

Pendant la Grande Guerre patriotique, la poésie pour enfants s'est enrichie de nombreuses nouvelles œuvres, tant dans le thème que dans le contenu. Au cours de cette période, le poème de R. Fedkin "Yomla partisan" ("Petit partisan"), le poème de V. Chukarov "Yakster banner" ("Bannière rouge"), des poèmes de P. Kirillov, A. Martynov ont été publiés.

Parmi les œuvres poétiques pour enfants, la place la plus importante est occupée par les recueils de poèmes de I. Krivosheev, les poèmes de S. Vechkanov "Grand-père Bogdan", "Bleuet", "Un poème sur un fils" de I. Devin.

Pour les jeunes lecteurs, les poèmes de F. Bobylev, P. Mashkantsev, M. Beban sont intéressants. Les poètes mordoviens ont créé de nombreux contes poétiques bons et variés. Parmi eux figurent les contes de L. Makulov «0rdazh yaksyarga lefks» («Le caneton obstiné»), P. Gaini «Dushman ovto» («Shaitan l'ours»), V. Viard «Le vieil homme avec la vieille femme et le le coq".

Avant la guerre, de merveilleuses histoires pour enfants ont été créées par D. Mokshoni, T. Raptanov, F. Chesnokov, V. Anoshkin et d'autres.Les histoires de A. Sheglov «Héros d'un village», V. Kolomasov «Deux garçons» racontent sur la participation des enfants à la Grande Guerre patriotique . Les jeunes lecteurs sont tombés amoureux des livres d'histoires de V. Radin "Natasha dy sonze oyanzo" ("Natasha et son camarades") et "Chast" ("Heures"). De nombreuses histoires à succès pour les jeunes enfants ont été écrites par les écrivains Moksha F. Atyanin et M. Saynin, ainsi que par l'écrivain Erzya T. Timokhina, traduits en russe, par exemple, «Mes bons amis», «Le tour de la mère», «Andryushka» .

Beaucoup de choses intéressantes etutile pour les enfants dans les œuvres de L. Makulov "Kafta yalgat" ("Deux amis"), "Danilka", "Pavazu tunda" ("Joyeux printemps"), M. Imyarekov "De vrais amis", "Qui est le plus important" , "Aide" et etc.

Description de la présentation sur des diapositives individuelles :

1 diapositive

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Écrivains de Mordovie Préparé par: professeur langue maternelle et littérature Rodionova T.A.

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F.S. Atyanin est né dans la région de Penza dans le village de Muromka, district de Mokshansky, le 19 juin 1910. Il est connu du lecteur comme poète, prosateur et dramaturge. Ouvrier, était apprenti cordonnier, chargeur. Il a traversé tous les moments difficiles des années de guerre, est revenu de la guerre en 1944, a commencé à travailler comme professeur de langue et de littérature Moksha à Moscou, à l'Institut art théâtral. Puis il est retourné à Saransk, a commencé à écrire. L'écrivain a écrit une partie importante de ses œuvres pour les enfants. Le premier recueil "Mazi pinge" ("Belle époque") est publié en 1954. Puis, en langues russe et mordovienne (moksha), les livres "Selved the Bogatyr", "Tunda" ("Spring"), "The Miracle over Moksha", "Swallow", "Silver Lake", "Nadya's Deed", " Gymnaste » et autres. Plusieurs de ses œuvres ont été mises en scène sur la scène du Théâtre musical et dramatique. "Silver Lake" - c'est ainsi que l'écrivain a appelé son plus célèbre livre dans une de ses histoires. Il contient des histoires, des contes de fées, des légendes, des romans. Les contes de fées "La fille du berger et la larme-Bogatyr" sont particulièrement intéressants. Leurs héros sont dotés de qualités extraordinaires : beauté, courage, force héroïque. Ils viennent souvent à la rescousse pouvoirs magiques et récompensez les héros pour leur courage et leur haute moralité. F. Atyanin aimait les œuvres créées par les gens eux-mêmes, collectionnait les meilleures d'entre elles. Légendes entendues, contes de fées, légendes, histoires, l'écrivain a traversé son cœur, les a absorbées, les a modifiées et les a apportées à ses jeunes lecteurs et auditeurs à travers ses œuvres. Plus personnage principal dans les œuvres de l'écrivain - les gens eux-mêmes. C'est aussi le plus fort, le plus rusé, le plus intelligent, qui n'a pas peur des difficultés, il n'a pas de cas insolubles ; qui, par leur travail et leur esprit, décorent la vie d'aujourd'hui et construisent celle de demain. Ce qui est inclus dans le programme "Valdonya": "Plaque cassée" - groupe de personnes âgées, "Martin" - groupe préparatoire. Vous pouvez inclure le livre "Le réveillon du Nouvel An". Poèmes et contes de fées, - S, 1973. Le livre comprend sept poèmes - "Grues", "Pêcheurs", "Jardin", " réveillon de Nouvel an", "Enfance paisible", ainsi que des contes de fées - "Breeze", "Crêpes", "Printemps sur la cuisinière", "Brave Bunny". Tous initient les enfants au monde des animaux, à la beauté de la nature.

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V.N. Korchenganov est né dans le village de Sadovka, district de Kovylkinsky, le 9 mars 1941. Après avoir obtenu son diplôme de 10e année, il est venu à Saransk et a commencé à travailler à l'usine Elektrovypryamitel, et a étudié par contumace à l'Université de Kazan à la Faculté de droit. J'ai dû quitter l'école pour cause de maladie. Le nom de V.N. Korcheganov se retrouve souvent sur les pages des journaux et des magazines. Il écrit de la poésie histoires courtes pour les enfants. Les collections "Luganyase-laimonyase" (Prai-pré), "Ozhuk, monts" ("Attends, moi-même") sont sorties. Le livre «Mon ami, le soleil» a été publié en russe et, en 1986, à Moscou, la collection pour enfants «Spring» a été publiée par la maison d'édition «Children's Literature». Dans ses œuvres, le poète chante la beauté de son antiquité bien-aimée, le soin des enfants pour leur petite patrie, leurs actes, leurs pensées. Il a bien montré comment les enfants étudient, travaillent avec des adultes, jouent dans la rue, communiquent entre amis et comment ils se comportent lorsqu'ils sont seuls. V.N. Korcheganov est membre de l'Union des écrivains de Russie. Le programme "Valdonya" comprend: "Bleuet" - groupe intermédiaire, pour une lecture supplémentaire, "Fish like a bast shoe" - un groupe préparatoire.

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Yu.N. Azrapkin est né le 15 octobre 1939 dans le village de Kolopino, district de Krasnoslobodsky. Après l'obtention du diplôme lycée est allé étudier à l'Université d'État de Moscou. N.P. Ogarev à la Faculté de philologie. Parallèlement, il commence à écrire de la poésie. Y. Azrapkin a écrit les premiers poèmes sur les enfants et les a dédiés aux enfants. Ses poèmes sont remplis de mots et d'images compréhensibles et mémorables pour les enfants. Les rimes de ses poèmes ressemblent à une toile tissée à partir des fils d'une vie d'enfant compréhensible. Les livres de Yu.N.Azrapkin sont petits, mais très instructifs et humoristiques. En les lisant, personne ne peut s'empêcher de rire et d'avoir envie de les relire. Même les titres des livres parlent d'eux-mêmes : "Chuck-chak-chak !", "Shumbrat, jure !" ("Bonjour, forêt!"). Un conte très intéressant et moralisateur est écrit sous la forme poétique "Shis i Kshis" ("Soleil et pain"). Le soleil voulait faire du pain avec de la neige, mais cela n'a pas fonctionné. Le pain était cuit par un homme à partir de céréales nouvelles, et le soleil et l'eau ne faisaient que contribuer à la croissance d'une nouvelle récolte. Yu. Azrapkin a attiré l'attention sur thèmes de l'espace, populaire à la fois dans sa jeunesse et maintenant. Il a écrit un conte de fées sur la façon dont le chien Bobik s'est envolé vers Mars. Le livre s'appelle "Marsa Bobikt marhta Marssa" ("Ensemble avec Bobik sur Mars"). Le poète sent très bien l'âme des enfants, leur humeur, leurs rêves et leurs pensées, alors ses personnages "volent" à l'école le montgolfière, à partir de Montagnes du Caucase"Promenez-vous" sur un traîneau jusqu'à la toundra. Y. Azrapkin est resté un «enfant» toute sa vie. Il a consacré sa poésie aux enfants et, comme un enfant, il a lui-même apprécié la vie, ce qu'il a écrit.

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UN F. Yezhov est né dans le village de Podlyasovo, district de Zubovo-Polyansky. Ses années d'enfance ont été passées parmi les forêts vertes denses de sa terre natale, où les rivières Vad et Parkhtsa coulent et convergent. Dans le village mordovien de Poldiaz, il est né le 10 octobre 1941, le futur célèbre écrivain pour enfants Mordovie AF Yejov. Ici, il a passé son enfance affamée aux pieds nus. Ici, il a terminé ses études, ici, il a écrit ses premiers poèmes. UN F. Yezhov est diplômé de la faculté de philologie de l'Université d'État de Mordovie. N.P. Ogarev, puis est allé travailler pour le journal Mokshen Pravda. Il a travaillé comme rédacteur au journal régional Lyambir, vice-président de la commission de la télévision et de la radio. Yezhov a publié plusieurs collections pour enfants. Ses collections "Tyashtenyat - Siyan Pyashtenyat" ("Etoiles dorées"), "Azbukas stihsa" ("ABC en vers"), "Kasy velenyaz" ("Mon village grandit"), "Ultsyat Kaznenza" ("Dons de la rue ”) sont bien connus des jeunes lecteurs. À Moscou, les livres «Why Spring Came» ont été publiés en russe, à Saransk - «Forest Bazaar», «My Garden», «Qui est le plus intelligent?». Les œuvres de l'écrivain sont écrites dans un langage poétique simple, elles sont donc bien mémorisées, déposées dans le cœur des jeunes auditeurs, les font réfléchir, faire ce qu'il faut, aimer et protéger la nature.

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Poète pour enfants FN Bobylev est né le 20 juin 1912 dans la ville de Temnikovo. Pendant la Grande Guerre patriotique, il a défendu sa patrie et, après son retour du front, il a commencé à travailler comme enseignant dans le village de Tretiakovo, dans le village de Babaevo. Avant de prendre sa retraite, il a travaillé comme enseignant à l'école de huit ans Tyuveevskaya dans le district de Temnikovsky. En 1959, la maison d'édition de livres mordovienne a publié un recueil de ses poèmes "Merry ABC". Puis, l'un après l'autre, des livres apparaissent : "Je ne reste pas assis à ne rien faire", "Rainbow-arc", "Je ne veux pas être une main blanche", "Gingerbread Man", "Christmas trees-girlfriends" et d'autres. Le poète a publié de nombreux poèmes dans les magazines Murzilka et Pioneer. Certaines d'entre elles ont été mises en musique et publiées à Moscou dans des recueils de chansons pour enfants. Poèmes de F.N. Bobylev donne de la joie aux enfants, il écrit sur la nature, les animaux et les oiseaux pays natal, sur vie scolaire ce qui est également intéressant pour les enfants d'âge préscolaire. Ils racontent d'une manière originale, intéressante et nouvelle ce qui dans la vie nous semble ordinaire. Les travaux de F.N. Bobylev pour les enfants d'âge préscolaire: " Images drôles, "Gingerbread Man", "Christmas Trees", "Cunning Mushrooms", "Why Lemon Slices?", "Charcoal Eyes", "Mushroom Addresses", "S Bonjour, enfants! et d'autres.

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introduction

L'ethnologie traditionnelle s'est longtemps occupée du problème de la description. culture matérielle d'une source littéraire. Il y a aussi un fort intérêt parmi les philologues pour l'étude du rôle éléments nationaux vie dans oeuvre d'art. Source littéraire permet d'étudier le fonctionnement des éléments de la culture dans la vie quotidienne de l'ethnie étudiée. A cet égard, le problème doit être résolu de manière complexe : l'analyse ethnologique doit se combiner avec la critique littéraire.

La Mordovie se caractérise par la présence d'un riche matériel de chansons, de contes de fées, de proverbes, de devinettes, etc. Cependant, le folklore mordovien n'a non seulement pas été étudié, mais est encore loin d'être collecté. Avant la révolution, il y avait la seule collection de M.E. Evsevyev "Moksha Songs" (Issue I, Kazan, 1897). En 1928, ils ont été publiés dans la publication de la section Moksha de Tsentrizdat, éd. B. Korsaevsky "Mokshet Moronza" (Chanson du Mordvin) et le recueil "Erzyan Evkst" (Contes d'Erzi, TsIZ, 1928), "Erzyan Morat" (Chants d'Erzi, TsIZ, 1928) - in ed. Section Erzya. Les thèmes des chants mordoviens sont les suivants : la dure vie de la paysannerie, due à la politique coloniale du tsarisme ; soulèvements de S. Razin et E. Pougatchev, exploitation par le poing des pauvres, la vie de famille, mariage inégal, sort d'une femme (surmenage, manque de droits), larmes de recrues et de soldats ; le tsar est un despote assoiffé de sang, se vantant d'avoir laissé couler des rivières entières de sang de soldats, construit des ponts avec "les os du peuple". Le folklore mordovien est dominé par des motifs sociaux.

La production littéraire en langue mordovienne de la période pré-révolutionnaire se limite à "l'Evangile" (Kazan, 1910) et aux "Actes des Apôtres" traduits en langue mordovienne. À partir de littérature éducative, publié pour les Mordoviens avant la révolution, il y avait: "Le manuel original de la langue russe pour les Mordoviens Erzi." Ces livres ont été publiés dans le but d'implanter l'orthodoxie. Plus tard, chez les Mordoviens, une véritable littérature artistique, pédagogique, périodique et non périodique, née de la révolution, grandit et s'épanouit.

Littérature Erzya

Le début du développement de la littérature se réfère à la période guerre civile. En 1920, dans la patrie de Lénine, dans les montagnes. Ulyanovsk, le journal Erzya "Chin Stamo" (Sunrise) commence à être publié. À Moscou, le journal central mordovien Yakstere Teshte a été publié, ce qui a considérablement contribué au développement Littérature mordovienne. Le premier abécédaire Erzya "Tundon chi" (Jour du Printemps) a été publié. Cet abécédaire, malgré un certain nombre de lacunes (méthodologiques et idéologiques), a été tout un événement dans l'école d'Erzya et dans la vie des gens.

Il convient de noter la première collection collective "Erzya playat" (Erzya joue) Chesnokov (Moscou, TsIZ, 1924), un certain nombre de collections et d'œuvres individuelles de Chesnokov, qui devient un représentant éminent de la littérature Erzya. Ses principales œuvres: "Liya-kiyava" (recueil d'histoires, TsIZ, 1926), "Yavovs veles", "Vasen tolt" (recueil d'histoires, GIHL, 1932). Peru Chesnokov possède également une traduction bien faite de la pièce de théâtre de Neverov "La mort de Zakhar" et de nombreuses autres œuvres. coloré et langue juteuse, brillant image artistique La réalité mordovienne, la lutte des classes dans le village mordovien - c'est ce qui caractérise le travail de F. M. Chesnokov, qui a une grande influence sur la jeune génération d'écrivains. les œuvres de presque tous les prosateurs et poètes d'Erzi (Chesnokov, Lukyanov, Arthur Moreau , Dunyashin, Grigoshin, Krivosheev, etc.). Les œuvres de poètes et de prosateurs ont été publiées: Lukyanov, Arthur Moreau, Kutorkin, N. Irkaev, Zinkov, P. Kirilov. Les premiers écrivains d'Erzya (Grigoshin, Krivosheev) dans leur travail ont idéalisé l'ancien village mordovien et ont réalisé des idées de nature nationaliste et déviationniste de droite. Derrière Dernièrement sous l'influence de la critique marxiste-léniniste, ils ont commencé à se reconstruire, rejoignant la construction sociale.Actuellement, de nouveaux écrivains et poètes émergent du plus profond de la paysannerie kolkhozienne : Raptanov, Radin, et d'autres.Nouveaux thèmes et tentatives révolutionnaires dépeindre les réalisations de la construction sociale caractérisent les aspirations des jeunes. "Mes universités", "Mordovka", "Le chant du faucon", "Le chant du pétrel" et d'autres histoires séparées de M. Gorky, "Chapaev" de Furmanov, des histoires séparées de Serafimovich, "Le rêve de Makar " par Korolenko, " Qui devrait bien vivre en Russie " Nekrasova et d'autres.

Vishka Lane Chudi, -

C'est de la musique,

Est devenu un mot.

Vishka Lane Chudi, -

je répète encore

Et encore…

Vishka Lane Chudi, -

C'est la musique qui est devenue un mot.

Je suis un discours mordovien

Comme une enfance épanouie

Gardez dans votre coeur

Jusqu'au dernier jour

Je ne me fatiguerai pas.

(Vishka lane Chudi - "une petite rivière coule")

Images des Mordoviens dans les œuvres littéraires et journalistiques des écrivains mordoviens et russes

mordovie littérature amère yesenin

Vous pouvez considérer les aspects de la culture matérielle des peuples de Russie, basés sur les œuvres de M. Gorky "Ice Drift" et Melnikov - les romans "In the Forests", "On the Mountains", l'histoire de VG Korolenko "In the Hungry Year" et des poèmes de SA Yesenin.

Chaque œuvre porte des signes clairs du temps de la création. Ainsi, les qualités les plus importantes des Mordoviens sont l'orgueil, la volonté et une certaine rapidité. Celui-ci est imprégné d'un énorme livre « MORDVA. Erzya. Moksha » (991 pages), publié à Saransk en 2004. Parlant de leur histoire, les auteurs soulignent l'autosuffisance des Erzya et Moksha. En particulier, dans le chapitre sur l'adhésion à la Russie, il est noté qu'il n'y a pas eu d'assujettissement. Les scientifiques de Saransk écrivent également qu'il est faux de supposer que les Mordvins faisaient partie de la Volga Bulgarie (Tatarstan moderne). La volonté des Mordoviens de correspondre à un certain niveau est bien visible. Elle ne veut pas être un objet, mais un sujet du processus historique.

Ou un autre exemple. Dans l'histoire de V. G. Korolenko "L'année de la faim", l'écrivain "... a apporté des images colorées de représentants du peuple mordovien". Il a visité plusieurs fois le territoire de la Mordovie actuelle, ce qui s'est reflété dans ses essais et ses histoires. Ainsi, en juin 1890, V. G. Korolenko se rendit à Arzamas (aujourd'hui la région de Nizhny Novgorod), bien sûr, sachant que «... les premiers colons d'Erzemaz étaient Mordva-Erzya. "Maz" signifiait rouge, belle, c'est-à-dire une bonne et noble ville où vivaient les Erzyans. Aussi VG Korolenko a visité avec. Diveevo, district d'Ardatovsky et villages mordoviens de la province de Nizhny Novgorod.

Ayant visité avec. Vieux Pichingushi du district d'Elnikovsky, l'écrivain a écrit :

«Les gens de Mordva sont généralement moins retenus et, de plus, la question ici est compliquée par les abus incontestables des autorités rurales. Il y a un bourdonnement de plaintes dans la hutte, que je ne peux en aucun cas arrêter... Et les plaintes, les reproches, les remarques caustiques sont dans l'air tout le temps de mon travail. Mordva, évidemment, espère que le nouveau venu "son honneur" écrira encore quelque chose.

De plus, Korolenko a visité Pochinki, Bolshoye Boldino, où il a rencontré des femmes mordoviennes, et était également dans le village. Permeevo, district d'Ichalkovsky, village de Raksazheny, district de Bolsheignatovsky, dans la ville de Sarov.

Non sans intérêt pour la culture de Mordovie peut être considéré le fait que l'exceptionnelle critique littéraire V. G. Belinsky a montré un grand intérêt pour la langue mordovienne. Ses plans comprenaient la compilation du dictionnaire mordovien. La connaissance de Belinsky de la vie et du mode de vie du peuple mordovien se reflétait sans aucun doute dans ses déclarations sur question nationale, a permis d'appréhender théoriquement ce problème des plus complexes et d'exprimer au sens figuré son essence dans ses articles.

Le grand poète russe A. S. Pouchkine a montré un profond intérêt pour la vie et la culture du peuple mordovien. La raison en est la proximité du domaine familial Pouchkine avec. Boldino, situé à trois kilomètres du village d'Erzya. Pikshen, district de Bolsheboldinsky, région de Nizhny Novgorod. En 1830, le poète vint pour la première fois à Boldino. Les données d'archives de la province de Simbirsk permettent de conclure que A.S. Pouchkine a traversé la région de Mordovie. Il existe de nombreux souvenirs du séjour de Pouchkine sur le territoire de la Mordovie actuelle, dans les régions de Bolsheignatovsky et d'Ardatovsky. La main de Pouchkine a fait une entrée dans la langue Moksha: "Otsyum kaibas, dieu." Pouchkine s'intéressait à la mythologie et contes épiques Peuple mordovien. Dans le huitième chapitre de "l'Histoire de Pougatchev", il donne Description détaillée Le séjour de E. I. Pougatchev à Saransk témoigne de sa rencontre avec la population locale.

Il est très important que le public lecteur le sache, étant donné qu'en Mordovie, il existe des endroits Pouchkine où les descendants et les parents du grand poète ont vécu et séjourné. Les légendes qui existent dans les villages du district de Bolsheignatovsky racontent que pendant le séjour de trois mois à Boldin, Pouchkine a visité les villages de Pikmen, Rakmazon, Chukaly et Selishchi voisins de son domaine. De plus, les fils d'A. S. Pouchkine en 1854 ont acheté 669 acres de terrain au propriétaire Sukovkina dans la datcha Mordovskaya du district d'Ardatovsky de la province de Simbirsk et y ont fondé un nouveau village appelé Aleksandrovka. On suppose que le titre nouveau village frères ont donné en l'honneur de leur père.

Le travail de S. A. Yesenin était associé à la terre mordovienne. Le poète a commencé à écrire sur les Mordoviens dans les années de sa jeunesse. Dans le poème "Au pays des orties jaunes" (1915), le poète fait clairement allusion au fait que les Russes et les Mordoviens, même dans les conditions de la Russie autocratique, ont historiquement fusionné en une seule famille : "Rus s'est perdu dans les Mordoviens et Chuds. L'attitude respectueuse et aimante du poète envers les Mordoviens est connue, ce qui s'est particulièrement clairement manifesté dans la généralisation : « Ma terre ! Bien-aimées Russie et Mordva !

Au pays où l'ortie jaune

Et l'acacia sec

A l'abri des saules solitaires

Cabanes de villages.

Là, dans les champs, derrière le fourré bleu du rondin,

Dans le vert des lacs

La route sablonneuse

vers les montagnes sibériennes.

La Russie perdue en Mordva et Chud,

Elle n'a pas peur.

Et les gens descendent cette route

Des gens enchaînés.

Ce sont tous des meurtriers ou des voleurs

Comme le destin les a jugés.

J'aimais leurs yeux tristes

Aux joues creuses.

Ciel bleu, arc coloré,

Courent tranquillement les rivages de la steppe,

La fumée s'étend, près des villages pourpres

Le mariage des corbeaux couvrait la palissade.

Encore une fois, je vois une falaise familière

Avec de l'argile rouge et des branches de saule,

Rêvant sur le lac d'avoine rouge,

Ça sent la camomille et le miel de guêpes.

Ma fin ! Bien-aimées Russie et Mordva !

Par la parabole des ténèbres, vous êtes vivant, comme avant.

Doucement sous le battement d'ailes d'ange

Croix sonnantes de tombes sans nom.

Beaucoup de toi, patrie, avec ton visage

Brûlé et langui dans les mines humides.

Beaucoup de rêves d'eux, forts et mauvais,

Mordez vos baies de persée.

Le travail de L. N. Tolstoï est également associé à la région mordovienne. Le 4 septembre 1869, l'écrivain LN Tolstoï visita Saransk, lors d'un voyage de "Moscou au village d'Ilyino, situé sur les rives de la rivière Sura. Selon une légende enregistrée par ID Voronin, à Saransk Tolstoï séjourna dans le maison du marchand Korovine" dans des chambres (plus tard l'hôtel Rossiya) le long de la rue Moskovskaya, ainsi que A. Melnikov-Pechersky, M.E. Saltykov-Shchedrin et d'autres écrivains dont les œuvres sont consacrées à la région mordovienne.

Selon la tradition littéraire russe, l'image chef-lieu a été formé comme une structure intégrale, organisée d'aucune autre manière que modèle social construit selon les lois de l'être. Images vives Le chef-lieu a été créé par l'éminent écrivain satirique russe M.E. Saltykov-Shchedrin. En 1866, il audite les trésoreries de Saransk, Insar et Krasnoslobodsk. La nature des problèmes de nombreuses villes visitées par l'écrivain et qui lui ont servi de prototypes coïncidait, les rendant typiques de toute la province russe. Nous trouvons des signes de villes et de villages de la région mordovienne dans les histoires de Poshekhon, l'histoire des enfants gâtés et d'autres.

Étude de histoire littéraire région contribue à une meilleure compréhension de la culture de son peuple. Ceci est destiné à aider à l'étude des caractéristiques de la région, sur la base de sa représentation dans fiction. Ici, le matériau d'étude est les œuvres d'écrivains, qui capturent la vie de la région dans ses caractéristiques spatiales et culturelles, il y a des observations sur vie courante de personnes. J'utilise de tels textes dans les leçons pratiques de la discipline "Langue russe et culture de la parole" (histoires de Gorky "Whealer Woman", "Ice Drift"). J'utilise aussi des textes sur Saransk, la République.